（よしおの怪文書を論拠としたら自爆でござる）

 

 

■■■「宮地神仙道道統論の虚構」のゴミ冊子では、
よしおの怪文書「声明書」の内容を一切検証せず、
ただ清水師を冒涜するために利用できる道具として使われ、論拠とされている。

よしおの言葉の一つずつを論理的に見ていけば、
よしおの頭がヤバい、「お前が言うな」で瞬殺される内容満載なのだが、
同じように頭のヤバい五郎とまゆ子にはそれがわからないのが痛い。■■■

 

（ゴミ冊子14－15P　この文書転載部分は原文そのままに載せている。）

 

↑↑↑

★よしおこそ霊感ゼロ。こっくりさん・キューピットさんさえ寄り付かないレベルだった。
五郎もまゆ子も同じく霊感ゼロ。
「霊感・霊能」が条件なら、五郎とまゆ子こそ、速攻で教団を閉鎖すべきである。

↑↑↑

★神仙道誌を見れば一目瞭然なように、当時は機関紙は長期休刊もなかったし、
本部の住所は最初から一貫して変わっていない。
もし本当に取り壊して移転したなら、住所が変わっていたはずである。

 

↑↑↑

★しかも、「機関紙を長期休刊させた」と書きながら、その数行前では
「昭和30年以降、機関紙を俺の所に届けない」とかほざいている。
矛盾しまくり。

 

↑↑↑

★意味不明。
技術も許可もない人間がどうやって他人の家の水を止めるだけでなく、
その水を自分の家に流して利用できるのか。
水道の場合、
専用の工具をもって止水し、旧本部とよしおの神社までの間に勝手に水道管を引くほどの
工事をしたら、速攻でバレて逮捕される。

井戸の場合なら、毎日電動ポンプで吸い出し、吸い出した大量の水を車で運ばなければ無理だが、
清水先生には電動ポンプも車もなかった。

しかも、もしそこまでしたら「苦しめられる」レベルじゃなくて、「生きていけないから
移動しなくてはならない」のレベルになるのに、よしおが移動したという事は一切書いてない。
しかも、それほど大掛かりな断水と盗水をされたと言いながら、
その後どうしたかについても何も言ってない。

●総論：よしおの怪文書「声明書」は、「着ていたチマチョゴリを電車の中で切られた」
「電車の中でキムチを盗まれた」とマスコミに宣伝しながら、なぜか警察に行かない奴と同じ。
つまり捏造や自作自演。