キリスト教会、その信者の歴史観 その三

その一、その二の続き
　カトリックによる歴史観も香ばしい。今年8月、兵庫県在住で中曽千鶴子という自称カトリック保守、愛国活動家の2009年01月10日(土)付のブログ記事を紹介して頂いた。その一部を引用したい。

―私自身、クリスチャンになってから　ラス・カサス神父の「インディアスの破壊に関する簡潔な報告」を読み　スペイン人のそのあまりの残虐さには　キリスト教に対して疑問を持ったこともありました…
　メキシコでインディオが人間として扱われなかったその虐殺の時代に　インディオに出現した聖母マリアで、インディオを虐殺から救ったといわれ　アステカの女神、トナンツィンと同一ともされ、いまでもメキシコで最も信仰され、メキシコの国の守護聖人とされています…

　その後まもなく多数のアステカの人々がこの聖母像を崇敬するためにやって来て、次々に改宗が始まり　一説では十六世紀初めルターの宗教改革で　ヨーロッパで失われたカトリックの数だけこのメキシコで　わずか数年で　 <特大800万人のアステカ人のカトリックへの改宗>があったのです。
　またこの聖母は　石の蛇を踏みつぶすと言われる名を持ち　石の蛇というのは　これまでにアステカの人々から一年に二万人の人身御供を要求していた神だったのですが　アステカ人たちは　聖母を神から遣わされた方として理解し、人身御供の悪習は突然終わった　ということです…

　この記事を紹介した shiretoko さんは、「「おつる」こと中曽千鶴子は、保守愛国者を名乗る活動家ですが、カトリックの真の姿をカムフラージュするために保守愛国者を詐称しているに過ぎない者」と一蹴しており、私もこれには同感だ。自称“保守愛国者”なのに日本語が惨い。文章に読点「、」があまり使われず、スペースで代用するという教養水準の程度が分かる悪文である。アステカ人の大量改宗も“特大”ではなく“最大”と書くべきなのだ。一応これで「日本シルクロード科学倶楽部副会長」の肩書を持つらしいが。

　shiretoko さんは、「カトリック信者によると、中南米侵略は、先住民を人身御供の邪神から救うために行われたもののようです」と述べているが、新教も全く同じ見解なのだ。2012-07-23付けの巨大虎猫さんのコメントを一部引用する。
―学生時代、私の周囲にいたキリスト教の狂信者たち(教授も含む)は、「インカ帝国は、生贄の習慣があるなど道徳的に頽廃していたので、神に滅ぼされた。」とか「コンキスタドールは、悪魔的なインカの支配階級からインカの民を解放した。それが証拠に、インカ帝国滅亡後、キリスト教への改宗が急速に進んだ。」などとほざいていました…

　キリスト教徒が中南米侵略を正当化する際、決まって挙げるのは現地の生贄の習慣だが、実は聖書にもその習慣が見られる。士師・エフタなど、己の一人娘を人身御供として神に捧げたことが士師記に記載されている。アステカ人が1年に2万人の人身御供を行っていたという根拠もないし、わずか数年で“特大”800万人のアステカ人によるカトリック改宗もでっち上げの可能性が高い。
『インカ帝国展』の記事でも書いたが、インカ滅亡後、スペイン人への反乱が起きており、その時聖母が現れ、スペイン軍を守ったという伝説がある。指から砂を出して現地人の反乱を鎮めた聖母が稚拙な絵で描かれていたが、“征服最初の奇跡”とされた。

『フニペロ・セラ』というブログ記事は実に興味深い。私はここで初めてフニペロ・セラという人物を知ったが、18世紀のカリフォルニア先住民に対し、強制改宗と虐殺を重ねた修道司祭がいたのだ。しかも1980年代、ローマ教会はこのセラを「聖人」に加える予定だったという。ラス・カサスのような聖職者は決して列福はされないだろう。

　たとえ日本生まれ日本育ち、母国語は日本語でも、キリスト教に限らず狂信者とは歴史認識など決して共有できないし、価値観や思想基盤そのものが完全に異なっているのが分かるはず。反日を露骨に表す“正直者”なら分かり易いが、保守を自称する愛国活動家は実に厄介だ。全員とは言わないが、日の丸天皇制を認めても愛国は擬態に過ぎず、最終目的は日本全土キリスト教化だと私は疑っている。
　このようなことを書くと、日本人特有の狭量と偏見を批判する輩も出てくるだろう。だが、欧州で2千年間暮らし続けたユダヤ人は理解されたのか？千年以上インドに住み続けているムスリムも必ずしも信用されていない。多民族多宗教国家では諸民族は相互無視と相互不交流が基本だった。

◆関連記事:「キリスト教の本質」
　 「カトリックによる日本侵略」

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