『アーリア人』(青木健著、講談社選書メチエ438)を先日読了した。アーリア人と言えば、一般にナチスを連想する日本人も少なくないだろうし、著者の青木氏もあとがきで、「そんな本を書いたら、ヒトラーの崇拝者と誤解されないかなぁ」と懸念したそうだ。しかし編集者･山崎比呂志氏から、「アーリア人は歴史上存在したのですから、実体概念としての彼らを書いたらよいのです」と励まされ、結局引き受けたという。「世界最大の . . . 本文を読む
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昭和8(1933)年、『暗黒大陸中国の真実』という本を書いたアメリカ人外交官がいた。この本は1997年に芙蓉書房出版からその復刻版が出た。この本への書評サイトがあり、伝道のため中国大陸に来た欧米人宣教師が果たした役割が分る。現代にも通じる暗黒大陸の実態には戦慄を覚えるが、宣教師の行いと報告はアメリカ国内の親中世論形成に大きく貢献したのだった。 書評サイトには著者ラルフ･タウンゼントの経歴を次のよ . . . 本文を読む
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孫子に説かれている兵法は、現代の政治学にも通じる面がかなりあり、軍事にはどの付く素人の私さえ成る程と感心させられる。このような政治･軍事思想を紀元前から発達させてきたのだから、信用は禁物な国だと痛感した。所詮、日本人の誠意や礼など全く通用せず、反って侮られる結果となるだけだから。 特に面白いと思ったのは「作戦篇」にある「智将は敵を食む」。戦上手の将は1度兵を動員したら、2度と徴兵する真似はしない . . . 本文を読む
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孫子と聞くと、一般に古代中国の兵法書のイメージが強いが、軍事作戦のみならず「用間篇」では間者(スパイ)の用い方を説いている。敵情偵察の重要性を書いた内容はさすがあの国らしいと感嘆させられるが、現代でも中国を含め各国の情報機関は孫子の言を実践しているのだから、まさに不朽の名作である。 「用間篇」では情報収集の大切さを説いている。戦争ともなれば十万の大軍を率い、千里の道を遠征することになるため、人的 . . . 本文を読む
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その�，梁海� 同じゾロアスター教徒でもペルシア帝国とソグディアナでは風習の面でかなり異なる点があった。決定的なのは後者が偶像崇拝を行っていたこと。それもゾロアスター教の神々ならまだしも、ソグド人は異教の女神像も拝んでいたという。'05年8月、「偉大なるシルクロードの遺産展」を見に行った時、会場にインドの女神(名は失念)像が展示されていた。首のない像で、凹凸の激しい断面から破壊された可能性がかなり高 . . . 本文を読む
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中央アジアは西トルキスタンとも呼ばれ、タジキスタンを除き文字通り“トルコ人の国”となっている。しかし、この地がトルキスタンとなったのは中世以降であり、それ以前は現代タジキスタンの主要民族であるアーリア系住民が住む土地で、中心はソグディアナ(ソグド人の国の意)だった。 元来中央アジアは原始アーリア民族の揺籃の地。ここから南下しインド亜大陸やイラン高原に移動した集団と、西方の欧州に向かった集団がいた . . . 本文を読む
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その�，梁海� 東南アジア史教授･故永積昭氏は、エルヴェルフェルトの首が塗り込められた記念碑を、「ある事をはじめたが最後、究極までやらねば気が済まぬ西洋の牧畜文明のしつこさが、ここには遺憾なく示されている」と述べられていた。同時代の日本も梟首など珍しくなかったが、後の世にまで残る記念碑までつくることはなかった。死者に鞭打つ中国人に、首の石碑を立てるオランダ人、ということか。 それから約2世紀後、この . . . 本文を読む
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昭和7(1932)年、当時オランダ領だったジャワを訪れた詩人･金子光晴はバタヴィア(現ジャカルタ)で、曝された首を見ている。2百年ほど前、オランダ東インド会社に謀反を企てたと見なされ処刑、そのままになっている代物だった。この首を見た感傷を詩人は、見事な散文詩「エルヴェルフェルトの首」として遺している。この詩の冒頭は以下のとおり。 −バタビヤの第一の名物は、総督クーンの銅像でない。凱旋門でもない。 . . . 本文を読む
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その�，梁海� 子路には子供の頃から感じていた大きな疑問があった。それは邪が栄え正が虐げられるという、ありきたりの事実である。成人し孔子の門下に入り年を重ねても納得できない。中島敦は作品『弟子』で、子路の心情をこう描く。−善人が究極の勝利を得たなどという例は、遠い昔は知らず、今の世では殆ど聞いたことさえ無い。なぜだ？なぜだ？大きな子供･子路にとって、こればかりはいくら憤慨しても憤慨し足りないのだ。彼 . . . 本文を読む
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高校時代の漢文の教科書に「仲尼弟子列伝」という題だったと思うが、孔子の弟子･子路が取り上げられていた。それまで漠然と学者集団である孔子一門など、筆より重いものは持ったことのないひ弱なインテリたちのイメージがあったが、いかに乱世でもこれほど激しい生き方をした者がいたことに驚いた。子路の生涯を描いた小説が中島敦の『弟子』。 子路は師の孔子と同じく魯国の出身の人で、若かりし頃は遊侠の徒だった。近頃賢者 . . . 本文を読む
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