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おめまげぞくへ図書紹介作業をじょうじょう。私の優じさがなぜまだ?みながみなにお優じい

オヤッツパーゲームラシャカイ+オヤッツパーゲームラヲコシとは何か。

2023-03-15 13:19:58 | お図書紹介篇
リョウシキセイチジュンレイ。
四千年モダニズム。
それなりに所帯でかくなっても80年単位程度で出来るようになったという。
それでいくと、それなりにわかりやすい、ベトナム戦争と朝鮮戦争という南北戦争のようなものが、もっと所帯がでかくなったもので、64年単位かそれ以下へのルーチンワークになるということはひとつの現実主義だろう。
それには必ずスモモの出来損ないがある。
オヤッツパーゲームラヅクリというのは、まずリョウシキセイチジュンレイをやる。なるという言語がそれなりに的確かも知れんけど。
リョウシキセイチジュンレイそのものを必ずリョウシキセイチジュンレイとしてと。

スモモの出来損ないの基本原理は、私の未発達の脳ミソでしこったまそれなりに昔考えた時に、隕石衝突という、私はアルマゲドンという映画よりも、ドラえもんのピーちゃん好きだったのと、当時ミニマム級のアンモナイト一個(たぶん本物のアンモナイトと言っていいと思っているが、2センチメートルジャーニーよりもミニマム級だったように記憶している。)持ってたのもあってそんなことを夢想していた年季があって、隕石衝突撲滅が人類愛の一撃ということに活字ベース、文藝と言ってよろしいと思うけれどもそれらにならないという基本原理が私はある。
手段と目的からでもそれが破綻するけれども、隕石がぶちこまれなければ、人類の存在がないという基本原理が先ずあるからだと思う。
人類愛の一撃を活字ベースで出来たのは、今んとこ、この世でもあの世でも、たったひとつの全体主義者。
まっとうできないことと、まっとうなところほど、人類愛の一撃ほどまっとうできないこと、そしてまっとうなとこがそれでほぼまっとうなとこにならねぇという、それなりの八百長というか。

人類愛を考えるということが出来るかというと、あぶねぇ話というか、5W1Hで常時出来てないことが存在し続けるから、まず楽しくないことではあっても、楽しくないと誰も言えない部門でもあって、そしてダイセイコウタイケンダンにならないことのつみかさねにしかならないということ。
人類愛を私は考えたことは、一昨日くらいからちょっと考え始めつつあるけれども、それなりに人類愛というものを考えたときに、私はボーンガンソウを取ったが、それほど終始楽しくないというかムカつくほどのものがてめぇにないようなら、決してそれそのものへのてめぇになるようなものはないように思う。
それでミズモンというか。
人類愛だぜ?
何だよ人類愛って。

しかし、私が間違わなかったのは、人類は必ず最終的に人類愛になるだけということが決まり事ということを理解しているということである。
それで後四千年なり四万年なり四億年なりのリョウシキキカンを私が間違ってるということでも。
それは、それだけのリョウシキキカンが間違ったということにしかならないという大前提でな。

あぶねぇ部門だ。
人類愛ってのも。
出来ることと出来ねぇこと、出来る相談というよりは、出来る創造ではなくて、出来る想像という問題をたぶんにはらんでいるもんなので、達成率がねぇというか、達成感がねぇというか。やる気がでねぇというか。
そして、絶対に間違いだけのもんというか。
64年単位を全体主義者の枠組みのひとつが、2年は伸ばしてやるということがあるわけでね。
その危機感があるわけで。
2年伸ばせる全体主義者らがいれば、もっと皆様伸ばせっぺというような。
しかし、オヤッツパーゲームラシャカイというのはだんだんちがいのそれなりの集合体という部分があるんで、それらのジュキョウとシュシガクが存在してないとそのジュキョウとシュシガクがサスペンスになるわけで、それなりにその基本原理の不健全さが健全にできてるというものが今んとこのオヤッツパーゲームラシャカイの不健全さの基本原理によっての健全さという、尊さ、優しさ、美しさのようなものの相反性理論の本筋というかそれなりの基本原理主義という部類というかは、発着というものの坩堝も人類の常であるから、人類愛って何だよということですら、何人も大変なことであって、適用という万能細胞にしちまうと、それはお魚さん理論のように、なるほど、人類愛が分からないからかぁという基本原理になることはあるだろう。
それなりに、人類愛ではないからかぁということがセットみてぇなもんだがな。

あぶねぇ話だから、期間限定にしとく。このページは。ボーンガンソウやってねぇし。ということは非公開にしとく。
それが四千年は少なくてもあぶねぇ話だったその部門は、やはり人類以外ということになると、お魚さん理論で躓くとしても、私の未発達脳ミソフル回転では、隕石衝突撲滅なるものが決してそのやり口で、特にゼンゴショウとしても、人類愛ソースにならざる、それなりに隕石衝突撲滅という最大級の人類愛の実現化すらも人類愛の一撃そのものの基本原理ならざるように思う。
隕石衝突撲滅が人類愛の不完全さということを付着させちまってやる気が失せるほど、そっちの職人やらインテリやらドリョクショウの奴等は他の人々と同じ程度に人類愛の何かというものがないこともあったりなかったりだから問題ないだろう。皆様コンジョウ違うからね。
隕石衝突撲滅が出来りゃぁ、地球そのものも可能は可能ですというもんだろうがな。(当括弧内2023.3.25追記になっちってきちゃった。
宇宙の終期を考えたら、地球を別の宇宙に持っていかねばならない。
隕石衝突回避を考えるだけ考えてたら、それとともに、地球を或いは太陽系を別の宇宙に旅立ちへの準備と、地球が言うこと聞かねぇんなら、地球を作って、地球ともひとつ地球での地球同士の問題はゼロにして、もひとつ地球を別の宇宙への旅立ちへ。それは隕石衝突回避も兼ねるなぁと思いました。それほどの大事、大所帯ということは、必ず人類愛が成されてなければ人類はそれを行うドリョクショウにならねぇなとも思いました。
宇宙を作るということもあるのだろうか。新しい宇宙を作って、その宇宙の時空間内に地球或いは太陽系を宇宙の中の宇宙パッケージとして。)

以下2023.3.23追記になって。ちょううすうすながら。
四千年モダニズムのスタートラインに、隕石衝突回避は非科学的がだいぶ通である。
隕石衝突そのものが選択肢にすらなない可能性大でもある。
人類愛と同じということである。
隕石衝突の何らかの阻止或いは中止は、人類全体としては最重要を突破する。概ね。
それを人類愛か人類の存続かは別としても。
人類愛が最重要を突破しなけりゃぁ、それも、ホラ、クスネ、コロシの基本原理になる。
年寄りのおっさんらの何事かってのの枠組みの偉大さなるものは、人類愛トウシュジンはある。何故野(球長島)茂((英)雄)が完成されてしまったのかは、ほぼ説明のしようがないというより、その説明書はございません。何故14番から15番になる必要があるのかとか。何故ダイヤで英雄色が映えるのかとか。何故セキバイ色のそれも永久欠番ではないのかとか。まぁ若造は守備力すげぇからよろしい。ただでさえ大変なもん、その背中というもので、下手うちではなくて、タイマンもタイマンもやるわけにゃぁいかんということだろう。人類がタイマン出来ることなんてねぇんだがな。若造の守備力はプロスピで理解出来ることでしかないんだが。
人類愛の説明はないということからというあまりにも大人な雰囲気があるのではないだろうか。

人類愛のスタートラインということからは、戯言なれども、活字、能書きと言っても良いけれども、相当に短くなるポテンシャルにしかならない。活字を積み重ねる程度というのは、チョウチンピのレベルである。チョウチンピがとか。チョウチンピでとか。チョウチンピながらとか。チンピになっちゃうことからのチンピながらとか。人類愛が成される必要があるということを物語ってもいる豊富さと抱負さと。真面目な活字の積み重ねな奴等は。
人類愛を行ってない証しというか。
人類愛ならざる部分だからこその大変なことだからというか。
その偉大さはあったりなかったりだけども。

ちょっと私らしくもなく書きすぎたっぽいのでこのページは非公開ページにしとくしかあるめぇ。
昨日、懇切丁寧に換気扇が新しくなる意味不明なるその換気扇を眺めていたら、説明書がなかったことは、換気扇屋さんたちからの、人類愛とは何ぞやということを足りねぇ脳ミソの私への語り得ないことを、その換気扇の完成度の高さに説明書をお読み下さいとは換気扇にシールで貼付されているものの、その換気扇に説明書は不要なことということでの私なりの考え、それはそれなりにブンギョウザの人類愛としては、エコロジーとして説明書はこれからの時代はペーパーレスへの一撃への布石たる覚悟、決意ではあるのだろうけども、数日前から生まれて初めて人類愛を考えつつある私は、その部分よりも、人類愛に説明書は不要という部分に着目したわけで、人類存続とは恐らく全く本質を異にするものではないか。人類愛が果たされたならば、人類存続に何らかの不都合、衰退という部分は私よりも何らかの知識は皆様さまざまおもちだろうけども。

それなりのリョウシキウワヌリフレッシュマンジルーズセックス組合員ってのは、リョウシキキカンというかリョウシキソンゾクというものがあるから、言っちゃ悪くもねぇが、そのポテンシャルそのものに笑い事というか笑い事を真面目にやってるというか。
オヤッツパーゲームラシャカイでそれ出来ねぇ不健全さもあるんだが、リョウシキウワヌリフレッシュマンジルーズセックス組合員ジジョウチュウシン主義ってのそいつらあるもんだから、笑えねぇんだが、笑えると言えないというそれなりの保険組合感覚がこいつらあって、それなりに地球の大地を有効に、そして友好にという部分では、特にそれ以上を抑制している部分は私は言いたくねぇんだが、言えると言えば言える。
それはオヤッツパーゲームラシャカイのそれなりの叡知というHというか。

主義としていまんとこ捉えてない部分を書いてみて考える

2023-03-10 14:14:00 | お図書紹介篇
「大人は嘘つき、ほにゃらら、なんたら」そして「大人は判らせてくれない」
子供に、てめぇの子供でもけっこうだが、

あなた、必ず死ぬよ。

この基本原理を伝えない。嘘つきではなくて、嘘つきにならないために秘め事というあまさとうまさとはやさである。

あなた、ちんこ気持ちいいよ。

この基本原理を伝えない。上記と同じである。

あなた、お魚さんをしゅうせいくそにだせぇことがすげぇ気持ちいいよ。

これもまた然り。

あなた、チンコから出てきて、マンコから出てきたよ。

同じことのてめぇになることへの達観と、そのてめぇにならぬというてめぇの自己完結のチンコとマンココンジョウというチンコとマンコもいるわけだが。

もっと身近でもっと具体的でもっと早くて数の論理では、

あなた、はしかで苦しむよ。
とか、
あなた、おたふく風邪で苦しむよ。
とか、
あなた、水疱瘡で苦しむよ。
とか。
あなた、季節の変わり目とか、寒暖の差で、風邪ひいて苦しむよ。
とか。

大人は、生後の人間にそれを伝える術がない。
なぁなぁの基本原理がある。
基本原理はてめぇもだった、てめぇもだからというそれもな。



そして、チョウドキチガイオヤマシなるものは、ホラ、ヌスミ、コロシを最初から必ず行うという大前提というのが基本原理であるから、その基本原理というものがある種の基本原理主義である。
それでしか我々人類も、基本原理にハナからなってないというか。
その基本原理そのものからの基本原理がオヤッツパーゲームラシャカイではあるもんだがな。

以下、2023.4.13追記

あなた、毎日人が死んでるけど、笑ってるよ。

あなた、生きながら死んでいかなければならないし、死ぬのは確実だけど、お魚さんを武力(知力も必要だけどね。)によってぶち殺しつづけて、ちょうどキモチよく食べて、チョウドキモチよくくそづくりして、それからの武力と知力もあなたの基本原理だよ。

あなた、今日生まれたての赤ちゃんいる限り、おにぃちゃんとおねぇちゃんだよ。勿論、100歳以上の年寄りいる限り、若造よ。若作りは必要ないけどね。

5W1H中心主義の四千年モダニズムをどうしていくかは、必ずどっかのどこかが、その基本原理の一撃のためにもで、6W1Hのドコンジョウガエールとし、基本原理のなんたるかを語らずして語り、人類愛に励む困難に耐えられるか、あんたらよ。

人類愛おもしろくねぇが、人類愛になってねぇのがおもしろくねぇんだよ。

ひょっとして、人類愛ジャップとしてるかも知れないよ。
人類愛マップはこっぱずかしいらしくて。

以下、2023.4.20に徹底例解ロイヤル英文法を読みながら考えた。自動詞と他動詞に実は数年ウスウス手こずっていたけれども、結局目的語をとるかとらないかで全文で判断しなければいけないとナチュラル派でないことでは論理で納得しなければならないと思いつつ。

第二次世界大戦前、第二次世界大戦中、第二次世界大戦後。このゼンチュウゴショウは四千年モダニズムで一貫してる。

1つだけケンケツがある。
人類愛が四千年モダニズムになってない。
言葉というか字面で出来りゃぁ誰も何も何時も世話はねぇんだが、人類愛はとっても恐い人々の枠組みも、どっちが恐い人々の枠組みかったら、第二次世界大戦引き合いに出しちまったらそりゃぁ自ずと昔ながらの帝国主義だけども英雄そのものだからな。枠組みの問題のみのドコンジョウ。

人類愛が四千年モダニズムにかけてる。
と、どっかの枠組みが年季かけてその語り得ぬことを沈黙しつつも語った。
一言で。ほぼ一熟語だけという。
四千年モダニズムは今んとこ第二次世界大戦のためにあったと言って過言なかった。それ以前とそれ以降に人類に変化を及ぼす可能性があるものは、人類愛の一撃しか不可能なことを知ってるわけでしょ。人類は。ほんの10年ちょい前位に。
第二次世界大戦になるしかない坩堝としても。

人類愛は教養にならないのは知識にならないからでしょう。
定義にならない。
全てが破綻していく。
その破綻を健やかにという枠組みのためにオヤッツパーゲームラシャカイとオヤッツパーゲーマチヅクリというそれなりの四千年モダニズムの叡知という虫都調アマウマハヤヤスドウドウパカパカシャウマンゾクシップラー。四千年モダニズムというより五万年モダニズムの次元。

次回に続く。

2023.4.20
尤もそもそもあなた方はネ三グ森青コキの夢と希望、現実と理想のオヤッツパーゲームラシャカイオヤッツパーゲーマチヅクリ基本原理の部分の枠組みだから、その枠組みとしても人類愛という単語があるはずもない。
しかしその約半世紀の人類主義と約半世紀の三億三百枚芽のコンドームイチマイラーシュゥギのそいつらだからこそ、私は人類愛を考えたことに数ヶ月前からなりつつあるわけで、そいつらのようなリョウシキウワヌリガマンジルーズセックスラー人間性としゃかいせいの人間でも、人類愛を考える時がそれぞれナンマイフウであるのではないだろうか。
リョウシキウワヌリガマンジルーズセックスラー同士のそいつらは愛情、友情、人情深いからこそ、基本原理がネ三グ森青コキでもちつもたれつおたがいさまというある意味その基本原理がそいつら同士の平和主義の根本でもあり民主主義の根幹の48周年でもあり、二度目の16周年と8周年と6周年の今年を健やかに迎えられているわけだし。
そいつら同士こそが、お互いにリョウシキウワヌリガマンジルーズセックスラーということでの余裕とゆとり、信頼と快楽、人間性としゃかいせいとして一定ひんどと安定ひんどとしての完成ひんどと民芸ひんどといった当然のその基本原理が基本原理とともに義務、そしてリョウシキウワヌリガマンジルーズセックスラーという人間としての権利という枠組みとしての誠実と正直だろうね。

以下、2023.4.26追記。
お魚さん理論で考えると、お魚さんが人類のやることなすこと気に入らねぇことでなければ、人類が気に入らねぇということも基本原理だからな。

「地獄の七人」映画鑑賞感想

2023-03-08 17:44:29 | 映画鑑賞感想
先月末頃に観ました。
戦争中に戦場にいる息子さんを何人かが救出頑張りましょうという映画かと思いました。

以下、2023.12.25
僭越ながら日本語を母国語にされてない人々がほぼ覚えることなくその生涯、ヨボヨボまでの人生であってもよい日本語とは。

○○だ。
これのニュアンスなり機微で、
○○だよ。
そして○○だね。

問題は、最近ある作家の音読(勿論音読ならぬ暗唱というか脳ミソでのそれ)してると確信犯かこいつはと思うこともある部分は頻出は低いながらアクセントが、日本人に見えない伝統的なみてくれでなければそのアクセントにはあたらないんだけれども、○○だの部分に戻す。
○○だしね。
これは相当こなれたあいだがら、或いは目上から目下への。
○○ だしね。もあからさま。
○○だ しね。もあからさま。
そんなことは平和主義の時代は分かりきってるというか、それが平和主義とか、それからのそれで平和主義とか、それで平和主義のいのちをすてーじくそつーでめばえぇるぅちんわーきんぐぅ。
これのちょっと高度、硬派は、
○○だしよ。
いつの時代の日本語のこんにゅうたいぷかはそれなりにマイノリティというわくの効率的快楽都合語句のし恥にんというか、のしも人々に委ねるというナチュラリズムだと、のしなのかのしなのか、のしなのかのしかととかきりがないというかそれは瞬間的なインフラ、わくのインフラで良いという部分としては、それ以外を基本にしつつも、基本はより基本という基本の二重構造というのがナチュラリズムとしてはリョウシキバカマルダシジツゲンザンマイドアリ。アイデスマスチョウでもあるんだが、○○だしよ。というのは、それなりにべらんめぇちょうの丁寧語ではあっても、カフカが前後を書かなかった、或いは擬制並びに犠牲を書かなかった、

ウンドウカイNo.1とは何か。またはオイエカマグチサンコンプとは何かを最早私がそいつらの誇りに関する部分の称賛に未だ私はそいつらの人間としてのその誇りの部分の考察と理解に不断ということとして。

2023-03-06 23:57:00 | お図書紹介篇
「チョウドキチガイオヤマシダイゲンソク コスイタイゲンリ」


三点セットの充実と充足、満喫と満足の21世紀のオヤッツパーゲームラシャカイゼンゴショウはネ三グ森青コ三点セットクミアイ基本原理のジダイキンボシとジダイタイとジダイリソウセン+シュビヨクリョウシキウワヌリセックスセイカゾクジジョウショウマンシップ「オメマメパークセックスセイカゾウクショウ」~オヤッツパーゲームラシャカイの基本三点セット リョウシキウワヌリマンジルーズセックス+リョウシキゼンセイカテンコブラツイストッポインントプログラムラづクシ~
リョウシキマルダシドコンジョウをよりそうためにリョウシキリソウシュギルーチンワークワークサセテワタシ🎵ワークワークサセテセックス🎵ワークワークサセテジアマリ🎵
誰もがカワイコブリッコダイサクセン🎵
カワイコブリッコダイサクセンのセメギアイ🎵
カワイコブリッコダイサクセンのシノギアイ🎵
カワイコブリッコダイサクセンのトップギアイアイ🎵アイアイ🎵メェメェ🎵メェメェ🎵オサメェサァンダヨォ🎵
ウニサンコンプ🎵ウガサンコンプ🎵ウデサンコンプ🎵ウモォサンコンプ🎵ウトウトサンコンプ🎵ウクラウンサンコンプ🎵ウハウヨウヨサンコンプ🎵ウヲイチサンコンプ🎵
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ウ ワグツ🎵
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ス シナガラ🎵
ウ ヲノメ🎵
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ス ガエリビジン🎵
セイコセッ🎵セいコセッ🎵セ11コセっ🎵



「ナンセイソウセン」

「オメマメヲサンコンプ+ヨカビーンズガツウサンコンプ」~リョウシキナンダカララー~


「ズルズルイモズル+パァパァパァカタテマコウ」~リョウシキゾクアガリショウダカラカーゾクラノ且力~


「いちいちゅうのよっちゃんままごとぞくあがりちゅう」~三点セットの三点セックスと三点セッテイと三点セッカク~
「三点セットセイカチュウシンゴシュゥギ」


「リョウヨクバナ+リョウヨクアワ」かいらくじんぎ21めんそうせいきのなを、「リョウヨクチ?+リョウヨクマ?」
ちっちゃなころから、ちっちゃなころらと、大好きです🎵



「いないながら」~オヤッツパーゲームラシャカイの基本原理~
~じじょうおかしなはなしがあれば~リョウシキウワヌリガマンジルーズセックス組愛いんがいれば~
基本原理はすえおきの叡知でございますげーむらかんかくのどうていいかんじの基本原理からの基本原理の三点セットうんどうかいべーすリョウシキウワヌリガマンジルーズそのコンドームいっこにこさんこる🎵
ジンセイクンとショセイクンがピルオクンの豊かな時代の最先端三点セット気分でいいきぶん三点セット🎵
オヤッツパーゲームラシャカイ比較論まっしぐら🎵
快挙に等しいその三点セットの実現化の実現中🎵
平和主義楽勝じじょう🎵
民主主義楽園じじょう🎵
社会主義楽天じじょう🎵
人道主義楽々じじょう🎵
自由主義楽だもんじじょう🎵
平等主義楽くそがきじじょう🎵
博愛主義楽ごじじょう🎵
快楽主義ら<をみあいじじょう🎵

マシンガンをぶっぱなす前におたがいさまざまかわいこぶりっこ🎵
マシンガンをぶっぱなす時におたがいさまざまかわいこぶりっこ🎵
マシンガンをぶっぱなしたごにおたがいさまざまかわいこぶりっこ🎵
じじんをもってゆーけーやコンコン🎵
あらまぁさくであらまぁえてこうコンコン🎵
in をくります+くりりすっしゅだんだいまんぞく in ふれっしゅよく🎵
Oh oh 愛務 甘リカンケツ🎵
どっぷりルーズソックスッ🎵
1年前にお魚さんをくそにだせぇことへの後悔ゼロ、記憶ゼロ、ケツフキゼロとともに、1年後にお魚さんをくそにだせぇことへのそれもカンビとタンビハ🎵一応というていどの🎵

そんなお魚いたっけ?🎵
お魚さんをくそにできたちょうどきもちよかった成果をみもしてないなぁ🎵


「タチタチのテーマ」~呼吸を止めたら死んじゃうよ~1秒は皆さん出来るけどね。~呼吸をアワオドリダイソウダヨセンタイガイ ゴキバンダブラジャー~泡ふいてもよろしくないがな~
オラガムリ+オラニムリ+オラトムリ+オラヘムリ+オラハムリ+オラデムリ+オララオララオラオララ、オララオララオラオララ、オララオララオラオララ、ソノヨハオララノダメニアルンダッペヨ🎵
オラガハノレ?オラワハノレ?オラウフノレ?オラエヘノレ?オラアハノレ?オラヒヒノレ?オラククノレ?オラハハノレ?オラシシノレ?オラニャハノレ?オラフフノレ?オラホホノレ?オラオホノレ?🎵
オラハハル🎵
オラノハル🎵
オラデハル🎵
オラニハル🎵
オラトハル🎵
オラモハル🎵
オラヲハル🎵
オラガメツ🎵
オラガアキゥ🎵
オラガァウゥ🎵
オラガァゲゥ🎵
オラガァモゥ🎵
オラガァキュゥ🎵
オラガァアゥ🎵
オラガァギュゥ🎵
オラガァヤゥ🎵
オラガァオツカレェナルギオメマンビーノピースポットライトトシテェ🎵
オラガウィンイッパイノカケソバモウレツカンドウチュウ🎵
オラクショウ+オラクチン+オラクテン+オラクラク+オラクデオラメ+オラクマラソン+オラクダ+オヒトコブラクダ+オフタコブラクダ+オラクリリン+オラマロンリウンドウカイカンゾク🎵



リョウシキフレッシュフレッシュフレッシュガマンジルーズジジョウのオカッテシッタルナントヤラ🎵
リョウシキオメマメヨサンコンプの悲しみと喜びにこんにちは🎵
ホラホラ、そしてホラ🎵負けるもんかぁ🎵
ナッナッ、そんでナッ🎵オラッツアンドナッツゥ🎵
マイボンマイボンボン🎵マイガンマイガンガン🎵
ラブゲームゥゥだけぇぇのとおぉぉいぃぃアドバンテージィィ🎵
こぶしにきいてる、あなたとこえたい、無都調アマウマパカパカショウの自由主義より、その民主主義。その快楽主義から、その民主主義。その全体主義から、その民主主義🎵
だって、だって、だって🎵
だって & だって🎵
いつもミラクルしゅうだって🎵
モダニズムでだって、本質的な尊さ、優しさ、美しさ、どこにあるんだい🎵
突き詰めてはならねぇもんのために、その積み重ねからのつみかさねってぇもんがモダニズムのヲヤクマワリとヲタチマワリとヲモチマワリだったことが🎵

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コンドームスピリッツから、ヒューマンスピリッツというサイクルだけどね。
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基本原理の常識力と原動力が、全てネ三グ森青コロ三点セットに支えられているリョウシキキカンというオヤッツパーゲームラシャカイ基本原理主義に何一つ逸脱してない基本に忠実なこいつらだね。
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千五百年モダニズムとしてであれば、それは自ずとスモモの出来損ないがまだまともなスモモの出来損ないが出来てるというスモモの出来損ないの部分。どの段階でも絶対的な肯定と否定のないマルダシドコンジョウの基本原理の部分だからな。
しかしスモモの出来損ないをやるだけのその部分は、あくまでもスモモの出来損ないの感動の社会性の枠組み、その枠組みの社会性への社会性にならねぇ部分ながらもその社会性というなんとなく社会性という部分は、スモモの出来損ないをやってるからスモモの出来損ないになってるだけのことであって、それが叡知であるとふんぞり返ってしまえばみもふたもねぇというよりは、それなりにふんぞり返ってないと決してスモモの出来損ないを出来るわけでもないんだが、スモモの出来損ないを行うことが目的と手段、それからの目的と手段である。
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それでは、1+1=2利論ではどうか。
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カイリセイってぇのもお魚さん理論だからな。
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「どうでもいいかんじちょうきもちいい三点セット人権派と社会派純序派 ザ・ネ三グ森青コロ三点ヲセックス組合Aイデア」【リョウシキウワヌリガマンジルーズセックス組合シュクキョウカシュウカンショウカゼズラ】「オキモチ+ジュウソクリ」~ヤルナスウワヌリマンジルガマンジルーズセックルーチンワークシュウワ~「いつものなを、池田小事件ヨリヨクシサンコンプのいつのときでも、いつのだれでも、いつのなにでも、あらゆる全てがセイカショウというなのオヤッツパーゲームラシャカイとしてのソーホーチョロリンQ+ヨユウノチョクマックQ」
こいつらは基本に何事も忠実でもあり、ルーチンワークというなのてめぇらの人間性と社会性のポテンシャルと取り柄と特技が、ネ三グ森青コ三点セット原理主義ながらでもある当たり前で、カマキツネパコパコショウブンとハナタレナベキツネドウドウパカパカショウブンという一石二鳥のものだね。
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こいつらだって、生まれてきちゃっただけだから、その人間性と社会性、ジュキョウとシュシガクは、カマキツネウスウスパコパコショウブンとハナタレナベキツネアツアツパカパカショウブンというもののちょうどきもちよさサンコンプだから、それがそいつらの全体主義ながらもその全体主義内でのブンギョウザとして、ブンギョウジとして、リョウシキオノヲノ助け合いの黄ばみすぎたマゴコロブラジャーズという枠組みとして、最もゲンシュクなるセイチジュンレイは、カンゴイリオモテコンドームラヅクリだったな。
最も社会性のあるセイチジュンレイよりも、ゲンシュクさにおいての、そして20周年記念としての体裁もこいつらにはあったんだろう。既に現在の後期の32年間と40年間のナカダルミの時代の16年間と8年間のかていのもんだいとしては、
ネ三グ森青コロ三点セットになんら無駄も、無理もない、そして間違いも、逸脱もない、そして不毛も、失敗もない、いきいきわくわくぷるるんお肌の保ち愛というリョウシキキバフンジュキョウの本質と健康体質の基本に忠実な立派さ、見事さ、図太さ第一主義。
それに勝るオヤッツパーゲームラシャカイはしこったまあるわけだが、それに平和主義で勝るオヤッツパーゲームラシャカイは基本にないことはアイデンティティとイデオロギーとしてこいつらは誰に教わるでもなく知っているというレベルなのではないだろうか。

私は思う。
日本語の年季を。
スイバクダセン。
そして、より身近に、より現実的にしていくその歴史主義として、マシンガンダセンを。
ラクダイダセンは、ドリョクショウを疑われるので困難ではあるものの、最もお気楽極楽楽ちんではある。
クビダセンもひとつの何かだろう。
問題はイノチダセンである。
イノチとは何かを語るほど、それに私は精通もしてないけれども、こいつらのイノチとは、リョウシキフレッシュガマンジルーズセックスである。
果たしてこいつらの22世紀の基本三点セットの青図、夢と希望が、出バナナキ並びに出アワビキという、人類の本質に迫るだけの迫力のあるものに変質性というものがあるのかは疑問の予知はあるものの、私は人類なるものは、最終的には人類愛にたどり着くだけでしかないということを最近考えた。
皆様そのような時空間があるほど暇でも、余力もないわけだし、私の足りねぇ脳ミソで実に見事にフル稼働しまくったら、それは活字であるべきということ、そして人類愛を唱ってないこと、そして覚えられること。
四千年で、人類は違う活字への筋は通したという論理がある。個人的にしかならん論理ではあるけどもその論理はある。

2023.3.9
ボーンガンソウしてねぇからな今年は。
ちょっとイモって非公開ページに。

ブッコクドォにイモるような私ではその部分実はそのようなタマがあるように誰も考えていないんだが何故かある。
欠落性は私もすげぇからな。
ブッコクドォまで書けるつもりだけど、分からんな。
ボーンガンソウ嫌だったけど嫌になっちゃって。

一晩眠ったら、何もこいつらのようなのは、リョウシキフレッシュガマンジルーズセックス組合ということがこいつらのライフそのモノであるしプライドそのものでもるし、三点セットそのものなのだから、このページを非公開にしなくてもいいんだが、私が構築してるものを考えるからそれなりの真剣さと誠実さとしての能書きを考えるわけだが、おせいれき1995年に、おくるわづくりとおくれぇぷまつりのそのりょうやくこなしサンコンプというこいつらの基本色三点セットは、そのセイチジュンレイがゲンシュクなるセイチジュンレイとして、カンゴイリオモテコンドームラヅクリとしての最大のセイチジュンレイを果たしたしゅうかつサンコンプとしてもの当たり前だから、オヤッツパーゲームラシャカイそのものの伝統と格式が、スーパースターカマキツネウスウスパコパコショウブンとスーパースターハナタレナベキツネアツアツパカパカショウブンから、スーパースターカマキツネウスウスパコパコショウブンとスーパースターハナタレナベキツネアツアツパカパカショウブンのりょうやくこなしサンコンプの充足と充実というあめぇいろのどこんじょうというリョウシキウワヌリガマンジルーズセックス組合員としての暖かみとぬくもりのあるこいつらのようなそのねっからの、きっすいの三点セット原理主義のアイデンティティとイデオロギーとヒューマンビーイングが64年間と80年間ソンゾクが出来るようにという、リョウシキウワヌリガマンジルーズセックスマゴコロブラジャーズとして、そのステージワンツースリーという、はることなすこといちからじゅうまでその取り柄と特技がこいつらながら、それだけそのようなこいつらというサンコンプじじょうちゅうしんしゅぅぎとして、立派なカマキツネウスウスパコパコショウブンとハナタレナベキツネアツアツパカパカショウブンのそいつら同士という信頼と実績だからな。こいつら。

私のある部分ではこうそう10年?ぐらいで、それからの正味5年間の活字化は基本ではないから三年間しか出来なかったわけで、例えば50年間の活字化に取り組むということは、間違いなくボーンガンソウをしないで活字化せねばならないわけだが、ボーンガンソウしなくちゃね、誰も私のようには書けるもんではねぇよ。
後5年間か、書けるだけ書ければ10年間ボーンガンソウしていければ、だけど、今年の分は、昨年までのボーンガンソウの名残り程度で書いといた。
モノオシエの分までは皆様私の能書き読めば読む筋なのでマルダシドコンジョウで書いてあると言えるか言えないかはあるにしても、それはボーンガンソウをやってねぇとやっぱり書けなかった。
ウルトラQシェイプアップまでの筋が入ってねぇと不味いわけだし。
しかし今年の一部の分は、昨年までのボーンガンソウの分程度で十分である。
私はモノオシエはきっちりサンコウ類は読んでないけども読んだ。読みながら脳ミソという密室で格闘を。ウルトラQシェイプアップも。これは三冊分。
そして小学生のときに、シェイプアップ乱で勃起し、中学生のときにジャングルの王者たーちゃんでオナニーしたことが一度だけある。
悪いと思っちゃおらなんですが、私は人類愛を読んだ。
ハクってぇのを独りのヨタでもびっちりこってりべっとりつけられる脳ミソが私はある。
ハクにしかそれもならんけども。
それからは当然に、きかんし流のさみぃどぉを控えている私は、ボーンガンソウがここまでいてぇと思うようになるとは思ってなかったというてめぇのまぁいっかなぁという気分を決して口外出来ないことは、それなりのそれでしか活字というものにならない性質しか書いてないだけに、そして全く面白くないことそのものに、少してめぇで笑う面白さしかないので、私のハクではなくて、ボーンガンソウの分を昨年までの貯金程度で今年のある一部の分を仕上げてやるというのは、私自身に人類愛そのものの知識も立脚もないことの自覚と無自覚であって、それを考えていたら、そいつらだって、そいつらで出来ねぇ部分が濁ってなけりゃぁそいつらの真の目的では建前上はあるわけだから、そいつらに建前上という活字があるのか知らんけども、昔は上棟式というのがあったな。
今それを見たら、屋根に乗ってるでぇくさん見るだけでこぇと思うほど高所が好きではない私だが、五円玉だとかお菓子とか投げて老若男女が目的の差異あれども、むしんの有無ではないむしんというその時空間に、八百長の一撃というもんがあって、そのようなお空から五円玉やお菓子が降ってくることは誰がどのように考えてもあり得ないことであることから、しかしでぇくさん考えると、ジョシコウセイコウゾウラの家作ったでぇくさんはすげぇと感心した。
すげぇ頑丈。
私は別に、私の能書きを答弁として、そんなのベーっだというような幼稚な部分は実にない。
しかし、五歳の一文、一言でも世界大戦に等しい戦い、それは論理、条理の基本、それとは違う基本として何人もある。そのようなことを、ボーンガンソウもう嫌だなぁと本気で考え込んじゃって、それが嫌ではないときは、私はハナからあるような人間でもないわけだが、何となく人類愛に焦ったというか、人類愛じゃやべぇよというかそのようなこのように自己省察していくと、何とも未熟丸出しだが、何となく三点セットの今回の部分を能書き構成諦めたということを他人から言われることはあり得ないほどのもんとして書いているだけに、諦めきれないほど人類愛を考える質でもなし。収斂を精神論というか、空想論ということはあるけども、それがないと駄目だと思いますね。
人類愛かどうかというのは、お魚さん理論を考えるだけで、支離滅裂というか突き詰めてはならない聖域というものがあるわけだけれども、なる部分、ならない部分が付随してることだから、どれ程の喜びがあっても満たされないことのその社会通念としてのセンテンスは、違うセンテンスとして捉えるならば、他に人類だけで70億人いる地球上が、喜びの365日24時間ではないということを自覚としても無自覚としても人間はあるという論理は可能ですから、言い訳がましいこのページなのでここまでしか書かない努力を見せつけます。ここまでしか書かないという今回のページに。今回のページへ。

人類愛の一撃のキモイリは、強制力の不存在。
私はボーンガンソウを誰からも強制力、社会性といってもいいけれどもないというよりはそんなことをするような人間はいなかったというよりそんなことをする人間であってはならないという部分はあるんだが、オヤッツパーゲームラシャカイの変質の青図ってぇのは、案外と、交通安全とともに、婦女暴行の撲滅というポテンシャルがあるわけで、こっちはそれを果たさなければならないということに関しては、ちょっとたいしょうが違うんだが、特別私からのたいしょうというもんでもないんだが、礼節としてと機能として、オヤッツパーゲームラシャカイの基本三点セットであるカンゴイリオモテコンドームラヅクリなるものでもってして、例えばマンコにチンコ入れてぇというときに、お互いがオセックスッであることでなければ、コンドームの使用の有無だけきっちり植え付けとかねぇと、その礼節コンテンツをもってして、その全てが礼節ならざるものであるという筋をぶっこまなければならん。所謂婦女暴行。無論お魚さん理論で決着がつく論理だけの部分ではドウドウコザイクワールドではある基本原理のひとつながら、そっちのワンコンプを、ボーンガンソウ今してないんだけど、まぁいっかなぁという程度の意地がありますね。私は。
それは人類への否定という部分があるんだが、私は婦女暴行撲滅を、幾分社会通念としての婦女という論理がないだけに、ないからこそ、それに躍起な部分であって、やはりマンコという素晴らしい女性のものは、どちらかというとオナニー派の私なので、アダルトビデオが好きである。
月一のオナニー回数に成り果てた肉体でございますけれども。
しかし基本原理では、婦女からしか人間は生まれてきちゃったということにはならないので、段違いの基本原理では、婦女も(野郎のポコチンから出なければならないということも基本原理だけれども)全ての人間の苦悩なり葛藤なりの根源ではある。
皆様御一緒だよね。
以上、五日間かけて記入。
第五くともえのおやこうこうをこのむ人々の困難(皆様困難は生来としてそれぞれある中でという基本原理主義があることの困難という部分だろうけども。)をかんがみて。

それから何日後か知らんが、追記。
たぶん、人類愛考えるとなると、お魚さんの交通安全習慣というものを考えると思う。
先ず躓くね。
人類愛を考えるということは、先ず人類以外を必ず考える。
人類同士は何とかなる。相対性理論よく知らんが、間違いなくなるしかない。なるだけではなくて(なるべくという日本語の多様性の部分で。しかし、なるべくしてというなるべくだとそれは人類愛のかていの問題意識からのもので、そのかていの問題を何人もいきつづけていくふれっしゅだけども、なるべくならというなるべくという日本語としてという多様性の部分としてのなるべくということとしてこの部分を書き進めるならば)、なるだけ。
四千年モダニズムの問題ではないね。
人類以外との関係性が、人類愛に直径するとたぶん考えるように思える。
生まれて初めて人類愛考えようとしたら。
人類愛を人間は考えられるのかということすら考えられなかった私は。
人類愛が人間に必要かという問題でもない。なるということだけ。
要するに不要かどうかの幅は最終的に人類にない。
しかし人類愛をまっとうし、まっとうとなるには、毎日反省会しかなくなる。
反省会だけしていくということにしかならない。

ちょっとこの点をよく考えようか。
このページを私が開くことがあって、この部分を読み返すことがあるならば書き加えていくべきだろうか。