ハクチョウにであう～様似川のほとり

　　　　浦河沖震源の地震は結構強烈でした。
　　　　近くの町の駐車場で車の中にいました。
　　　　「突然誰かに車をゆすられている感覚」
　　　　思わず、ブレーキを強く踏む。
　　　　外に出よう、どうか一瞬まいましたが、
　　　　　結局車中でじっとしていました。

　　　　買い物を頼まれていた、イオンは臨時閉店。
　　　　しばらく待ちましたが、あきらめて帰路に。
　　　　昼食を食べようと思った店も急きょお休み。
　　　　
　　　　「ついていないな」と思ったのですが～
　　　　帰り道、様似町の川のほとりで白鳥に！
　　　　思わず駈け寄ったら近づいて来ました。

　　　　
この川の前のお寺は、毎年白鳥に餌を与えています。
拙寺でも、盆菓子や正月のお供え餅を届けています。
　　「方丈さんと間違えたのだろうか？」
あいにく、食べ物は持っていませんでしたが、
　カメラを向けても怖がらない姿に感激しきりです。
地震で驚いたのですが、爽やかな出逢いに嬉しくなりました。

オオハクチョウかコハクチョウかわかりませんが、
毎年３０００キロ～４０００キロを飛んで来る力。
（鼻孔の手前まで黄色なので多分コハクチョウ）
その生命力には驚嘆します。いのちの飛来ですね。

慈悲の心とは～大しゃもじに刻印された意味

お正月から大切な方々を見送りました。
人として、正しい道を歩み続け
　　智慧と慈悲の心を実践された人生です。
その歩みは決して平坦では無かったでしょうが
　　残された子孫にしっかりと伝わっています。

　　　　　　　　　　　仏教では「慈悲」の心を「与楽抜苦」といたします。
　　　　　　　　　　「慈」は慈しみの心。楽（安心）を与えることです。
　　　　　　　　　　「悲」は悲しみの心。苦（苦悩）をとりはらうこと。

　写真は、拙寺の本堂にかけられた大しゃもじです。
　御本山にまつられているものを、模して
　　　　中国で彫っていただいたものです。

　　　　仏様の慈悲は広大無辺。
　　　　自らを省みず、偏に他を救わんとする願行です。
　　　　古から道を求める人は、利他の願いに生きてきました。
　　　　親は子を育てるために自らはどうなっても構わないと
　　　　　　一途に子の幸福を願って育てました。
　　　　仏様の慈悲に一番近いのは、親が子を思う心です。
　　　　（昨今では虐待のニュースがしばし報道されますが～）
　　　　ただ、仏の慈悲と親の慈悲は異なります。
　　　　親の慈悲はともすれば我が子のみに注がれます。
　　　　（その為にかえって子を駄目にする場合もあります～）
　　　　それに反し仏様の慈悲は、万人に向けられるものなのです。
　　　　しゃもじは冷たい水も熱いものもいとわず掬い上げます。
　　　　その時、身のありようは考えません。そのように、
　　　　すべての人々が救われない内は、わが身の幸福はないというのです。
　　　　（拙僧には到底出来ないことです～）
　　　　

己が身は水をも火をもいといなく
　　　　　　　　すくい上ぐるぞ御佛の慈悲
　写真は、法光寺を開き、この地域の人々を救わんと
　　決死の覚悟で本州から渡道された御開山様の木像です。
　力強い智慧と優しい慈悲に溢れたお姿であります。
　　

鏡開きの日～もう１１日ですね

　　　新年を迎えたと思ったら
　　　　あっという間に　「小寒」
　　　と、思ったらもう今日は「鏡開き」の日
　　　　（普通は１１日、地方によっては１５日）
　　『縁を切らないように
　　　鏡餅は割って食べる』のですね。
　　　といっても、昨今は真空パックが殆ど。
　　　　（写真は拙寺の位牌堂に皆様がお供えしたもの）

　　　二十四節気・七十二候は、中国から伝来したものですが、
　　　　江戸時代、渋川晴海などの暦学者が、
　　　　日本の風土に合わせて変えたそうですね。
　　　　（これが本朝七十二候）
　　　日本人らしい、きめ細やかな季節感。涼やかな名が続きます。
　　　例えば１月　５日～　９日　芹乃栄（せりすなわちさかう）
　　　　　　　　　　１０日～１４日　水泉動（しみずあたたかをふくむ）
　　　　　　　　　　１５日～１９日　雉始雊（きじはじめてなく）

　　　「和風月名」という日本独自の月の呼び方も奥ゆかしいですね。
　　　『睦月』は（様々な説があるようですが）
　　　　　拙僧はオーソドックスに
　　　「身分や老若に関係なく
　　　　互いに往来し合い
　　　　睦まじくする」月と、お話しています。

　　　　それにしても、もう１０日か！？

　　　　　　　　　

有難い贈りもの～美味しく頂戴しました

　　　　　　正月、三日はゆっくり。
　　　　　　お蔭さまで、お酒も少し頂戴しました。
　　　　　　「多くは飲めません。上品なお酒なら少し」
　　　　　　あちこちに伺って図々しく話していますと、
　　　　　　　いつの間にか全国の銘酒が届きます。
　　　　　　昨年は特に沢山、恵送頂きました。

　　　　　　どれも特色があって美味でした。
　　　　　　あえて三点あげますと
　　　　　　　「加茂鶴」（広島）
　　　　　　　「鳳凰美田」（栃木）
　　　　　　　「鶴齢」（新潟）
　　　　　　　　　この三つが好みでしょうか。　　　
　　　　　　
　　　　　　僧侶には「不飲酒戒」があるのにね～
　　　　　　（「般若湯」といってズルです）
　　　　　　せいぜい頂いて二合ですから、まあ多めに見て！
　　　　　　「百薬の長」としてね。
　　　　　　有難く頂戴しています。

　　　　　　この後の楽しみは「千歳鶴　吉翔」
　　　　　　孫が生まれた記念に、これは自分で購入。
　　　　　　（因みに孫のなまえは千歳です）
　　　　　　大切な日にいただきませふ。

　　　　　

お正月に読み終わった本～読めなかった本

常にも増して、忙しい新年です。
寒入りの日も、寒修行托鉢も開始出来ません。
ゆっくり読もうと思った本も、未だしです。

そんな中で暮れから交互に読んでいる本。

　　最相葉月さんはいつも視点が凄い。
　　その取材力と、自らの体験の力。
　　感銘します。

　　　　　　　　　鷲田清一先生には学ぶこと大です。
　　　　　　　　　「聴く」ことからの拡がりの哲学。
　　　　　　　　　新たな次元ｎ可能性を感じます。
　　　　　　　　　　（ゆっくりとページを繰っています）

　　　　『スキン・コレクター』
　　　　最近のリンカーン・ライムのシリーズでは秀逸。
　　　　＜ドンデン返し＞が上手く嵌っていますね。

　　　　　　　　　　さて、おそらく今一番の話題『服従』
　　　　　　　　　　なかなかすすみません。
　　　　　　　　　　読み出したら、一気にいきそうで！
　　　　　　　　　　（寝不足の原因になります）

　　　　昨年の新刊の中では『モナドの領域』（筒井康隆作）が一番でしょうか？
　　　　読みたい本は数多くあれどです～