＜肉の愛＞は有限だ。

＜肉の愛＞は有限だ。

＜愛の無限さの核＞は「霊」にある。

神様は＜肉の世界＞においても「人間の愛の無限さの核」を肉体に置かないで、＜霊＞に置かれた。

神様は＜人間にとって、より理想的なこと＞はいつも「霊的なこと」に中心を置かれた。

つまり「考え、魂、霊」に中心を置かれた。

肉的な世界は毎日変わって古くなっていくから「肉的なこと、肉」には中心を置かれなかった。

＜永遠なこと＞であればあるほど「霊のほう」に核心、中心を置かれた。

＜あなたの考え＞を「霊の世界」に置き、＜あなたの考え＞を「神様、聖霊様、御子」に置いて没頭して集中しなさい。

そうしたらすぐに通じる。

＜霊の世界＞は無限な世界として無限に生きるように創造しておかれた。

肉の世界もそうだが、＜霊の世界＞は無限な世界として無限に生きるように創造しておかれた。

その無限さはどこから起こるだろうか。

「考え」から起こる。

＜肉の世界＞においても＜霊の世界＞においても、「考え」によって無限に生きるように創造しておかれた。

＜考え＞を美しく神秘的で雄大に作りなさい。

＜考え＞を美しく作るためには、「三位が遣わした救い人」を通して「全能なる三位一体の御言葉」を聞いて、「三位」を愛しながら行なわなくてはならない。

＜考え＞を神秘的に作るためには、全能でいらっしゃる三位一体のように「神霊な考え」に作らなくてはならない。

神霊になるためには「神霊でいらっしゃる絶対神との交通、愛」だ。

＜考え＞を雄大に作るためには、「天地万物と人間を創造なさった三位一体の考え」をもって「その構想」どおりに行ないなさい。

毎日同じく繰り返される生は退屈だ。

毎日同じく繰り返される生は退屈だ。
倦怠がやってくる。

発展がない。無気力だ。つらい。

自分を成長させ変化させて、もっと高くいい世界に向って生きていくのだ。

神様と聖霊様と御子を愛することも、毎日同じく繰り返される生で愛したら、「無気力な愛、無気力な生」になる。