そうすれば

ただ

こころを

あらうだけ


なにを

するか

しているかより


こころの

ありかたが

そうぞうぬしの

はちょうに

かなっているかが

すべてです


そうすれば

めしいることもなく

つねに

むげんの

ひかりとともに

ありうるのです