初めましての方は、目次も見てみてね！
☆『ちぃ育児奮闘中♪GUN BIGLOVE♪』も宜しければ併せてお読み下さい。
こんばんは。
天と地を繋ぐ力が体の隅々を巡っていることで、自己の体験が克明に知られ、感じられるという魔術を知る、皆様。
ただいま、慌ただしい中でブログの更新を始めました豊田です。
母親と千鶴さんが、悠聖のお茶を飲むカップの蓋について、話している。
「うぅううー」と発声しながら、おもちゃで遊んでいる悠聖。
ちょっと咳き込んでいる。
マウスを弄ろうとしてくるので、危ない、危ない。
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ガタンガタンと調理器具のぶつかり合う音が、隣の台所から聞こえてくる。
ズボンをくれると母親が言うのでみると、ジャージの下だった。
さて、今日は１２時半ごろに起こしてもらいました。
だるいので、ゴロゴロしていると悠聖がニヤリとしながら、叩きにくる、笑
和らいだ気持ちが湧いてくる。
何か、こう、どういう仕組みなのか、自然な嘘のない顔をみると、人は癒されるようにできている。
起きて洗面をしていると咳がよく出る。
寒くなってきて乾燥してきたのだろうか。
体調を崩すと、何もかもが、大変になるので、皆様も、お気を付けくださいませ。
千鶴さんが、アラレちゃんの歌を歌いながら、踊っているｗｗｗｗ
悠聖がそれを真似して踊る。
「よかったな、こんな面白い嫁で」と自分で言っている、苦笑
なんか、満足感が、心をめぐる。
阿部敏郎さんが「僕と一緒に虫けらになってみない？」という超名言を吐きましたが、この、なんでもない自然体、無意味な踊り、そういった堅苦しくない、馬鹿騒ぎが、心を和ませるのだったｗｗ
洗面を終えると座禅４０分です。
どうも思念の中に入りすぎる傾向があるが、昨日から、また、ある感覚が蘇っているので、ここに戻るコツのようなものが、あり、それで、座っている間に何度も、意識が変化する有様を、見た。
この、ここにある、というのは、常に、そうなのだが、それを見ている注意点、つまり始発点が、勘違いされているのだ。
思考、感情、動作は、すべて、自動的であるが、それのどれかに、自己が在ると思っている。
しかし、この自己というやつは、固定的に、どこかにあるわけではない。
それこそ流動の中の、その流動自体、活動、生きている、回っている、そこが、自己なのである。
そして、それは他者と自己とか、対象と自己に違いを認めない。
ポイントが移るのは、想いや、興味関心が、引き離されることで、実現する。
それには、静かにして、身と口と意の動きを観察することなのである。
また、これは、監視することではない、観察することで、抜けることであり、緩めること、癒すこと、手放すことなのだ。
あるがまま、最初からある、この自然の、留まることのない、動きの中へ。
座禅を終えると、読書ですね。
戒について、また書かれていました。
不殺生戒という一番根本の戒律がありますが、どんなものでも生きとおしに生きており、死んでいるものはひとつもないと書いてある。
それが不殺生戒、つまり、殺生は「できない」ということなのだ。
葬儀というのは死者を送っているのではない。
死んだ者は、どこにもいないのだ。
生命から外れたものは、永遠に、ない。
阿弥陀の生命を、最初から、生きているのであり、わたし、という存在は、生まれてなどいないから死ぬこともないというわけである。
奇蹟を求めては、存在と知識の話。
存在と知識と言うのは、言葉と感覚のことである。
この、言葉と感覚がひとつになって、理解（直観）が生まれていく。
どちらが欠けても、意味のない思考だ。
例えば、家を建てる方法を知ることは、できるが、それができるように理解するには、実際にやってみなければ無理だ。
医学でも、音楽でも、なんでも、理論だけではできない。
料理の作り方を知っていても、上手くできない。
そのようにして、理解を生むには、存在と知識の両方が、発展するのだ。
これは、まあ座禅と、読経が、両方必要と言う事であるが、まあ、そう難しく考えないで、感覚が掴むとか、感覚で知るとか、体で覚えるということである。
で、読書を終えると、悠聖を連れて、コインランドリー、コンビニ、ガソリンスタンドへ。
悠聖、自動ドアのボタンを押すと開くことを教えたら、もう、帰りには、自分で開けているｗｗｗｗ
信じられないスピードで物事を吸収する。
それは、直観が、働いているからであり、記憶が、それを吸収する余地が十分あるからだろうか。
帰ってから千鶴さんの作ってくれた中華丼を食べましたが「激うま」です。
まじで、料理したら美味しいのだなあ。
まあ、この「うまー」とよく言っていたら悠聖が覚えて「うまうま」とやっているこの頃、千鶴さんに怒られるのだった。
それでは、皆様、本日も、思いや、興味関心なんかに振り回されず、生の感性、感覚、直観的生を、お楽しみくだされマシ。
んでわー！
⇒⇒VOICE OF JOKER 目次
☆『ちぃ育児奮闘中♪GUN BIGLOVE♪』も宜しければ併せてお読み下さい。
こんばんは。
天と地を繋ぐ力が体の隅々を巡っていることで、自己の体験が克明に知られ、感じられるという魔術を知る、皆様。
ただいま、慌ただしい中でブログの更新を始めました豊田です。
母親と千鶴さんが、悠聖のお茶を飲むカップの蓋について、話している。
「うぅううー」と発声しながら、おもちゃで遊んでいる悠聖。
ちょっと咳き込んでいる。
マウスを弄ろうとしてくるので、危ない、危ない。
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哲学・思想 ブログランキングへにほんブログ村ガタンガタンと調理器具のぶつかり合う音が、隣の台所から聞こえてくる。
ズボンをくれると母親が言うのでみると、ジャージの下だった。
さて、今日は１２時半ごろに起こしてもらいました。
だるいので、ゴロゴロしていると悠聖がニヤリとしながら、叩きにくる、笑
和らいだ気持ちが湧いてくる。
何か、こう、どういう仕組みなのか、自然な嘘のない顔をみると、人は癒されるようにできている。
起きて洗面をしていると咳がよく出る。
寒くなってきて乾燥してきたのだろうか。
体調を崩すと、何もかもが、大変になるので、皆様も、お気を付けくださいませ。
千鶴さんが、アラレちゃんの歌を歌いながら、踊っているｗｗｗｗ
悠聖がそれを真似して踊る。
「よかったな、こんな面白い嫁で」と自分で言っている、苦笑
なんか、満足感が、心をめぐる。
阿部敏郎さんが「僕と一緒に虫けらになってみない？」という超名言を吐きましたが、この、なんでもない自然体、無意味な踊り、そういった堅苦しくない、馬鹿騒ぎが、心を和ませるのだったｗｗ
洗面を終えると座禅４０分です。
どうも思念の中に入りすぎる傾向があるが、昨日から、また、ある感覚が蘇っているので、ここに戻るコツのようなものが、あり、それで、座っている間に何度も、意識が変化する有様を、見た。
この、ここにある、というのは、常に、そうなのだが、それを見ている注意点、つまり始発点が、勘違いされているのだ。
思考、感情、動作は、すべて、自動的であるが、それのどれかに、自己が在ると思っている。
しかし、この自己というやつは、固定的に、どこかにあるわけではない。
それこそ流動の中の、その流動自体、活動、生きている、回っている、そこが、自己なのである。
そして、それは他者と自己とか、対象と自己に違いを認めない。
ポイントが移るのは、想いや、興味関心が、引き離されることで、実現する。
それには、静かにして、身と口と意の動きを観察することなのである。
また、これは、監視することではない、観察することで、抜けることであり、緩めること、癒すこと、手放すことなのだ。
あるがまま、最初からある、この自然の、留まることのない、動きの中へ。
座禅を終えると、読書ですね。
戒について、また書かれていました。
不殺生戒という一番根本の戒律がありますが、どんなものでも生きとおしに生きており、死んでいるものはひとつもないと書いてある。
それが不殺生戒、つまり、殺生は「できない」ということなのだ。
葬儀というのは死者を送っているのではない。
死んだ者は、どこにもいないのだ。
生命から外れたものは、永遠に、ない。
阿弥陀の生命を、最初から、生きているのであり、わたし、という存在は、生まれてなどいないから死ぬこともないというわけである。
奇蹟を求めては、存在と知識の話。
存在と知識と言うのは、言葉と感覚のことである。
この、言葉と感覚がひとつになって、理解（直観）が生まれていく。
どちらが欠けても、意味のない思考だ。
例えば、家を建てる方法を知ることは、できるが、それができるように理解するには、実際にやってみなければ無理だ。
医学でも、音楽でも、なんでも、理論だけではできない。
料理の作り方を知っていても、上手くできない。
そのようにして、理解を生むには、存在と知識の両方が、発展するのだ。
これは、まあ座禅と、読経が、両方必要と言う事であるが、まあ、そう難しく考えないで、感覚が掴むとか、感覚で知るとか、体で覚えるということである。
で、読書を終えると、悠聖を連れて、コインランドリー、コンビニ、ガソリンスタンドへ。
悠聖、自動ドアのボタンを押すと開くことを教えたら、もう、帰りには、自分で開けているｗｗｗｗ
信じられないスピードで物事を吸収する。
それは、直観が、働いているからであり、記憶が、それを吸収する余地が十分あるからだろうか。
帰ってから千鶴さんの作ってくれた中華丼を食べましたが「激うま」です。
まじで、料理したら美味しいのだなあ。
まあ、この「うまー」とよく言っていたら悠聖が覚えて「うまうま」とやっているこの頃、千鶴さんに怒られるのだった。
それでは、皆様、本日も、思いや、興味関心なんかに振り回されず、生の感性、感覚、直観的生を、お楽しみくだされマシ。
んでわー！