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人間の考察

せい【性】 相(あい)(ちか)し、習(なら)い相(あい)(とお)し:論語‐陽貨」の「相近也、習相遠也」

人間が先天的にもつ性質には個人がないが、後天的な習慣の違いによって種々の大きな差が生じる。

 

 

「教え有りて類無し」:論語 英霊公第十五

教えによって差が有るようになるのであって、生まれついての差は無い。

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