エゾシカ肉を食す－北方民族に思いをはせて

知り合いから、エゾシカ肉をいただいた。知り合いの知り合いの方にハンターがいて、毎年エゾシカ肉をもらうのだそう。その話しを聞いて、「いいなあ、いいなあ。」と言っていたら、分けてくださった。
ずしりと重い冷凍肉。５キロは超えていたのではないだろうか。
まずは、一度解かして切り分けなければと思い、解凍した。一晩かかりやっと解けた。塊の肉を伸ばしてみると、直径１２センチ長さ４０センチくらいもあった。
足の付け根かどこかの肉なのだろう、肉というより筋肉という感じがした。

こんなに大きな肉塊を見たのは初めてだったから、一瞬ドキリとしてひるんだ。
肉というより、まさしく”命の部品”だと思った。
現代では、あまりにも便利になり過ぎていて、肉もほとんどの人たちは、「豚肩」とか「鶏もも」というひとつのパーツとしてお目にかかるだけになっている。
だから、そのパーツを見ても、それが”命”あるものの一部であったことはあまり考える必要がないものになってしまっている。
けれども、少し甘いにおいがただよい、血のしたたるエゾシカの大きな肉の塊を見たとき、大きな感動と神聖な思いがわいてきた。

このエゾシカは北海道の、どのあたりでくらしていたのだろう。
オスなのか、メスなのか。メスなら、子どもを生んだのだろうかとか想像は広がる。
そんな高まりの中で、肉塊を切り分ける。
気持ちが悪い気もする。けれど、いただいた命を大切にしようと懸命に切り分け、また冷凍した。一部はさっそくビーフシチュー（エゾシカ肉シチュー）にしてみた。あっさりしていて、ポクポクと食べられた。

肉を見て、切り分けながら、天都山にある北方民族博物館の展示にあるイヌイトや北方民族の人たちの狩猟のことを思い出していた。
彼らは、狩猟で獲物が与えられるのは、神様がプレゼントしてくれるからだと信じていた。だから、シーズン最初に獲れたシャケや獲物は一旦神に供え、感謝の祈りをささげてから、食したという。
北方民族博物館には、さまざまな北方民族の狩猟用器具や、狩猟の様子のビデオもあるが、私の好きなビデオは、イヌイト族の男性が氷原の上に空いているアザラシの呼吸するための穴を探し出し、その穴に薄く雪を盛り、水鳥の毛を置いてアザラシが来た際に感知できるようにして、何時間も待ち、しとめる、という内容のものだ。

昔の人々は、たいへんな苦労をして、獲物を捕らえ、それを解体し、食していたから、生き物の生命循環（連鎖）や、他の生き物の命を奪って人間は生きているということに、敏感でいられたのではないかと思った。
私もエゾシカの肉塊のおかげで、”命の一部”を食していることに感謝することができた。まさに道東のこの地でしか、経験できない貴重な体験であった。感謝。

※写真は、３月末娘と行った知床で撮ったエゾシカ

テントの中

博物館内のテントをかたどった部分を下から摂ってみました。
八角錐かな？

テントをかたどった北方民族博物館

北方民族の住居に多いからだと思うのだけれど、テントをかたどった博物館と手前のトイレ。正面前にもテント型のモニュメントがあります。
場所もテント山（天都山）にあります。

北方民族博物館とオホーツク海

最近、自分を見失い気味。
行動の基準がいつのまにか”人からどう思われるか”になってしまっていた。

あたまを切り替えるのに、北方民族博物館に行ってきた。
大好きな北西海岸インディアンの世界に浸り、行き帰りには紅葉を撮り、ちょっと気分転換できたかな。

しばし堪能、トーテムの物語－北西海岸インディアン特別展

北方民族博物館（場所・網走市天都山）で、北西海岸インディアンの歴史と文化を伝える特別展『トーテムの物語～北西海岸インディアンのくらしと美～』が、開かれている。

先日行ってきた。
カナダ・アメリカの北西海岸沿岸のネイティブである北西海岸インディアンの、独特で現在にもまったく色あせないデザインと色彩の世界に、しばしひたることができた。
私の大好きなワタリガラスの仮面も、常設展に展示されているのとは違う、ワタリガラスの仮面の中から、人の仮面が出てくるタイプのものが二つも展示されていた。
また、トーテムポール・シルクスクリーンなどの中にも、北西海岸インディアンの意匠をいっぱい見ることができた。
写真は許可されなかったので、ポスターだけご紹介。
10月19日（日曜日）まで開かれている。

※常設展示されていて、写真撮影も許可されているワタリガラスの仮面は、カテゴリー『北方民族博物館関連』の中に写真があります。

北西海岸インディアンの意匠－網走市立美術館

網走市街を見下ろす天都山にある北方民族博物館は、世界でも数箇所だけの北極圏を中心とする北方民族に関する資料を展示した博物館だ。
そこには、カナダ・アメリカ合衆国に住む北西海岸インディアンの文化も多く紹介されているが、私は彼らの『ワタリガラスの仮面』や、動物の意匠が大好きだ。
先日、町に出た折、網走市立美術館で、その北西海岸インディアンの版画展をやっているのを見つけ、さっそく立ち寄ってみた。
大好きな、ワタリガラスやシャチ、ハチドリといった動物をデザイン化し、赤、黒を中心としたシルクスクリーンで鮮やかに描き出している。
今回よくよくみていて気がついたのは、彼らは、シャチやワタリガラスを描くとき、それをひとつの個体として見るだけではなく、各関節や部分にも精霊がいると捉えて、デザイン化しているように思えた。
だから、一匹のワタリガラス、シャチの中に、多くの顔がある。




また、この絵、版画は、部分的に、鳥やシャチや狼なのだが、全体としては、また違う存在を表しているようだ。
彼らの豊かな精神世界は、絵や版画だけではなく、トーテムポールとしても表現される。『トーテムの物語』展は、北方民族博物館で秋まで開かれている。

北方少数民族資料館『ジャッカ・ドフニ』

網走市大曲の網走川のほとりにある小さな山小屋風の建物。
戦後、樺太からの移住をよぎなくされた少数民族の人たちが、自ら開設した資料館『ジャッカ・ドフニ』だ。
天都山にある北海道立の北方民族博物館とは比べようもなく小さいが、自ら使っていた衣装・日常品などが展示してあり、少数民族の人たちの祈りがこめられた場所となっている。
今は土日だけ開館しているよう。
ちなみに『ジャッカ・ドフニ』とは、（宝物をしまう場所）という意味だそう。

資料館ジャッカ・ドフニ　ＨＰ
http://www.d2.dion.ne.jp/~bunkt/

トーテムポールのワタリガラス－網走

ワタリガラスが好きになったのは、北方民族博物館に展示されている北西海岸インディアンの祭りで使われる、「ワタリガラスの仮面」を見てからなのだが、今回訪れてみて、トーテムポールの中にもワタリガラスが彫られていたのに気付いた。確かにワシとは違う雰囲気が伝わってくる。

シャーマンの仮面－北方民族博物館（網走）

顔が三つついている。一番上の小さい顔が人間（現世の人間）の世界を表す顔、2番目が動物界を表す顔（ふくろう）、三つ目一番下は超自然の世界を表している。

実はこの仮面と同じ顔が三つついた絵を見たことがある。それは友人である知的障がいの青年の描いた絵だった。

シャーマン祈祷用人形-北方民族博物館