道徳の学問的概念

「天」の中に含まれている絶対性、人間からいうならば
実践性、これを「道」というのです。
だから一切は「道」によって存在し、「道」によって
活動しているわけです。
これが一切の存在、一切の生の原則であります。それが
人間にあらわれたものを、「徳」というのです。

人間は「徳」をもった存在であります。

「徳」をもたなければ、人間は生きられないのです。
不徳な人間は、必ずロクなことはない。最後には
破滅する。

すなわち人間の本質、これあるによって人間であり、
これを失えば人間でないというのが「徳」というのです。

東洋の本来の思想、学問からいうと、「道」がすなわち
「徳」なのです。
「天道人徳」であります。それを結んで「道徳」という
ので、人間の存在、活動の根本原則を「道徳」というのです。

「道徳」は非常に広く、かつ深い意味をもっています。

民族的な歴史伝統にもとづく学問概念と、西洋近代の学問
とは非常に違うのです。
そこに現代の日本人は頭の混乱があります。

　　　　安岡正篤先生
　　　　　―人生は難題克服に味がある―
　　　　　　　　　　　　　　　　より
　　　　

桜満開。

今日は桜満開のようでした。

花見の人でいっぱいでした。

明日は天気下り坂みたいですが。