ご訪問ありがとうございます→
←ポチっと押してください
奥州仙台役者町に都筑慶元という者がいて、名作の脇差を持っていたが、それを手に入れるには、次のような次第があった。
慶元の近くに、伊達の何某とかいう武士の後家がいて、家来衆もなく、ただ独りで住んでいたが、女ながらも心ざま甲斐甲斐しく、侍の心映えを失わず、誰かと再縁するなどという事もなく、三十八九まで貞女を立て、機織りの仕事で渡世していた。
この女に伝わる、村政とかいう名作の腰の物があって、女が十二三の頃、伊達の家に嫁した時、伊達の父より譲り得たものであるが、その後、子もなく、夫にも先立たれてしまったので、誰に伝えるべき筋もなく、刀を秘したまま暮らしていた。
慶元は、その頃三十ばかりで、いささか武道の心得があったので、剣術で身を立て、天晴れな仕官をしたいと考えていたが、それにつけても、良い刀を手に入れ、武士の魂にしたいものだと思っていた。
そんな折りしも、慶元はこの脇差の事を聞き、何とかしてこれを手に入れ、自分の宝にしようと目論んだ。
幸い自分も独り身であるのをいいことに、この女に気があるようなふりをして、人に仲立ちを頼んで様々と文を通わせ、自らも折節は忍び寄りなどして口説き、または衣服や金銀の類などを遣わして女の心を引こうとしたが、女は一向になびいて来ず、衣類や金銀の贈り物にも手を触れず、慶元に恥をかかせて、万事つれなくするだけであった。
これには慶元も遂に痺れを切らして、女を思い詰めて優しくしたのに余りの仕打ち、恨みの一つも言ってやろうと、人が静まり返った夜更けに、かの仲立ちを頼んだ人をすかし出し、この家に忍び込んだ。
そして女が寝ている納戸に入り、何とか女に懇願しようとしたが、女は慶元が突然現れたのに肝を潰し、寝間から逃げ出ようとした。それを引き留めて、何かと口説こうとしたが、全くなびく気色がない。
慶元も今はこれまでと、
「我も覚悟をして来ている。今宵限りの命と思え」
と言って、懐より九寸五分（短刀）を抜き、女の乳の下を目がけて斬り付け、返す刀で止めを刺して、かの村政を奪って夜のうちに逐電した。
それから慶元は、しばらく世間を窺っていたが、悪事の様子は誰言うとなく露顕して、ここにいては、貞女を殺した盗賊の罪から逃れられるものではなく、かといって国許へ帰るわけにもいかず、方々を流浪し、元禄十年の夏頃より、しかるべき由縁を頼んで越前の敦賀に下り、今橋という所に住み着いた。そして、腕に覚えがある武芸の指南を職にして、所の若侍を集めては剣術など武道を教え、生活の糧にしていた。
ところが、これが縁で、さる方に仕官の誘いがあった。
それには変わった条件が付いていて、それは、三日市という所に、誰も住まなくなって久しい屋敷があり、しかも化物が出るらしく、どんな腕自慢の者も、この屋敷に泊まったら、一夜と置かず殺されてしまうので、今は、いよいよ業が深く、物すさまじい屋敷となっているのだが、もし、この屋敷に住み着くほど武芸に達者な剛の者がいれば、百石で召し抱える朱印（証書）を賜る、という内容である。
慶元は、ここで生活の安定が得られるかもしれないのと、自らの腕を試してみたいという気持ちもあって、所の侍に仲介を頼み、先ずは試みに一夜泊まってみたいと申し込んだ。そして、門弟四五人に知らせただけで、忍びやかに、かの屋敷へ出かけて行った。
屋敷は、荒れた軒の板庇、漏れ来る月の光、どこからか聞こえてくる梟の声など、いかにも古ぼけた昔の様子であった。
慶元は書院の塵を掃き、破れた障子を引立て、燭台に蝋燭を輝かせて、刀を抜いて膝の下に敷き、千手陀羅尼を唱えて、化物が出てくるのを今か今かと四方に目を配り、心を澄まして座っていた。
夜も早や子の刻ばかりかと思う頃、天井から白く細い手がいくらともなく出てきて、もやもやと漂い始め、そのうちに慶元の鼻を摘まもうとしたところを、刀を引き抜いて切り払うと、あっという声がして手は消えてしまった。するとそこへ、奥の間より静かに歩み来る音がして、襖を押し開けた者を見れば、十二三ぐらいの、玉のように美しい禿（かむろ）が、慶元を一目見て、
「よいお客ですな」
と言って立ち帰って行くと、俄かにその後ろ姿が髑髏となって、庭の方へ飛び散った。
すると広庭から人の声がして、「慶元、慶元」と呼ぶので、「何者か」と問えば、縁の障子を開けて入ってくる者がある。見ると、さし渡し七八尺もあろうかという、白髪を惣髪に結った男が、苦し気な息をつきながら、口から火を吹いて来た。
その男は、
「我は此の屋敷の主なり。仔細あって、人に陥れられて主人の恨みを受けてしまい、しばらく閉門させられていたのだが、あまつさえ、その者が謀ってこの館へ賊を遣わし、我は闇討ちにあってしまった。しかもその者は、我の首を雪隠の底に埋め隠し、表向きは自害したかのように装われ、その恨みは骨髄に浸みておるが、その敵は今なお何事もなく暮らしておる。仇を討ちたいところであるが、敵は常に千手陀羅尼を誦して毎日怠らないので、我が自ら行って仇をなす事もできない。その方の武勇が世に並びないのを見込んで、今、我の無念を晴らす意趣を語った。その方が我のために仇を討ってくれたなら、この屋敷を永くその方に与え、我もまた屋敷の守神となろう」
と語った。
これを聞いて慶元は、快く請け合うことにし、
「さて、その敵はどのようにして討てばよいのか。名は何と言う」
と問い、化物は
「その敵というのは、今、その方が兵法の弟子にしている設楽専左衛門である。奴が我を討った時の脇差は、今も身に離さず我の方に取り持っておる。ぜひとも、この脇差で討って欲しい。明晩、必ず持って来よう」
と、懇ろに約束して帰った。
程なく夜も明けて、「これほど確かな事を見届けた上は」と慶元は、名主や代官にも断って、また一夜泊まることにした。
次の夜、化物は、今度は供の侍を連れて現れ、慶元に向かって一礼し、供の侍に持たせた刀箱から、錦の袋に入れた二尺ばかりの刀と、封をした文とを慶元に渡し、
「この刀を以って、かの敵を首尾よく討ってもらいたい。その後、この文を開いて、名主へも披露していただきたい。我の意趣はことごとくこの書中に記し置いた。決して、敵を討つまでは、文の封を解かないでもらいたい」
と言い、渡したかと思うや否や、掻き消すように姿を隠した。
慶元が、
「それにしても、敵がどこにいるのか言わなかったのは粗忽だな。どう敵を探して、本望を遂げさせようと言うのか」
などと思ううちに夜も明けたので、先ずはこの事を報告しようと、名主方へ急いだ。
そして名主へ、化物から渡された刀に、何心なく例の村政も添えて差し出すと、慶元の様子を見た周囲の者たちが、ばたばたと騒ぎ立てて門戸の口を固め、取手の者が二三人出てきて、慶元を搦め捕えた。
これはどうしたことかと、慶元が訳を聞けば、
「今宵、代官の刀が何者かによって盗まれてしまい、上を下へ返して探しても見つからなかったのだが、今、お主が差し出した刀は、主人の腰の物に紛れない」
と言う。
厳しい取り調べが行われ、慶元はさまざまに言い訳をしたが聞き入れられず、刀は慶元が盗んだものと断定され、その罪によって、慶元は首を斬られてしまった。
その懐から、かの封をした文が見つかり、開いて見ると、仙台の役者町にいた伊達の何某の後家が、村政の脇差のために謀らて殺された恨みを晴らすため、怨霊となって、今、例の屋敷に入り来て、慶元を謀り殺した経緯が、こまごまと書かれてあった。
女ながらも、恐ろしい念を通したものだと、人々は皆、慄きあった。
←ポチっと押してください奥州仙台役者町に都筑慶元という者がいて、名作の脇差を持っていたが、それを手に入れるには、次のような次第があった。
慶元の近くに、伊達の何某とかいう武士の後家がいて、家来衆もなく、ただ独りで住んでいたが、女ながらも心ざま甲斐甲斐しく、侍の心映えを失わず、誰かと再縁するなどという事もなく、三十八九まで貞女を立て、機織りの仕事で渡世していた。
この女に伝わる、村政とかいう名作の腰の物があって、女が十二三の頃、伊達の家に嫁した時、伊達の父より譲り得たものであるが、その後、子もなく、夫にも先立たれてしまったので、誰に伝えるべき筋もなく、刀を秘したまま暮らしていた。
慶元は、その頃三十ばかりで、いささか武道の心得があったので、剣術で身を立て、天晴れな仕官をしたいと考えていたが、それにつけても、良い刀を手に入れ、武士の魂にしたいものだと思っていた。
そんな折りしも、慶元はこの脇差の事を聞き、何とかしてこれを手に入れ、自分の宝にしようと目論んだ。
幸い自分も独り身であるのをいいことに、この女に気があるようなふりをして、人に仲立ちを頼んで様々と文を通わせ、自らも折節は忍び寄りなどして口説き、または衣服や金銀の類などを遣わして女の心を引こうとしたが、女は一向になびいて来ず、衣類や金銀の贈り物にも手を触れず、慶元に恥をかかせて、万事つれなくするだけであった。
これには慶元も遂に痺れを切らして、女を思い詰めて優しくしたのに余りの仕打ち、恨みの一つも言ってやろうと、人が静まり返った夜更けに、かの仲立ちを頼んだ人をすかし出し、この家に忍び込んだ。
そして女が寝ている納戸に入り、何とか女に懇願しようとしたが、女は慶元が突然現れたのに肝を潰し、寝間から逃げ出ようとした。それを引き留めて、何かと口説こうとしたが、全くなびく気色がない。
慶元も今はこれまでと、
「我も覚悟をして来ている。今宵限りの命と思え」
と言って、懐より九寸五分（短刀）を抜き、女の乳の下を目がけて斬り付け、返す刀で止めを刺して、かの村政を奪って夜のうちに逐電した。
それから慶元は、しばらく世間を窺っていたが、悪事の様子は誰言うとなく露顕して、ここにいては、貞女を殺した盗賊の罪から逃れられるものではなく、かといって国許へ帰るわけにもいかず、方々を流浪し、元禄十年の夏頃より、しかるべき由縁を頼んで越前の敦賀に下り、今橋という所に住み着いた。そして、腕に覚えがある武芸の指南を職にして、所の若侍を集めては剣術など武道を教え、生活の糧にしていた。
ところが、これが縁で、さる方に仕官の誘いがあった。
それには変わった条件が付いていて、それは、三日市という所に、誰も住まなくなって久しい屋敷があり、しかも化物が出るらしく、どんな腕自慢の者も、この屋敷に泊まったら、一夜と置かず殺されてしまうので、今は、いよいよ業が深く、物すさまじい屋敷となっているのだが、もし、この屋敷に住み着くほど武芸に達者な剛の者がいれば、百石で召し抱える朱印（証書）を賜る、という内容である。
慶元は、ここで生活の安定が得られるかもしれないのと、自らの腕を試してみたいという気持ちもあって、所の侍に仲介を頼み、先ずは試みに一夜泊まってみたいと申し込んだ。そして、門弟四五人に知らせただけで、忍びやかに、かの屋敷へ出かけて行った。
屋敷は、荒れた軒の板庇、漏れ来る月の光、どこからか聞こえてくる梟の声など、いかにも古ぼけた昔の様子であった。
慶元は書院の塵を掃き、破れた障子を引立て、燭台に蝋燭を輝かせて、刀を抜いて膝の下に敷き、千手陀羅尼を唱えて、化物が出てくるのを今か今かと四方に目を配り、心を澄まして座っていた。
夜も早や子の刻ばかりかと思う頃、天井から白く細い手がいくらともなく出てきて、もやもやと漂い始め、そのうちに慶元の鼻を摘まもうとしたところを、刀を引き抜いて切り払うと、あっという声がして手は消えてしまった。するとそこへ、奥の間より静かに歩み来る音がして、襖を押し開けた者を見れば、十二三ぐらいの、玉のように美しい禿（かむろ）が、慶元を一目見て、
「よいお客ですな」
と言って立ち帰って行くと、俄かにその後ろ姿が髑髏となって、庭の方へ飛び散った。
すると広庭から人の声がして、「慶元、慶元」と呼ぶので、「何者か」と問えば、縁の障子を開けて入ってくる者がある。見ると、さし渡し七八尺もあろうかという、白髪を惣髪に結った男が、苦し気な息をつきながら、口から火を吹いて来た。
その男は、
「我は此の屋敷の主なり。仔細あって、人に陥れられて主人の恨みを受けてしまい、しばらく閉門させられていたのだが、あまつさえ、その者が謀ってこの館へ賊を遣わし、我は闇討ちにあってしまった。しかもその者は、我の首を雪隠の底に埋め隠し、表向きは自害したかのように装われ、その恨みは骨髄に浸みておるが、その敵は今なお何事もなく暮らしておる。仇を討ちたいところであるが、敵は常に千手陀羅尼を誦して毎日怠らないので、我が自ら行って仇をなす事もできない。その方の武勇が世に並びないのを見込んで、今、我の無念を晴らす意趣を語った。その方が我のために仇を討ってくれたなら、この屋敷を永くその方に与え、我もまた屋敷の守神となろう」
と語った。
これを聞いて慶元は、快く請け合うことにし、
「さて、その敵はどのようにして討てばよいのか。名は何と言う」
と問い、化物は
「その敵というのは、今、その方が兵法の弟子にしている設楽専左衛門である。奴が我を討った時の脇差は、今も身に離さず我の方に取り持っておる。ぜひとも、この脇差で討って欲しい。明晩、必ず持って来よう」
と、懇ろに約束して帰った。
程なく夜も明けて、「これほど確かな事を見届けた上は」と慶元は、名主や代官にも断って、また一夜泊まることにした。
次の夜、化物は、今度は供の侍を連れて現れ、慶元に向かって一礼し、供の侍に持たせた刀箱から、錦の袋に入れた二尺ばかりの刀と、封をした文とを慶元に渡し、
「この刀を以って、かの敵を首尾よく討ってもらいたい。その後、この文を開いて、名主へも披露していただきたい。我の意趣はことごとくこの書中に記し置いた。決して、敵を討つまでは、文の封を解かないでもらいたい」
と言い、渡したかと思うや否や、掻き消すように姿を隠した。
慶元が、
「それにしても、敵がどこにいるのか言わなかったのは粗忽だな。どう敵を探して、本望を遂げさせようと言うのか」
などと思ううちに夜も明けたので、先ずはこの事を報告しようと、名主方へ急いだ。
そして名主へ、化物から渡された刀に、何心なく例の村政も添えて差し出すと、慶元の様子を見た周囲の者たちが、ばたばたと騒ぎ立てて門戸の口を固め、取手の者が二三人出てきて、慶元を搦め捕えた。
これはどうしたことかと、慶元が訳を聞けば、
「今宵、代官の刀が何者かによって盗まれてしまい、上を下へ返して探しても見つからなかったのだが、今、お主が差し出した刀は、主人の腰の物に紛れない」
と言う。
厳しい取り調べが行われ、慶元はさまざまに言い訳をしたが聞き入れられず、刀は慶元が盗んだものと断定され、その罪によって、慶元は首を斬られてしまった。
その懐から、かの封をした文が見つかり、開いて見ると、仙台の役者町にいた伊達の何某の後家が、村政の脇差のために謀らて殺された恨みを晴らすため、怨霊となって、今、例の屋敷に入り来て、慶元を謀り殺した経緯が、こまごまと書かれてあった。
女ながらも、恐ろしい念を通したものだと、人々は皆、慄きあった。
