現象と心象のベクトル

物象と心象は合わせてベクトルとなる時代だ。
心象は方向であり、物象は量である。
ベクトルは方向を持った量の時代だ。

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この進化を阻止して、おかしなことが起きた。
それが後期資本主義だ。

後期資本主義は、人々の差異を消し去り、それを資本商品とした。

人も商品の一種となった。
商品が商品を作ったり、使ったりする。

ここには取り込まれた人は、
もはや葛藤を覚えることなく、
自分を含む商品を、やり取りすることを楽しく消費する。

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ステータス・シンボルは、自分の商品化だ。

自分を市場でやり取りしている。

人も物もすべてが商品である、資本主義が言った。

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自分であって、自分でない。

自分という位置は、商品という運動量となった。

自分と商品は、不確定性関係原理となった。

これは新世界だ。
それは進歩である。

だが国家原理主義はこれに適応できない。

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自分という商品と商品としての自分は違う。

例えば、この世界は保護貿易と自由貿易からなる。

これを最適するのが、人や国の生き方だ。

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だが自由貿易原理主義だ。
これはアメリカ原理主義ということだ。

かくして世界は破壊された。

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保護のない自由、即ち、自分のない自分、そんなものはない。

世界は保護と自由からなる。
ここで唯一つ正しいことは、それが人が生きることだ。

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自由貿易はアメリカ原理主義であり、
アメリカだけが金になればいいとすることだ。

その結果が、アメリカも壊れた。

アメリカが世界のガンとなった。

自由貿易は悪魔のお菓子だった。

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世界は自分と他人と社会があり、それを最適化することだ。
しかもそこに不確定性原理がある。

原理主義国家は、国家だけが正しく、逆らうものは悪とする。
これでは社会は作れない。

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アメリカの自由と正義は、自由と正義の否定である。

自己否定を自己肯定とする自己責任、
これが国家原理主義の罠であり、免疫だった。

これを脱出しなくてはならない。

そこに生態系が成立し、交わる平行線が出来る。

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これが国家天動説から人間地動説への大転換だ。

マルチチャンネル・クロスオーバーが世界空間の運動量表現だ。
それは個人からなるが、個人ではない世界だ。
即ち、不確定性原理の世界だ。