いい学校いい会社は 残酷衝動である

いい学校いい会社、東洋中が狂っている。

日本はこの衝動に壊れた社会だ。

いい学校いい会社、
これは破壊と殺人衝動だ。

ここに強盗殺人社会が出来る。

*。
アジアは日本を見て、この残酷を知らねばならない。

いい子いい学校いい会社、
これは残酷衝動で、人間を傲慢にして、
人間と社会を破壊する。

　　　　　　　　　　　　*。
いい学校いい会社、
この生き方は、強者が弱者を、異物排除する組織を作り、
一時これが豊かな社会を作るが、
結局、人間性と社会と破壊する。

*。
それが日本であり、
それが大日本帝国であり、大GDO日本だ。

日本は世界にこの事実を伝えなくてはならない。

*。
これが世界が日本の求めることだ。

いい学校いい会社、
この生き方がどんなに残酷であるか、
どんなに傲慢な生き方か、
とんなに狭い考えか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　*。
この考えが殺人であること、
それが反作用として、通り魔事件を生むこと。

太平洋戦争は、大日本帝国の通り魔事件である。
太平洋戦争は、日本の世界へのオウム事件通り魔事件であった。

*。
その内、東洋に通り魔殺人が溢れてくるだろう。
日本のように。

これはこの考えで育てられる人々の悲鳴だ。

*。
成功と幸福は、悪魔のお菓子だ。

癒しと感動は、
心を失った人々の悲鳴だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　*。
大日本帝国を批判する人は、
いい学校いい会社を批判しているのだ。

戦争謝罪を求める人は、
いい学校いい会社を止めねばならない。

それが大日本帝国を作ることだから。
残酷の国家と国民を作ることだから。

平和憲法と西田哲学

高坂正顕は言っている。

近代文明は、人間の自由どころか、
人間を機械の一部とし、自発性を奪い、
不安を作り、これを癒しえない人とした。

ここに英雄的指導者を求める大衆が生まれた。

*。
大衆自ら進んで、
熱狂を求め、
英雄を作り、
これに服従するのだ。

これが大衆の生き方となった。

いま大衆は、所得・消費・欲望に熱狂服従している。

　　　　　　　　　　　*。　　　　　　　　　　　　　　
人類は、人間の尊厳といった、
新秩序形成という世界史的転換期にある。

これが西田哲学であろうか。

これが日本現代思想の基礎研究だ。

*。
そしてこのフレームを提唱した竹内好だ。

西欧を東洋で包み直したらどうか。

西欧のおいしい部分を、
東洋という皮で包み、餃子や饅頭にする。

*。
そこに出来た毒入り餃子ではないか。

人はそれを食って金権怪獣となった。

毒に当たったのだ。
死ねばいいのに、怪獣になった！

　　　　　　　　　　　*。
平和憲法、
アメリカに口に突っ込まれた。
これを食えというのだ。

*。
これを食って、アメリカ毒に当たり、
日本はのた打ち回った。

そしたらアメリカが介抱してくれた。

*。
平和憲法で、日本をアメリカに守らせる。

こういうことになった。

平和憲法は毒入り饅頭だった。

日本は軍備を持たず、アメリカに日本を守らせた。

　　　　　　　　　　　*。
アメリカは平和憲法を日本に売って、
日本はアメリカ軍を買ったのだ。

これほど平和な取引はあるだろうか。
戦争を平和に売買したのだ。

これが平和憲法の威力だ。

*。
即ち、世界の新秩序形成という世界史的転換、
正に他人のふんどしで相撲を取る、
これぞ日本の柔道忍法である。

日本をアメリカで包み直したのだ。

即ち、日本をアメリカに守らせる。

*。
平和憲法こそは、
世界史を転換する新秩序であった。

平和を戦争で包み直したのだ。

　　　　　　　　　　　*。
平和憲法は、
戦争を、超低価格・超小型・超高品質化したものであった。

さて現在は、
この日本文化商品「平和」を世界に売る段階だ。

*。
エスキモーに冷蔵庫を売った日本産業だ。

今エスキモーにはどの家にも冷蔵庫がある。
冷凍した肉を解凍する為に使っているのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
アメリカに「平和」を売ろうではないか。

大統領のおでこに、
平和と書いた熨斗紙を張ればいいのだ。

「平和」は念仏のようなものだ。
これを繰り返し唱えれば、安心立命する。

*。
先ずアメリカに布教し、
お寺毎買わせる。

「平和」念仏を唱えれば、世界は安心立命する。

*。
これがキリスト教を引き継ぐ人間人類宗教となるであろう。

　　　　　　　　　　　　　　*。
西田の基礎研究に始まり、
竹内の開発研究、
吉田のプロトタイプの生産販売、
そして平和教が商品となった。

*。
「平和」こそ、
これからの日本の基幹産業だ。

*。
これは冗談でもブラック・ジョークでもない、
これからは冗談が産業となる知性産業の時代だ。

私の額に白い三角の紙が貼ってあるのかも知れない。

癒しは排除である

成功や幸福、癒しや感動、
これらは排除に成り立つ。

これらは免疫系であって、
自己と非自己を認識、非自己の排除に成り立つ。

*。
問題を皆で苦しむ、
喜びも苦しみも共にしよう。

ここには排除がない。

　　　　　　　　　　　　　*。
夢と希望を生きる、
皆で苦しみを共にしよう。

この初期条件の設定の違いで、
全く異なる社会が生まれた。

*。
夢と希望を生きる、
アメリカ・日本式のベイトソン法社会。

苦しみを共にする、
ヨーロッパ式レイン法社会。

*。
アメリカ・日本式社会は、
弱肉強食となり、
強者を生きさせ、弱者を死に廃棄する。

人間性のかけらもない。

*。
そこで癒しを求める、
自己を貶めていおいて、それを褒め称える。

靖国の矛盾がここにあるのではないか。

　　　　　　　　　　　　　*。
アメリカ・日本型社会は、
源氏物語第一編だ。

ヨーロッパ型は源氏物語第三篇に当たるだろうか。

*。
はっきり言って、
楽しい社会と楽しくない社会だ。

*。
楽しさ明るさ豊かさ、
これは悪魔のお菓子だった。

これに噛み付くと、人間性を落とす。

*。
喜びや楽しみを求める、
これは悪魔のお菓子だった。

　　　　　　　　　　　　　*。
癒しは悪魔のお菓子だった。

これに噛み付くと、人間性を失う。

*。
源氏物語はこの真実を突き付けている。

喜びを生きる第一編、
苦しみを生きる第三篇、
中間の第二編。

これらが固体・液体・気体のように、
或いは陸・海・空のように重なり合う現世だ。

　　　　　　　　　　　　　　*。
こう考えると、
グローバリゼ－ションもあってもいい訳だ。

だが世界を支配しては困るということだ。

*。
第一編を更に劣悪化した社会、
それは元々ある世界でなく、
悪が作った世界だ。

このコントロールは人がすることだ。

歌を忘れたカナリヤ 表社会が半裏社会になった

裏社会の暴力と非常さ、だがそこには繊細な魂があった。
「ヤクザ、我兄弟」ヤコブ・ラズ（テルアビブ大教授）

アメリカや日本の国家権力は、
魂のない裏社会ではないか。

　　　　　　　　　　　　　　*。
魂のない暴力と非常さ、
それがグローバリゼ－ションではないか。

その仕組みが新自由主義ではないか。

*。
魂のない政治経済、
すると凶悪事件やテロは、これに魂を吹き込む作業かも知れない。

鬼の目にも涙、
鬼を泣かせる作業かも知れない。

だがそんなことで泣く訳がない。
すると国家が泣くまで続ける国家道連れ心中ではないか。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
その自己同型写像であろうか、
家族心中や自殺にいじめ殺しが後を断たない。

こう考えると、
いじめ殺しは、国家無理心中事件とも見られる。

相手を殺したが、自分は死に切れなかった。

そう考えると、「助けて下さい」という叫びに聞こえる。

*。
これらの共通点は、
魂の欠如した、
魂の回復を求める悲痛な叫びだ。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
成功と幸福、
これこそが、魂を捨てた生き方だったのではないか。

魂のない政治経済、
やがて分け前を巡って、
奪い合いの殺し合いが始まった。

魂のないやくざ現象だ。

*。
これが「国家権力強盗殺人株式会社」現象であろう。

　　　　　　　　　　　　　*。
夢と希望、
癒しと感動、
ここに魂はあるだろうか。

*。
一概にないとは言えないが、
一概にあるともいえない。

Gёdelの不完全性定理の決定不能証明不能問題だ。

そこで唯一つだけ正しいことは、
人は魂を求めていることだ。

*。
魂を忘れた人々、
歌を忘れたカナリヤではないか。

国を守る 殺人を促進し隠蔽する

民主主義×市場主義、
これは強盗殺人を促進し、隠蔽する。

即ち、民主主義×市場主義の対偶は、強盗殺人であり、
強盗殺人の対偶に民主主義×市場主義を取れる。

即ち、
民主主義×市場主義で強盗殺人をすれば、
民主主義×市場主義でそれを隠蔽できる。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
人類は、対偶効果を知らない。

国を守る、
これで殺人が出来、
これは国を守ることとして、
殺人を不問にする。

*。
対偶効果は、正負の繰り返し波動になる。

人類史を見れば、
この正負の繰り返しになっている。

*。
スーパー理性を使うと、
即ちGёdel合理性とナッシュ合理性を使うと、
負の側を正に整流し、
更にこれを滑らかにすることが出来る。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
これがスーパー理性の世界だ。

電子工学では、これをやっている。
電源回路はこのように出来ている。

*。
これを人類世界に応用する段階だ。

人類のエネルギー部分は、直流とし、
信号部分はディジタル化する。

これが２１世紀だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
資源とゴミ、
ゴミを資源側に整流する。

*。
更に信号系に負帰還する。

更に文化系はディジタル化する。

このようにスーパー理性には将来が見えている。
これはもう始まっている。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
すべての人に最低生活を保障する。

これが直流化だ。

*。
こう考えると、
登校拒否フリーターは、
社会のディジタル化をやっているのだ。

社会活動を、二進符号で書いている。

これの適応する社会装置を作らねばならない。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
必要なことと必要でないこと、
これを必要と不必要の二進コードに分解する。

今この量子化能力を作っているところだ。

*。
人間性を理解し、これを量子化する。

これが新しい知性だ。

今基礎研究中だ。

ここに新世界がある。
Web-xyzと呼んでおこう。

平和憲法 低価格・小型・高品質軍事力

平和憲法は、自衛隊があっても、
低価格・小型・高品質軍事力である。

これは、世界に誇る日本文化商品である。

*。
もし自衛隊がなかったら、
超低価格・超小型・超高品質商品である。

然も軍事力を、
超高速・超高密度・超高精度化商品となる。

何故なら紙一枚に書いたものだからだ。

　　　　　　　　　　　　　*。
平和憲法は、
心をピストル、魂をミサイル、霊を弾薬とする。

武器に心の柔道、
弾薬に霊の忍術。
これぞ日本精神、大和魂。

*。
ハードをメタ・ハード、
即ちスピリット展開。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
軍事力に働けば、戦争が立つ。

愛国心に掉させば、憎しみに流される。

国家の尊厳を通せば、殺し合いだ。

これが大日本帝国にポルポトではないか。

*。
こんな世界に誰がした。
仏教儒教！
お釈迦様と孔子様。

善人なおもて、戦いをとぐ。
いわんや悪人をや。

　　　　　　　　　　　　　　*。
国家は軍事力と愛国心、死刑と税金からなる。

愛国心と殺人が両替できる町。

税金と戦争が、信用貸しで、製造販売消費できる町。

完全に不完全な法システムによって、
国家の強盗殺人が、国事行為に出来る完全犯罪システムである。

国民は一人０．２人であり、
その他をアンドロイドとして、下水に排出する町である。

　　　　　　　　　　　　*。
この対偶が平和憲法である。

社会は心と体からなる。

心と体が両替交換できる町。

魂と社会が、信用貸しで、関係できる町。

絶対で完全なナッシュ関数を用いて、
人から魂を抽出できる町。

*。
これが成立するには、
国家社会にナッシュ関数が成立しなければならない。

ナッシュ関数は、平和憲法のトートロジーであった。

即ち、戦力放棄と戦争放棄関数に、
戦争を入れても平和が出て来る！

平和と安全を入れると、戦争が出て来る。

　　　　　　　　　　　*。
平和憲法は、人類究極のジョークであった。

これほど明るく楽しいユーモアはない。

これほど清潔で透明なシステムはない。

それが柔道忍法だから。

*。
戦争放棄に戦力放棄、
誰か日本を想わざる。

我命捨つるべき国はここにあるやなきか。

*。
平和憲法は、
超高速・超高密度・超高精度、
超低価格・超小型・良好品質の日本文化商品「平和」である。

現代問題対策 金と快楽をゼロにする

現代システムは発振した。
或いは発散した。

原因は金と快楽を原理としたからだ。

*。
現代のどうしようもない問題の正体は、
システムが発振していることだ。

原因は、人が金と快楽を追究したからだ。

　　　　　　　　　　　　　*。
ではどうするか。

発振を止める。

即ち、金と快楽をゼロにする。

即ち、成功と幸福をなかったものとする。

*。
物理学の英知、
朝永の繰り込み理論を使う。

成功と幸福をゼロとして、生き直す。

*。
エレクトロニクスもこれをやっている。

システムが複雑になると、発振する。

発振の簡単な止め方は、
発振信号をバイパスする。

即ち、ゼロにしてしまう。

　　　　　　　　　　　　　　*。
成功と追求、
金と快楽、
所得・消費・欲望、
これで問題ない時はこれを生き、
問題になった時はこれを捨てる。

*。
生きることをディジタル化し、
金と快楽にオンオフゲートを作る。

いつでも金と快楽、
これが精神障害となった現代だ。

*。
このマスターに千年位掛るでしょうか。

今までそうだったから。

でもその前に人類滅亡もありえる。

*。
後処理不可能、
前処理が必要だ。

*。
高度産業社会は、理系の時代となったということでしょうか。

生き方の根源が代わった。

生き方革命、
それが登校拒否フリーターでしょう。

グローバリゼ－ションは連続通り魔事件である

日本は東西文明プレートが激突する激震地だ。
日本ほど世界が見える場所はない。
人類の問題が日本に集約されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　*。
太平洋戦争は、連続通り魔事件であった。

太平洋戦争は、オウム事件であった。

*。
事件の構造からこれらがが同型写像であることが分かる。
要するに等価同型な訳だ。

問題の本質は、
国家の殺人は許されるが、
個人には許されないことだ。

*。
許されなくても、
国家の犯罪に、個人が国家殺しで対応する。

復讐は、神の許した弱者の権利である。ロシア格言。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
さすがＥＵだ。
死刑を廃止した。

死刑がある限り、
国家と国民は対等にならず、
国家は人を殺し、
個人は国家殺しに挑む。

*。
これらは、
グローバリゼ－ションの数学的構造や
グローバリゼ－ションの構造と法則で明らかにした。

いくら証明しても理解して貰えない。
人類にその理解能力がないからだ。

*。
それが現在の問題点な訳だ。

要するに、人類の精神年齢が、
現代文明に相応しくない。
かなり遅れているのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
問題を整理すると、
国家が死刑を持つなら、
個人が国家を死刑にしてもいい。

このように設定すると、問題自体が解消される。

*。
国家の死刑、
これがどれくらい社会を歪ませているか。

これが見える知恵がない。

*。
お上日本は、過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…を繰り返す。

グローバリゼ－ションは、人類大虐殺を繰り返す。

*。
国家に殺人を認めた結果だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*。
立憲制議会主義民主主義は、
国家の強盗殺人を強化しながら、
それを隠蔽する。

この仕組みこそ、死刑制度にある。

*。
今韓国でデモが大合唱する歌があるという。

韓国憲法第一条、
韓国は共和制国家だ。

すべての権力は国民から出る。

*。
これでは死刑を停止するしかない。

死刑を設定することは、
国家に絶対権力を与えることだから。

　　　　　　　　　　　　　*。
日本は列強を死刑にしようとし、
列強は日本を死刑にした。

*。
死刑制度がある限り、
自存自衛は成り立たない。

死刑制度がある限り、
国民の自己責任・自助努力・自己管理は成り立たない。

*。
国家が狂ったのは、国家に殺人を認めているからだ。

国家の殺人と、
国民の国家の殺人。

これが今共振しているのだ。
これが発振したのだ。

　　　　　　　　　　　　*。
ではどうするか。

日本には有名な朝永振一郎の、
超多時間理論＝繰り込み理論がある。

システムが発振した時は、数値をゼロにしろ。

*。
国家には自存自衛の殺人を認めながら、
個人に自存自衛の殺人を認めない。

それでもやる連続通り魔事件だ。

*。
この時は、国家や死刑をゼロとする。

問題が発振した時は、国家がなかったものとして処理する。

*。
これは仮想処理でもいい。
国家自体仮想であったのだ。

仮想の使い方にこそ人類の英知問題だ。

　　　　　　　　　　*。
お上日本の大虐殺、
グローバリゼ－ションの大虐殺。

この問題の処理は、
国家や死刑がないものすることだ。

これが英知による処理だ。

これが出来ないと国家はガンとなって、
国家や世界を破滅させる。

太平洋戦争は自爆テロだったか

無差別大量殺人、
その構造をプログラム化すると、
国家への体当たり攻撃ではないか。

すると自爆テロといえる構造だ。

*。
人を殺すことは許されない。

では過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…はどうなんだ。

*。
国家と大虐殺と、個人の殺人が同列でない。

国家が国民を無差別大量の殺人することは問題ない。

現状は、被害家族しか抗議をしない。

*。
これがお上国家の構造だ。

　　　　　　　　　　　　　　　*。
このような構造が何をもたらすか。

それが凶悪事件を押し出すのではないか。

*。
国家社会の問題を弱いものに集中して、
爆発させる。

これは国民から見ると、いじめ殺しだ。

*。
その反作用は自爆テロだ。

強いものが弱いものをいじめて、自爆させる。

これが日本の国家構造だ。

　　　　　　　　　　　　　　*。
すると太平洋戦争は、
列強への自爆テロであったとなる。

*。
太平洋戦争の謎は、
何故圧倒的に強い相手に戦い挑んだのかだ。

負ける相手に戦い挑む。

*。
こう考えると、
凶悪事件犯人の心理構造だと分かる。

*。
許せない、
これが日本人の自爆攻撃の原因だ。

*。
すると原因は、厳罰秩序だと分かる。

すると厳罰を穏やかなものに変えると、
自爆攻撃は減るのではないか。

　　　　　　　　　　　　　　*。
校則違反への厳罰、
これが凶悪事件の引き金ではないのか。

これが自爆攻撃の培養基ではないか。

*。
国家の言いなりにする、
この過激さが、凶悪事件の原因ではないか。

過激雰囲気、
ナショナル・バイオレンスの過激被害、
これに切れる、
これが自爆テロだろう。

*。
いい子いい学校いい会社、
ここの押し込む無理が爆発する。

いい子制度の生む利益と被害、
この計算が出来る冷静が必要ではないか。

　　　　　　　　　　　　　*。
平穏で静謐な雰囲気、
ここに自爆テロはないだろう。

*。
いい子いい学校いい会社、
この過激は、残酷雰囲気の原因ではないか。

つまりいい子いい学校いい会社、
これが残酷の正体だ。

*。
いい子を残酷に作る、
それはいい人か。

これはパラドックスでなく、残酷の言い換えた。

平和商品論 哲学の研究・開発・実用化

工業商品には、研究・開発・製造の三段階がある。

哲学や社会科学にもこれがあるとして、
思考実験シミュレーションしよう。

*。
西田幾多郎は、太平洋戦争に、
「世界の新秩序形成という世界史的転換」を見た。

これを研究やアイデア段階としよう。

*。
戦後に、竹内好によって、
「西欧をもう一度、東洋によって包み直す」ことが提唱された。

これは開発段階であろう。

*。
そして吉田茂による、
平和憲法によって、日本は再軍備せず、アメリカに守らせる。

即ち、平和憲法は、日本をアメリカに守らせる商品となった。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
この三段階によって、
戦力放棄と戦争放棄で、
世界の新秩序を形成、
世界を日本によって包み直し、
平和憲法によって、
地球社会を守る。

*。
現在その実用化段階にある。

　　　　　　　　　　　　　　　　*。
西田によって、平和憲法秩序が研究され、
竹内によってそれが開発され、
吉田によってそのプロトタイプが作られ、
今その実用化が行われている。

*。
平和憲法は、
地球社会の安心安定安全化のために、
平和を低価格化・小型化・高品質化に成功した画期的新商品だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　*。
平和憲法こそは、
人々を明るく楽しく生きさせる方法だ。

*。
平和憲法は、
破壊と殺人の世界を、
簡潔で美しいユーモアで楽しむライフスタイルだ。

*。
平和憲法という溢れるほどの透明感と清潔さ、
全く日本文化作品に相応しい。

*。
平和憲法こそは、
クールジャパンそのものであり、
クールジャパン精神だ。

*。
遂に世界に販売展開する段階だ。

これで日本立て直しだ。
大いに儲けよう！

　　　　　　　　　　　　　*。
平和憲法は、
日本が創造した人類必需品の、超新型商品だ。