300 06年【米】ザック・スナイダー監督

　アメリカ人はとかく史劇を撮ると、歴史観の薄っぺらさを露呈する。この映画もその類の典型で、かつての西部劇を古代ギリシアに置き換えたものだった。主役のジェラルド・バトラーもインタビューで、「悪いペルシア軍と戦う物語」と答えていた。一昔前なら悪いの後がインディアンや旧日本軍、ナチであり、ベトコン、ソ連を経て最近はイスラム過激派に変わった。マッチョな筋肉男たちの肉弾戦ショー。ただ、映像は独特で色彩を抑えてスタイリッシュでよかった。

　この映画は紀元前480年の「テルモピュライの戦い」を描いている。百万のペルシア軍に対し、立ち向かったのはスパルタ王レオニダス率いる僅か300名の兵士…という設定で、百万説はヘロドトスの「歴史」を参考にしている。だが、いかにペルシアが大帝国でも百万もの兵士は動員できるはずもない。古代の歴史書は誇張が目立つが、実際に上陸したペルシア兵の数は多くとも21万と推定されている。いずれにせよスパルタの戦士が一人当千の戦力としても敵わない。

　 ハリウッド史劇だから史実は期待できないが、ついツッコミを入れたくなるのが歴史好きの性。まず、スパルタ戦士がレオニダス以下全て紅のマントを羽織って いるが、ずっと後世のローマ時代でも紅のマントは軍団長クラスしか着用できなかったのだ。紀元前5世紀は化学染料、布の大量生産はない時代であり、兵卒ま で紅のマントを着けるのは色彩効果ゆえだろう。
　ペルシア帝国精鋭の「不死部隊」が登場するも、5百年前からペルシアに忠誠を誓う軍団、の説明は笑える。5百年前のペルシアは帝国どころか、その前身であるメディア王国さえ誕生していない！また、ペルシア側が火薬のような兵器まで使用していたから、いかにもハリウッドらしい荒唐無稽さ。

　ぶっ飛んだのはペルシアの皇帝クセルクセスの姿。腰周りを除き装身具のみの裸体と剃りあげた頭、顔には鼻と頬にピアス。エジプトのファラオに似せたラップ・ ミュージシャンが登場したかと思った。ギリシア人と違いペルシア人は裸体を卑しみ、男でも肌を露出しない。戦場でも長衣で戦ったほど。何年か前私は、この 長衣を着て戦うのは不便ではないかと在日イラン人に聞いたことがあるが、イラン人曰く、「日本人も昔、着物を着て戦ったでしょう」。愚問だった。
　クセルクセスの風貌もどう見てもコーカソイドではない。ペルシア人はギリシア人と同じく印欧族であり、同根の民族であるインド人共々現代でも自分たちをアーリアとよく自称している。

　映画の最後でギリシア軍指揮官がペルシアを指して、「相手は野蛮人だ。神秘主義と専制の国」と罵っている。これぞ、西欧の本音なのだ。全く言ってくれますな。反米を掲げ大統領になり、反米で支持率を維持するイラン(昔はペルシア)のアフマディネジャドならずとも、怒るのは当然だ。
　 ギリシアの宗教なら、現代は古代の彫刻にしか痕跡を留めないが、ペルシアの神秘主義、つまりゾロアスター教なら現代でも信者が健在だ。しかも、ギリシア、 イスラムから凄まじい弾圧・迫害を受けたにも係らず、根絶されなかった。ギリシア人は後にあれほど侮蔑したアジア人の“神秘主義”、要するにキリスト教に 染まるのだが。

　映画の初めの方で、レオニダスの台詞に「世界が範とすべき民主主義」がある。だが、スパルタ自体は民主主義だったのか？君主制だから、この時点で民主制ではない。レオニダスは王でも都市国家の長に相当するが、現代の立憲君主制、また大統領や首相とも異なる。さらにスパルタの政体は他のギリシア都市国家の中でも特異なものだった。
　スパルタの成立からして先住民を奴隷化し、彼らは奴隷から解放されることも移動することさえ許されなかった。頭数の多い奴隷の反乱を徹底阻止するため、特異な軍事国家になっていく。

　7歳で親元から引き離され、明け暮れ軍事訓練。俗に言うスパルタ教育だ が、口の悪い作家・塩野七生氏はスパルタの残したものは「スパルタ式」の言葉だけ、と酷評している。これぞ、自由な意思を認められず、完全な国家の奴隷兵 士養成システムそのもの。どこが自由な人間なのだろう。ペルシアの奴隷なら解放も珍しくなかったし、運と才能で人生を切り開いた者もいる。後のローマも奴 隷制社会だったが、これも解放奴隷は当り前で、階級の流動性があった。ギリシアが結局都市国家に留まったのに対し、ペルシア、ローマが帝国となれたのは、 敗者同化策が巧みだったから。

　余計な歴史知識を持たなければ、この映画はコスチューム娯楽として楽しめる作品だと思う。戦う男は文句なしに絵になるのだ。強い戦士になることを夢見ない男はいないのだから。

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