結論を急がないこと。

火曜日の講座にGEAR班の学生がふたり来てくれてたけど、私の発表を聞いてどう思ったかな。

プレゼンとして良かったでしょ、と言う気はないけど、君達の大きな課題だった「原稿読み」が無かった、と言うことに気づいてるかな。
実は、手元には流れのメモ（一部引用しっかり）があったんだけれど、時間が気になって見られなかったのでした……。

それでなぜ私の発表が曲がりなりにも成り立ったのか、と言う理由が昨日の記事の中にあるのだね。
話し慣れてる、とか、暗記してた、とか言う事じゃないぞ。

「調べる」とはどういう事か。
発表するとはどういう事か。
プレゼンは技術じゃないぞ。


必ずしも良い見本だとは言えないけれど、君たちが、本番までにそういうことを自分で見つけてくれたら嬉しい。





さて、少し内容の話。
私が言いたかったのは、知識じゃなく、関係を見つけて“モノガタリ”を構築する力のことだ、というのは、そこそこ理解していただけたんじゃないかと思う。
そして、私の専門は「江戸」という対象ではなく、大げさに言えば“歴史哲学”なんだ、ということも。


だから、正直プラモデルの歴史は二の次、なのだけれど、今回調べていて、色々軌道修正しなきゃいけないな、と思った。


冒頭の方で、“静岡はなぜ模型王国なのか”という疑問に対して、ネット記事や地場産品のガイドブックなどを引用して、大体これで間違いではないと思う、というようなことを言った。

たとえば、上記リンク先「R25」が紹介する「静岡市の地域産業課・稲葉さん」の発言。

「元をたどれば徳川時代。静岡市には浅間神社という大きな神社があるんですが、これが時の将軍により、寛永時代と文化時代の二度にわたり大造営を行っておりまして、その際に全国から様々な職人達が集められたようです。記録に残る“文化の造営”では60年もかかったそうですから、やがて職人が静岡に定住し、彼らが家具やひな人形、仏壇、蒔絵といった、現在も続く静岡市の地場産業の礎となったようです」
これは、まぁいい。
文化度造営のことに触れているのは良心的だ。

しかし、そのあと、熊山准という記者のまとめ。
特に駿河指物という木工の伝統技法が、プラモ産業のルーツとも。世界に誇る日本のプラモも、将軍様のおかげ？

これは直接の引用ではない。
誰の発言だろう。“稲場さん”が「……とも」言った、ということなのか。


静岡系と呼ばれる（らしい）プラモデルメーカーの多くが木製模型教材メーカーからの転身（または拡張）だった、というのはその通り。
静岡が木材の集積地であり、木工が盛んだったこと、そこに徳川家が関わっている、と言うのもその通り。

しかし、それらのメーカーのどこも、ある意味新規参入組であって、指物はおろか、伝統的な木工業者の末裔などではないし、今井～常木系の高級木製模型や教材はともかく、子供向けの飛行機や船の模型のルーツが指物の技術だとも思えない（指物が他で生きているのは講座で触れたとおり）。


この議論は、マンガのルーツが江戸の絵本にある、と言うのと似ている。
確かにそうみえる。
似ているけれど、しかし、資料をたどってみると、越えられない断絶がある。
断絶はあるけれど、確かに“遺伝子”は生きているのだ、と言えなくもない。

私は嘗て、近世実録とゴシップジャーナリズムの断続について触れたことがある。
これも同様。


歴史家は、ミッシング・リンクを埋める“遺伝子”の証拠を見つけ出せない限り、最終判断はしない。
細部の歴史を語るにも、もっと大きな背景をみないと。

風に立つさざ波を見て大きなうねりを見落とすと、命を落とすよ。