『１３人の奏者が明かす「和」の管楽器・打楽器の世界』
杉原書店 2,300円＋消費税＝ 2,484 円から
「和の管楽器、１３人の奏者」となっていますが、なんと
（伊勢）神宮の大宮司「鷹司（たかつかさ）尚武」氏も
載っています。
実は、インタビュアーの竹内明彦氏は、私とは慶応の中等部・
高校の同級。彼は慶応の工学部に進み、そこで「鷹司」氏と
同期の縁。部活では、共に、慶応のオーケストラ「ワグネル」の
メンバーだったそうです。
伊勢神宮のトップ「大宮司」が、ヴァイオリンを弾き、
慶応の工学部卒とは、これまた意外。先日、６６歳で
亡くなった「竹内」君の葬儀に「鷹司」氏も参列され、
弔辞を述べられました。
その時、司会の方が読み上げられた肩書きは「神宮大宮司」。
そうです「伊勢神宮」は一般にそう呼んでいるだけで、
正式には「神宮」なのです。
「（伊勢）神宮」には、一般の神社にはある、狛犬、鈴、
そして賽銭箱がない。さらには歌舞音曲、つまり雅楽も
神楽も無かったのだそうです。
現在、伊勢神宮にお参りした時、手前の神楽殿で
１～１００万円を納めれば、その額に応じた神楽？
舞楽を演じていただけます。
（神楽？舞楽？雅楽？その違いも判らない私です）
ところがどっこい、これは昭和以降のこと。
そもそも伊勢神宮は、天皇が「国家安泰」を祈るところ。
一般人の参拝祈願（私幣）は禁断だったとは、私も
知りませんでした。（平安時代の話です）
だから神宮正殿前には、今も賽銭箱は無い。ご祈祷も
お払いも していただけない。「玉串料」という用語も
神宮にはない。「天皇（玉）が奉ずるもの」であって、
庶民が使っては いけない用語だそうです。
これでは神宮の維持ができないので、収入源として
「寄付」を募り、神楽殿でお払い、ご祈祷、舞楽の
鑑賞を受け付けているとの由。
そんな伊勢神宮の奥深い話が『パイパーズ』にも
掲載されています。
「鷹司尚武」氏は、美濃岩村の城主、大給松平家の末裔の
「松平」姓で、母が五摂家の一「鷹司信輔」の次女。
それで、尚武氏は 子供の無かった「鷹司平通・和子」夫妻の
養子となり、鷹司家を継いだとの由。そして、伊勢神宮の
大宮司は神官ではなく、摂家の鷹司家が務めることになっ
ているそうです。
「尚武」氏は、学習院高等科から慶應の工学部に進学、
1970年に卒業。同大学院を経て、日本電気株式会社（ＮＥＣ）に入社。
最後は「ＮＥＣ通信システム」の社長に就任。2007年6月に退任して、
戦後９人目となる（伊勢）神宮大宮司に就任。という異色の経歴。
昨年は遷宮で度々マスコミにも登場されました。
鷹司氏のお話。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
雅楽は宮中で演じるもので、神宮には無かった。
明治になって、収入源として「神楽殿での神楽の演奏」を
太政官に申請した。しかし、楽器の演奏は、宮内庁の
雅楽師に習わねばならないが、なかなか容易には教えて
くれない。ようやく許しを得て、習いに行っても、
カンタンには上達しない。神宮の専任楽師が自力で
演奏したのは昭和７年。それまで６０年の歳月が
かかった。現在、神宮の専任楽師は３２人。しかし
遷宮の時の雅楽は、宮内庁雅楽部の人が来て演奏する。
だが この曲は 秘曲で、大宮司といえども聴くことは
できない。
そんな閉鎖的な世界の「雅楽」だが、日本の歴史の中で
「雅楽」を演奏する人口は、現代が最多とのこと。
たしかに、名古屋では「熱田神宮」や「国府宮神社」でも
神職が演奏するし、アマチュアの団体もいくつかあります。
また「天理教」では天理大学で雅楽を教え養成し、
各支部で雅楽の演奏をしています。
といっても、一般人が「雅楽」と思って聞いているのは
「唐楽」と「高麗楽」で、「国振り（日本）」の「御神楽
（みかぐら）」は、宮内庁の賢所（かしこどころ）以外
では聴くことはできないのだそうです。
いやぁ、昔からずっとそうだったかのように思って
いたことが、実は違った、なんてこと、有りすぎ。
杉原書店 2,300円＋消費税＝ 2,484 円から
「和の管楽器、１３人の奏者」となっていますが、なんと
（伊勢）神宮の大宮司「鷹司（たかつかさ）尚武」氏も
載っています。
実は、インタビュアーの竹内明彦氏は、私とは慶応の中等部・
高校の同級。彼は慶応の工学部に進み、そこで「鷹司」氏と
同期の縁。部活では、共に、慶応のオーケストラ「ワグネル」の
メンバーだったそうです。
伊勢神宮のトップ「大宮司」が、ヴァイオリンを弾き、
慶応の工学部卒とは、これまた意外。先日、６６歳で
亡くなった「竹内」君の葬儀に「鷹司」氏も参列され、
弔辞を述べられました。
その時、司会の方が読み上げられた肩書きは「神宮大宮司」。
そうです「伊勢神宮」は一般にそう呼んでいるだけで、
正式には「神宮」なのです。
「（伊勢）神宮」には、一般の神社にはある、狛犬、鈴、
そして賽銭箱がない。さらには歌舞音曲、つまり雅楽も
神楽も無かったのだそうです。
現在、伊勢神宮にお参りした時、手前の神楽殿で
１～１００万円を納めれば、その額に応じた神楽？
舞楽を演じていただけます。
（神楽？舞楽？雅楽？その違いも判らない私です）
ところがどっこい、これは昭和以降のこと。
そもそも伊勢神宮は、天皇が「国家安泰」を祈るところ。
一般人の参拝祈願（私幣）は禁断だったとは、私も
知りませんでした。（平安時代の話です）
だから神宮正殿前には、今も賽銭箱は無い。ご祈祷も
お払いも していただけない。「玉串料」という用語も
神宮にはない。「天皇（玉）が奉ずるもの」であって、
庶民が使っては いけない用語だそうです。
これでは神宮の維持ができないので、収入源として
「寄付」を募り、神楽殿でお払い、ご祈祷、舞楽の
鑑賞を受け付けているとの由。
そんな伊勢神宮の奥深い話が『パイパーズ』にも
掲載されています。
「鷹司尚武」氏は、美濃岩村の城主、大給松平家の末裔の
「松平」姓で、母が五摂家の一「鷹司信輔」の次女。
それで、尚武氏は 子供の無かった「鷹司平通・和子」夫妻の
養子となり、鷹司家を継いだとの由。そして、伊勢神宮の
大宮司は神官ではなく、摂家の鷹司家が務めることになっ
ているそうです。
「尚武」氏は、学習院高等科から慶應の工学部に進学、
1970年に卒業。同大学院を経て、日本電気株式会社（ＮＥＣ）に入社。
最後は「ＮＥＣ通信システム」の社長に就任。2007年6月に退任して、
戦後９人目となる（伊勢）神宮大宮司に就任。という異色の経歴。
昨年は遷宮で度々マスコミにも登場されました。
鷹司氏のお話。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
雅楽は宮中で演じるもので、神宮には無かった。
明治になって、収入源として「神楽殿での神楽の演奏」を
太政官に申請した。しかし、楽器の演奏は、宮内庁の
雅楽師に習わねばならないが、なかなか容易には教えて
くれない。ようやく許しを得て、習いに行っても、
カンタンには上達しない。神宮の専任楽師が自力で
演奏したのは昭和７年。それまで６０年の歳月が
かかった。現在、神宮の専任楽師は３２人。しかし
遷宮の時の雅楽は、宮内庁雅楽部の人が来て演奏する。
だが この曲は 秘曲で、大宮司といえども聴くことは
できない。
そんな閉鎖的な世界の「雅楽」だが、日本の歴史の中で
「雅楽」を演奏する人口は、現代が最多とのこと。
たしかに、名古屋では「熱田神宮」や「国府宮神社」でも
神職が演奏するし、アマチュアの団体もいくつかあります。
また「天理教」では天理大学で雅楽を教え養成し、
各支部で雅楽の演奏をしています。
といっても、一般人が「雅楽」と思って聞いているのは
「唐楽」と「高麗楽」で、「国振り（日本）」の「御神楽
（みかぐら）」は、宮内庁の賢所（かしこどころ）以外
では聴くことはできないのだそうです。
いやぁ、昔からずっとそうだったかのように思って
いたことが、実は違った、なんてこと、有りすぎ。
