六根清浄の大祓い

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六根清浄の大祓い

六月三十日は全国の神社、社に於いて

夏越の大祓いが奉納されます。

神道であげる

祓いの祝詞はいくつかありますが、

今日はここに六根清浄の大祓いを

神様と共に皆々様にも

献上させていただきたいと

願う次第でございます。

　六根とは　眼、耳、鼻、舌、身、意、を

神徳によって清浄に保って、

救いを求めようとする

祈願祝詞であります。

　六根は仏教語では

六境（色、声、香、味、触、法、）と合わせて

十二境といい、

さらに眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識の

六識を加えて十八界と称しています。

そして、その十八界を空（くう）として

その実体、存在を否定しています。

が、私は無いものは無いとして存在する、

有るものは有るとして存在する、

と思っています。

難しい話はともかく、

この半年間の罪穢れ、

ある人にとっては1年間の罪穢れ、

ある人にとっては五年、

十年、何十年の罪穢れを、

清浄にする再生の儀礼です。

神社、社に行かれる環境にない方は

家内（やぬち）において、

神仏を心にいただきながら、

この詞を奏上され

六根清浄の神気をいただかれるのも

宜しいかと思います。

　では十八界までもの

お清めを頂けると信じて、

六根清浄の大祓えを

ここにあげさせていただきます。

　　　　　　　　　　

かけ巻くもかしこき天照皇大神の宣く、

人はすなわち天下の 神物（あめがしたのみたまもの）なり、

須（すべか）らく静めしずまることをつかさどるべし

心は則ち神明（かみとかみ）との本主（もとのあるじ）たり

心神（わがたましい）を傷ましむることなかれ、

この故に目に諸々の不浄をみて、心に諸々の不浄をみず

耳に諸々の不浄を聞いて、心に諸々の不浄をきかず

鼻に諸々の不浄を嗅ぎで、心に諸々の不浄をかがず

口に諸々の不浄を言いて、心に諸々の不浄をいわず

身に諸々の不浄を触れて、心に諸々の不浄をふれず

意（こころ）に諸々の不浄を思いて、心に諸々の不浄をおもわず

この時に清く潔きことあり　諸々の法は影とかたちの如し

清く浄ければ仮にも穢るることなし

説(こと）をとらば　うべからず

皆　花よりぞ木実（このみ）とはなる

我身は則ち六根清浄なり

六根清浄なるが故に五臓の神君安寧なり

五臓の神君安寧なるが故に 天地の神と同根なり

天地の神と同根なるが故に 万物の霊と同体なり

万物の霊と同体なるが故に 為すところの願として

成就せずということはなし

無上霊法神道加持。

以上、ここまでが祝詞であります。

これを読誦いただき

音霊、言霊の幸福の力を頂かれます事を

お祈りいたしまして失礼いたします。

宝　岳　龍　聲　　　　拝

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ひな形浄祓祈願について

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ひな形浄祓祈願について

　先日の道しるべに家には３つの宝がある

それは墓（墓相）

実印（印相）

家運図（家系図）

と言う事を述べました。

そして実印には生苦が付着している。

生苦とは人の生活上の苦しみの念が

付着していると言う事です。

この付着している

生苦の念を取り去るために、

今までに私方でこしらえた

吉相印を持たれた皆様方の所へ

ひな形をお送りいたし

そのひな形に

その印鑑を押して願いごとを書いて

ご返送いただき、浄祓祈願を

6月と12月の大祓いの時分に

執り行っています。

今年も浄祓祈願を

やらせてもらっていますが

今年のひな形を送ってこられた皆さんは、

祈願をさせていただいていて比較的、

軽い感じがしましたね。

重くて重くてどうしようもない年もあります。

今回　軽かったのは多少、経済面などが

回復方向に転じて来たからなのかも

わかりませんねえ。

　ところで、このひな形浄祓祈願は、

普段は皆様から

印鑑を捺印して送っていただき、

その印影の印相を占い

鑑定判断をして

色々の悩み事のご相談を受け

問題解決の

アドバイスをさせていただいております。

またご希望により

願望成就の祈願を龍神、

弁財天さまに

お取次ぎをさせていただいております。

このひな形の印影には人の生苦の様子が

非常によく現れます。

病気の事、仕事、恋愛、金銭、商いのこと、

その他　実に的確に現します。

　龍神、弁財天様が

おっしゃった事があります。
　　
神さんは近くて遠いもの、遠くて近いもの。

可能を不可能に、不可能を可能に。

これは　ずいぶん前に

言われた事なんですが

時が経つほどに

この意味がよく分かってまいりました。

こちらの気持ちが不平不満、

不足の思いが強いとき、

素直でなく傲慢な時、

見栄を張ったり

突っ張ったりしている時は

神様が遠く感じます。

これらの逆の時は神様が近く感じられ

不可能な事が可能になったりします。

また自分を省みて素直な気持ちで、

間違っている事に対して

（ごめんなさい、すみませんでした。）

とお詫びを言った時には

いとも潔くさわやかに速やかに

許していただく事ができます。

それどころか

なおかつ、大きな慈悲の心、慈父心、

慈母心を持って

守って頂いているんだなあ。。

と言う感じが伝わってまいります。

皆様にも是非この実感を

味わっていただけたらと思います。

　まあ　この生苦の悩みを

解消するためには

心も体も裸になって、

見栄、突っ張り、

傲慢不平不満、不足などをのけて

素直な気持ちで捺印した

ひな形を送って下されば

的確な答え、

暗示がいただけると確信します。

悩み事のある方、

鑑定を希望される方はどうぞ、

お気軽にご相談お待ち申し上げます。

　最後に鑑定をお受けさせてもらいます時は

皆様の悩み解消ならびに心癒されますように

神様に使っていただきます事、

仕えさせて頂く事を信条としております。

どうぞ皆様、

お気軽に親しくお使いくださいませ。

宝　岳　龍　聲　　　　拝

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心をのせる

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心をのせる

日々、なにげなくしている

一つ一つのしぐさに

心をのせることで

どれだけの丸み、温かみ、優しさ、

明るさをかもしだされてくるのか

皆さんも今までの色々な経験から

よくおわかりだと思います。

例えば、

普段気にもとめていないのに

ある時フト気になって

鏡をゴシゴシ

拭いてみたりする事がありますよね。

そんな時　守護神、

守護霊が心の鏡に反射して

気付く、気付きという信号を

送ってこられるわけです。

お掃除に例えてみても

習慣のようになって

ただ　いつもどおりに

掃く、拭く、

ああお掃除終わったあ、でなく

なにげなくしている

いつもの動作に

心をのせる　ことで

掃く→掃き清める。

拭く→拭き清める。

拭きこんで磨く。

と一歩進んでみる。

善の気を喜びの気、

感謝の気をのせてそこに入れ込む、

なすり込むことが

大切になってきます。

なにげなくお茶を入れるより、

心をのせて

（おいしいお茶を入れよう）

（このお茶で　お客さんに心も体も

一服してもらおう）

といれて差し上げたお茶というものは

お湯もお茶葉も

程よい加減で

入ってくれるとおもいます。

イライラと形だけでいれたお茶では

この味はでませんわなあ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つまり、家の中でケンカする、

口論する、なすりあう、

というような言葉の気を発した時

家中の全てのものに

その怒りが付着してゆくことになります。

そうすると　その家中の雰囲気が、

怒りの気が強まります。

逆に喜びの気、

感謝の気を家中に

すり込んでいった家には

善の気が付着してゆきます。

あなたの家は

どちらの気が勝っているでしょうか。

お掃除ひとつ、商いひとつ、

物をこしらえるにしても

心をのせた時

そのひとつひとつが必ず、

光り輝いてきます。

皆さんも色々を輝かせて

皆さん自身も輝いて下さい。

つまり　心をのせる　ということは

輝きという幸福の

キャッチボールだと思います。

このへんで

心をのせつつ失礼します。

おおきに。

宝　岳　龍　聲　　　　拝

画像：三条大橋ギボシWikipedia 三条大橋

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道 し る べ 平成18年6月吉日

道 し る べ　 平成18年6月吉日

拝啓、水無月となりました。

皆々様には益々のご清栄ご清祥の段お慶び申し上げます。

今年も又 ひな形浄祓祈願の時がまいりました。

　永年、龍神　弁財天様に印鑑を通してご守護を頂きながら

今日まで時が流れて参りました。

今まででも各個の人に折にふれて伝えてきておりますが

それぞれの家には、三つの宝があります。
　　　　　　　　　　　　　　　
それは仏壇（墓）と

実印（印鑑）と

家運図（家系図）の三つです。

◎仏壇（墓）は家運の過去

◎実印（印鑑）は家運の現在

◎家運図（家系図）は家運の未来を受け持ちます。

今日は三つの宝のうちの実印（印鑑）について

お話させていただきます。

印鑑には人の生苦が付着します。

生苦とは生活上の苦の波動で、

それが実印に滲みこんでいます。

この生苦を印鑑から抜き去れば実印の運が若返り甦ります。

この生苦をひな形に写し抜き取るまつりを年２回、

ひな形浄祓祈願としてやらせていただいております。

印鑑の生苦を火と水で消滅してから

火の禄運を加え 水の福運を加えます。

そして未来の家運図から家の流れを読み取り

寿の運を強めていただくのです。

これで　福　禄　寿　の

三宝を得ていただく事になるのです。　

仏壇（墓相）、

実印（印鑑）、

家運図（家系図）は我々に語っています。

これらには先祖の様々な想いが込められています。

言葉には言魂、音には音魂、

字には文字魂があります。

文字魂を彫刻したものが印鑑です。

仏師は仏像を彫るというのは心を彫る事だと言いますが　

印鑑も同じで心を彫るものだと思います。

その心を彫りのせるということは、

印鑑を持つ人の幸福、家庭、財産を守り

安泰を心から願ってこしらえるということになります。　

　龍神、弁財天の根元の火（カ）と

水（ミ）の精力をいただいた加持力は

それぞれの姓名の彫刻された印鑑を通じて、

皆様の身と心に新たなる 強力な精の力を下さいます。

そして不思議なはからいを いただく事があります。

形の有るものには相と性があり、

相と性のあるものには （吉相）と（凶相）があります。

ちっぽけな印鑑、たかが印鑑ですが　されど印鑑です。

印鑑に姓名を刻むということは

先祖と私達と子孫の繋がりを示し

家の有為転変、紆余曲折までも

教えてくれる場合もあります。

この印鑑を握りしめて

心から先祖と自分自身に感謝の念を持って

（ありがとうございます）と言った場合、

難を除ける為の素晴らしいヒント、気付きを頂けるのです。

さらに龍神、弁財天の加持力の入った印鑑には

神様の玉（霊、魂）の気が充満し印鑑を通じて

皆様の気（魂）が一体となります

この玉は慈悲寛大、柔和善順、真美永生、

調和融合、安定の象をもたらします。

そして剣のごとく、破邪顕正、

知恵と勇気の働きをもたらします。

さらに鏡のごとく、正直、素直、清浄、正道の相続、

人智孝愛の継承をもたらします。

　龍神、弁財天と一体となりうる

皆様の玉（魂）である印鑑は

現実的な役割だけでなく、深奥から皆様を守り、

水のはたらきをもって全てを浄化し新しい息吹を下さいます。

水の恵み　はたらきは無限です。

印鑑は心と身の柱といえるものです。

柱は強く丈夫でピカピカと

ツヤのある状態でなければいけません。

　この度のひな形浄祓祈願も皆様方の厄除け除災、

幸福の祈願お取次ぎを心を込めて

やらせて頂く所存でございます。

皆様のご多幸をお祈り申し上げて、

失礼いたします。

宝　岳　龍　聲　　　　拝

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水無月

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水無月

　六月ですなあ。

人は勝手なもので

雨が降ったとさわりをつけ、

風が吹いたと　ことわりをつけ、

文句たらたら言いますが

水にしろ風にしろ

そのおかげで稲が育ち

五穀をいただくことができるというもんです。

常日頃の天地に対する恩、

神に対する恩、先祖に対する恩、

世間様に対する恩、、、、。

ついつい恩を忘れて

文句ばっかり言うて

日を過ごしておりますが

運の良し悪し、繁栄の良し悪しは

その人がどれだけの恩を感じるかという

その度合いで全てが決まると言っても

過言ではありません。

恩を感じる度合いが少なければ少ないほど

水のない状態になります。

　恩を感じる　とは短い言葉ですが

人生を左右するほどの

重さがあることを知っていただけたら

幸いでございます。　

うっとうしい梅雨の雨水も

あんまりうっとうしいと思わずに

報恩、感謝で、幸いの恵みの水として

お受け取り下されば

ありがたいことでございます。

　また京都には　この水無月という

名前のお菓子があります。

三角に切ったウイロウに

小豆がのったものですが

おいしいですよ。

昔、京都の北の氷室から

御所に氷を献上していたころの

なごりだそうですが、

三角のウイロウは氷をあらわし

小豆は悪魔祓いの意味もある

ということです。

京都では　６月３０日になると

おまじないのように

皆さん水無月を食べはります。

その日は夏越の祓いの日でもあるので

この夏を無事、

のりきれますようにとの願いもこめて。

　。。翌日からは八坂さんの

祇園祭りの準備がはじまり

京都の　うだるような

暑さがやってまいります。

みなさんがたも

時間と機会がありましたら

そうだ、京都行こう。と

電車に乗って下さい。　

　うっとうしい梅雨を

いとおしい梅雨と思って六月を

過ごしてください。


感謝。

宝　岳　龍　聲　　　　拝

画像：上記／直指庵竹林
下記／6月30日、各神社で行われる疫病除けの夏越祓（なごしのはらい）に食べる和菓子、水無月。

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