正義の味方で
ラブ・パトリーナ！
って、あるけれど、ぼくがそ言えば昔思い出す、この、
・女工哀史
こな読み本の中、あほうな工場者（大正期）が、女工が苛酷な労働条件と虐待とか、欺瞞（ぎまん）、厳しい労働、（工場）管理者による虐待、と言う、、まあ、こなは大嘘のあってはならぬまあ、当然のお人としての犯罪であり、まあこんな大正期における、資本主義と言う名のもとのある一部の（そらそう！ぷぷ）独占的な資本主義が成立、それは
下女（下民）と、高圧な管理者（工場）
と言う２面に見る、こな大嘘ん子実情はないよ！っと言う、この時期のまあうそん子殺人鬼とも言うべき
善悪
構図を見て取ることができる、、。こりゃ、一体何か？
等の先、管理者（工場）側に寄れば、資本と言う大嘘もんはごく少数のもんのうち、この中にあると言う。そら、そうさ！そんな本来、お人がダサっ、
お金（お札）ちんき
こなもん、集めるわけないからだっ！寄り、こなダサ産物（お札）を集めるもんが少数なもんである以上は、独占的な資本主義になるは当たり前で、ごく少数のもんにお札が回る（集まる）は、当然なり～！（いらんからな！～）
そいで、うそん子ぶりぶりは、ごく少数しか集めんお金（お札）を大量に持った少ないもんのうちの一人と思い、ますます周りのもんにつけあがる（こいうのダセー）！
いあー、こなの東京県しかないでっ！大自然の中田んぼ暮らしを営むもんっで、お札ちんきなて集めるもんおらへんで！だって、ダセーもん。
圧制工場管理人と女工（虐げられる）
これじゃダメじゃん！こな辻褄なくて、もはや馬鹿には分かり兼ねるけれど、お人たる関係など、こな、
お合い子さま
こうじゃなきゃダッメなり～！寄り、こいができん（当たり前だに、お金集める馬鹿東京もんだけなり～）限り、世の核心に至るこの女工哀史（常識で考えんと、ダメ。分からんのちょー馬鹿だよ！）、キーワードの、
女工（下女）←これはあるなり
これを求め、辻褄が合い、この
お合いこさま
これが成り立つは、きちんとした女工（下女）に対すお城のお姫様の存在、これで、つまりだな～～！！
世は、
善と悪
これが合って、
・善なる目線と
・悪なる方の目線
この２方があるけれど、無論正しいは、
・善なる目線
っな！、わっけ。するとだに、下女なる身分おなごと対するは、そな下女に大してはお姫さまっとなるお城のお姫さまが合って、仲良し関係これが絶対に必要っなわっけ！実は、これが本当の世である！
工場なて、当然ダメだけど、人間関係として、一方的な
圧制管理者と下働き人
こいじゃ、ダメなわけ。僕が言うには、
お姫さっまと下働き下女
っが、お合いこさっまな関係、お姫さっまがお村の下女にして上げる様子に対して、お村の下女のお姫さっまに対すおんなじお合いこさっまなお返し、これが善なりお人の関係性、これでなきゃダメ。まあ、普通におなごは受けた親切の分だけお返しする、！っと言うおなごの気持ちを持つから、まあ見ていて流石に誤魔化しは利かんわっけ。も一度言うけど、
圧制管理者と下働き人（イーブンでない）
これじゃダメなわけ（ならんけどねっ）。人間関係にならんからね。
とするとだよ？この、女工哀史の読み本が言うは、書き手が悪目線的に書いて合って、世は本は善なる正義の味方が必ず勝つのだから、この女工哀史の悪なる世があるなら、その本なる裏返し（＝正義だ！）っは、実は、！！僕が言う、、
お城の）お姫さっまと女工下女
なる聖なる関係を持った、下女を扱うならばその下女を本当に、、まあお屋敷のおんな主人的な、そな
下女を使うお屋敷のおんな主人
この関係に見る、まあよく言えば、
メイドとおんな主人
の、関係に見るあの、、関係性、、、（○ズ）これしかあらへん！っ
いあ、思い返せば、、あの大正と呼ばれた時期に、相当にきつかろう思いは必死と伝わり、僕は知っているけれど、こなきつい時期の本当の主人公が呼ぶストーリーは、「女工哀史」と言う、こな、！っ、まさにかっの！、。
あのなー。一つ前にも書いたけ、っど、
風と共に去りぬ
の中で、吹く風の悪戯っで、、！あの、下女と屋敷の、、おなご主人っが、
あの時期がきつい。まあ次の昭和の時期、戦争後のお馬鹿な経済なるものの３０年～４０年くらいのあたりの（５０年くらいも含むけれど）あんときの馬鹿なレッテル野郎のきつさも（まあバチ当たりな奴で見んふり）相当である。まあ、よくよく追ってみれば、
大量生産と消費
これを目論んだあんときの、またの悪なる目線（当然、大量生産消費側だ！）っの裏側っで、、？！こいが、あんときの行方の、きつさなり、・。（どん底闇）あの、高度経済成長と言う時期のきつさの裏返しとは、？（４０年ころ）恐らく、今のこの、
ではねっ！（天使のアジアの風が吹く）
