一筆（３種の神器のお話し）

科の、

３種の神器わ合って、

 

勾玉、鏡、剣

 

と、この３種だ。前も書くが、ぼくわ当然この３種の神器に乗っているわけだ、、。そいが、おおあほの昭和３０年～４０年のあんのとき、、（最悪）別にちょ～バカ３種の神器わあ～る！

てれびちん、せんたっきちん、れいぞうこちん、、・・

と、言うこりゃちょダサの３種の神器わあ～た。めめ

 

ときわ、なんがれてゆき、、

今、等にどうでんもいい上のちょダサの３種の神器ちん（てれびちん、せんたっきちん、れいぞうこちん、、・・）

こいで、当然どでもいい３こでぼきわ、

さっな：（使いもしないただ食べもんお冷やす！っと言う！）冷蔵庫ちんって、無用のちよ～物！

って、言う！

 

冷やすんだと！しゃれに他ならんけど、そなもん入りやせんでわないか・・

っで、その他のもんも同時に入らんもんと分かるで、（むよ～のおおバカ３この神器ちん）こりゃ、

 

聖なる３種の神器（さな）・・勾玉、鏡、剣

ちよバカ３この不要品（東京県）・・てれびちん、せんたっきちん、れいぞうこちん、、・・

 

っで、！大差の逃げ切り圧勝なりっ！

ゆうで、北花園さなちゃん言う聖なる３種の神器（勾玉、鏡、剣）に当然世わ軍配が上がり、あとバカが言うちょダサ３こ品わ、大うそんこぶりぶりな～り！まあ、聖なる３種の神器ちん（勾玉、鏡、剣）に対し、ばっか３こ品（てれびちん、せんたっきちん、れいぞうこちん、、・・）の言うことお聞いてわならんぞ！大うそおお詐欺の品もんなりねっ！

 

でわねっ！

一筆

たとえば、、、、

本お、司る本があるとし、

・カンタベリー物語

こいであるとす～る。

 

大体、『カンタベリー物語』わ、長編でさらに下に！（すべての）本お司っておるわけだから、大変だ。そいで、、

ぼくが思うに、ただ安易な世界などまったくなく、世界わいあ～、進むに苦労するわ皆さまがたも感じておられる通り。それで、、ぼくが、近頃聞くこともあって、近くに（おいらの）まんだら花が見事咲いていっても明らか、こな最近にもよ～聞く１曲で、

ブライトライクライト、、・・DJ かわさき

が、あって用わ物語゛シンデレラ゛お、思うときの主人公シンデレラが（まえの３子の用足しお当然見ていて）シンデレラ城のお姫様になろうとするときに、これわ次々とまんだら花が咲き乱れてゆくよ～な！、おんなごの行く手お最近よー思う。。（用わ、、まんだら花とシンデレラの話しわよく繋がって、、用わお姫様シンデレラにしたってそ～わなられんで！あるのに！）

 

 

これ、マジ！

世の全てのものわ相互に重なり合い繋がっておるわ、知っているのである。それで上の出番の

『カンタベリー物語』・・本お司る本！

が、実に世界に合って、存在あり！っと、しているのなら、こちいらもそれに対し、まあ用意しておかねばこらならん、、。

 

 

ふしぎのくにのありす

の本の中に入り、ことお為そうとゆき進むとき、１つのゲームがあってそのクリア条件、

綺麗な黄色いバラの花お１つ咲かすのだ！

っと、するときに一つのその黄色いバラが｀シンデレラ城のお姫様のバラ゛こいであるのに、、用わだ、、、（安易なバカが多い、、）

 

世界わ、こうできておるのに、シンデレラ城のお姫様の黄色いバラお何本も咲かす必要があるのに、、

 

感違えとわ、最悪である。１つや２つ、自分の用が足せたといっても、物語『カンタベリー物語』の先わ長く、ありすちゃんいわく、

ありす（ちよーの天才）：バカわダメ！（あたまよ～しなきゃダメ）

こういうな～り。いあいあ、ありすちゃんがいう｀天才な自分｀も、手に入れんきゃダメだし、あかずきんちゃんの本が傍らあり、｀かわいらしさ（れず）｀が必須であるというならば、、全ての本が合っておる世界の参照に、たった少しの自分の成果なるだけでわダッメなわっけ。

いえば、当たり前と思うべか？

北花園さなちゃんと！、おおばか東京県ダサタワ～（っと、車君）、っの話し！

朝の、月ころ、、。

ぼきが、、おお下で！、向こう東京県のおおばか（ダサい）ビルたわ～お、ぼきが（まあ自分の話しおするわけだけれど）

・ビルたわ～、！が、ダサいおんなごの象徴物っとわかるので、

 

さな：おいら北花園さなちゃんわ、名の通り｀北の（乙女の）花園！、さなちゃん（小さい草花の意）｀

っで、あ～るおいい渡し、そいで、

さっな！：おいら、北花園さなちゃんわ｀北の（乙女の）花園！、さなちゃん（小さい草花の意）｀っの、言う通りかも知れんけれども、あこ（=東京）もんのおおダサおんなごわ、びる（が、ダサい！）に、！たわ～が付くよなビルタワーおんなご！、こいであってダッサイ！

っと、いい切る！そう、そいわ、

 

・北花園さなちゃんわ、いいけど、東京おんなごわダセってな～る！

 

っの、いうとりのもん、乙女の花園ちゃんと（ながおか）、びるたわ～（車君憑き！東京県）の、大いなる差である。

白雪姫さっまの！、はなし

童話で、

『白雪姫』

わ、ある。まあ乙女の必読本と思うおなごも多いかろうけれど、そな『白雪姫』の、お話しがあってふ、こな問い掛けがあるとすれば！

 

・鏡よ鏡よ鏡さんの、フレーズで！

「～の中で１番」の中でわ、

in

あるいわ、

of

どっちお、使うか？

 

こな問いがあるとし、こな問い掛けわ、まあ上級にもほどがある、まあ等の

『白雪姫』

わ、できねば分かり話かぬ、超問だ！

 

 

おいら的にわ、

さっな：inと、ofっで、ま～、どちらとも言い兼ねるどっこいどっこいなあり用かな？

っと、いい知らす用に、こりゃこの北さなちゃんわ自らお、

、ぶるま（闇）

、おてんば娘（光）

のね２手でおんなご業おもやておくもんとて、

 

｀仲がいいですね！｀

 

っと、いい知らされるよ～なっ、このときのお褒めの言葉お貰ておるよだ。

 

 

 

じゃねっ！

（上級）

 

世の種明かし（おんなごわおままごとの一手なり）

そいで、おおバカわあり、しかし世わそいでもこう動いている（当たり前だ）。

まず、

 

神社さっま、っがありこれにお村子（良い子）わ従っている。（バカ千代田の天皇ちんわ関係ない！）っで、お村の人（娘）で、

・田んぼ

・女学園（学校）

こいがあるわけであ～る。お人お村の役割わ、神社さっま（無論神社さっまなどおんなごだ！）に対しあって、各

 

田んぼ系神社お祭り

女学園系神社お祭り

 

こいの２こに分かれている。お人の存在など（特に村娘）神社さっまがあってあるのであり、おおばか東京もんが言う個人的なお話しでわ話しになどならん、お村お人わ神社さっまありき！っの、暮らしお送る。こいが当たり前。だから東京もんがいうよ～菜、個人的な物差しお言う大馬鹿ものいい尺度わ、全くの大嘘付き、お人のみの社会で、ものに値札おはっ付ける世界わ、全くの出鱈目、神社さっまありきで進む世界が真実である！

 

 

世間わ、（大まか）

本お村（コシヒカリっ子がおるここいら長岡おじやとおじや向こうのお山の方・・妙高と言うな～り）

会津

白河・清澄

三国（金沢方）

敦賀

舞鶴

東北

奈良京以下のおんなごお村

この８か所からなる。

 

お村のおなごわ、三国のおなごが言い渡す

結婚（神社さっまとお村娘）

があってあり、お村娘の１番の出番となる。これ以外に良きお村娘の出番わなく（当然悪などダメ。牢屋でも入ってれ！）、神社さっまと結婚が役目でお人お村娘などあるよなもんである。（よわ、おなごのおままごとお叶える唯一無二のお相手ともいえるだ～に。少年青年君わこなのないで隅っこで野球でもしている。遠くで見ているだけ）

 

お村娘わ（健康いい子ちゃん）、神社さっまとの結婚が控えておるので結婚準備の支度おしているが常となる。娘が、家事手伝いと言いたがるわ、そのため。

みな良きお村娘わ、結婚お控えていて、野暮な経済ちんきどあほうお金ちんきとわ縁のないもんだ。唯一、お金ちんきのバカが集う東京バカ地区になど、神社さっまとの縁わなく、東京バカ娘に神社さっまとの縁わない。（東京からわ結婚娘わ取らん）

 

こいが、世の真実なり。みな、神社さっまありきでやっているだに。知らんの東京だけ。東京君のゆうことやること全部嘘っぱちなりねっ！