Ref?:消耗殲作???購入打診 処置祭???????

~















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?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


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?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000002-rcdc-cn&kz=cn
新型戦闘機購入を北朝鮮が打診＝東アジアの軍事


バランス ♪♪♪♪♪♪♪


に影響も―中国
4月27日7時1分配信 Record China
拡


大 ？？？


写真
22日、北朝鮮空軍代表団が中国国防部を訪問した。中国の新型戦闘機


「殲-10」購入打診が目的と見られている。写真は北京市の自動車部品工場に飾られている


「殲-10」の模型。
2008年4月22日、北朝鮮空軍代表団が中国国防部を訪問した。中国の新型戦闘機


「殲-10」購入打診が目的と見られている。中国新聞社が伝えた。
代表団のトップは新任の北朝鮮空軍司令官・李炳鉄上将。空軍司令官の訪中は久しくなかったことで、従来購入していた


ロシアから


ではな ♪


く中国からの戦闘機購入を打診する狙いがあると見られている。【


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


他の写真 】


「殲-10」は昨年配備されたばかりの第3世代戦闘機。


ロシアのミグ29を上回る性能を持ち、韓国、日本、台湾が配備する第3世代戦闘機F-16とほぼ互角の性能を持つと評価されており、北朝鮮が購入に成功すれば東アジアの軍事


バランス ♪♪♪


に


大 ？


きな影響を与えることとなる。現在、パキスタン、スリランカ、タイなどが購入を表明している。（翻訳・編集/KT）
【関連記事】
・人民解放軍の新鋭戦闘機がお目見え！展示会が開幕―遼寧省瀋陽市
・中国の最新型戦闘機「殲-10」の模型がお目見え―北京市
・中国が純国産の戦闘機を開発
・朴義春北朝鮮外相が4月26日から訪中―中国
・なりふりかまわず？！飛行機嫌いの金正日総書記が食料援助訴え、ベトナムへ―北朝鮮
最終更新:4月27日7時1分


みんなの感想 ♪♪♪♪♪♪♪


5：2008年4月27日 7時45分
28点


戦闘機を買う ♪♪♪


金があるなら、食べ物買えよ ！


6：2008年4月27日 7時45分
19点


食料援助を求めている国が


新型戦闘機を購入するつもりか!!


中国も北朝鮮も狂ってる ？？？


2：2008年4月27日 7時15分
18点
餓えに苦しみ北朝鮮の民衆を顧みず軍備を増強する北朝鮮


そ ♪♪♪♪♪♪♪


れを支援する中国。中国


国内も、貧富の格差は増すばかり。


東アジアはもうすぐ


大 ？？？


混乱となる！
1：2008年4月27日 7時15分
12点
オリンピックまでは


大 ？？？


きな動きは無い


でし ♪♪♪♪♪♪♪


ょう。しかし、武器販売が中


国の強みの一つでもある。


武器を安く売って


おいて
「メンテナンスして欲しければ云う事を聞け」と脅す。


仏教国タイが


公にチベットの件で中国非難出来な


かった ？？？


の ♪


もこの背景があるから。
何にせよ北朝鮮人民が革命を起こせる時は今


しか ♪♪♪


無い。
中国が動


けない ？？？？？？？


の ♪♪♪


は今


しか ♪


無い。
4：2008年4月27日 7時25分
6点


こんなの買って、どうする気だろう ？？？


何処と戦いたいんだろう ？？？？？？？


使う時は壊れている、だったら、


良いかも ♪♪♪


ね。


すべてのコメントを読む ♪


前の記事：長野の聖火リレー　女子留学生も熱烈歓迎（サーチナ・中国情報局） - 7時58分関連記事18件
次の記事：突然変異？「ヒョウタンカメ」現る！―安徽省淮北市（Record China） - 0時9分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000073-san-int&kz=int
長野聖火リレー　中国報道、被害者を強調　「日本の民族主義者が留学生殴打」
4月27日8時0分配信 産経新聞
【北京＝川越一】長野市で行われた北京五輪聖火リレーで日本人と中国人の間で小競り合いが起き、中国人が負傷したことについて、中国共産党機関紙、人民日報傘下の「環球時報（電子版）」は２６日、「日本の


民族主義者が中 ？


国人留学生を殴打した」などと報じ、中


国人が“被害者”であることをアピールした。
同紙は、数千人の中国人留学生らが中国国旗を振って聖


火を歓迎したが、１００人余りの「日本


民族主義者」が聖


火リレーのムードを台無しにしたと主張。第二次世界


大 ？？？


戦時の旭日旗を掲げ、「中国人は帰れ！」などと罵声（ばせい）を飛ばしたと報じた。また


「フランス通信（ＡＦＰ）が『中国と日本の関係は不穏で、中国は日本


の ♪♪♪♪♪♪♪


民族主義者に目の敵にされている』と伝えた」とも報じている。


同紙は目撃者の話として、右翼団体のメンバーが突然車道に飛び出し、中国人留学生から中国国 ？？？


旗を奪い取ろうとし、殴るけるの暴行を加えたとしている。


負傷者の１人は頭から出血し、周囲の中国人らが中国国 ？


旗で止血するなどの応急処置を施したと伝えた。


一方、聖


火リレーの開始と終了を速報した中国国営新華社通信は２６日


午後５時（日本時間同６時）になって、数回にわたって ？？？


リレーに乱入者があったと伝えた。また、リレーの最


中、異例の早さで映像を流した中 ？？？？？？？


国中央テレビも、卓球の福原愛選手がトーチを手に走る姿は報じたが、


そ ♪♪♪


の ♪


後、チベットの旗を手にした男が乱入した場面はカット。歓迎ムードの中でリレーは終了したとの報道に終始した。
◇
海外の主要メディアは２６日、長野市での聖火リレーが警察の厳重な警備態勢のなか、


大 ？？？


きな混乱もなく終了したことを速報した。
ＡＰ通信は、警備により「お


祭り気分が薄れた」と報道。リレーを妨害しようとした５人が逮捕されたことや、中国人留学生ら中国支持グループとチベット


弾圧に抗議する人々が散発的に対立したことも伝えた。


ロイター通信は、日本政府の対応について「来月予定されている中国の胡錦濤国家主席の来日を前に、


大 ？？？？？？？


混乱はなんとしても避けた ♪♪♪


かった ？


」と指摘した。
最終更新:4月27日8時0分
Yahoo!ニュース関連記事
長野聖火リレー　中国報道、被害者を強調　「日本の民族主義者が留学生殴打」（産経新聞） - 4月27日 8時 0分
聖火リレー報道　中国では“被害者”を強調（産経新聞） - 4月26日18時36分
関連記事2件
関連トピックス北京五輪聖火リレー 邦人の事件事故
主なニュースサイトで 聖火リレー の記事を読む
前の記事：「中国海産物に有害物質含有」　米超党派公聴会（産経新聞） - 8時0分
次の記事：露、平和条約不要論も　「東シベリア油田開発」日本と合意（産経新聞） - 8時0分関連記事2件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080426-00000111-jij-int
対日世論工作の強化必至＝聖火守られ安堵も－中国
4月26日21時0分配信 時事通信
中国共産党・政府は、長野市で26日行われた北京五輪聖火リレーについて、小競り合いや乱入などトラブルが相次いだものの、聖火への重


大 ？


な妨害行為は抑えられ、「無事成功した」（崔天凱駐日大使）と


安堵（あんど）して ♪♪♪


いる。


しか ♪♪♪♪♪♪♪


し、5月6日からの胡錦濤国家主席の訪日を控え、日本国


内 ？？？


の ♪


厳しい対中感情を目の当たりにし、


対日 ？？？


世論工作の強化が必至


となり ？？？？？？？


そ ♪♪♪


うだ。中国政府は25日、チベット仏教最高指導者ダライ・ラマ14世


の ♪


私的代表と接触する準備があると表明。これは、長野聖火リレーや胡主席訪日をにらんだ


「対日 ？？？


工作」の一環との見方も強 ♪♪♪♪♪♪♪


い。中国外交筋は「胡主席の訪日成功は、北京五輪へ


の ♪♪♪


雰囲気づくりに欠かせな


い」と指摘する ♪


【関連記事】 ビジュアル解説:北京五輪・聖火リレーの経路
【関連写真】 〔写真ニュース〕厳戒聖火リレー、トラブル相次ぐ
【関連写真】 〔写真ニュース〕聖火台に点火する野口
【関連写真】 〔写真ニュース〕厳戒聖火リレー、トラブルも
【関連写真】 〔写真ニュース〕善光寺参道を走る北京五輪の聖火リレー
最終更新:4月26日21時6分


みんなの感想 ♪♪♪♪♪♪♪


7：2008年4月26日 21時29分
606点
ダライ・ラマとの接触が


形だけで済まされないよ


うに ♪♪♪


注目して見守りたい。
でも世論工作なんて、聖火リレーがなくても


ギョーザやら


反日デモで


今更どうにもならんのでは。
最近は必ずしもマスコミの誘導で世論は動かないからね。
2：2008年4月26日 21時13分
528点
いまひとつわ


からない ？


の ♪♪♪


は


駐日大使、留学生など、中国国外にいて、


自 ？？？？？？？


国の立場がどうであるか、客観的に見得る人たちがどのような心理でこのようは行動言動をしているのか、


とい ♪♪♪


うことです。
4：2008年4月26日 21時17分
430点


安心しろ。


日本は


大 ？


人 ？？？


の ♪♪♪♪♪♪♪


国だ。


いか ♪♪♪


なる事情があろうとも
来賓は、礼節をもって遇する。


喧々諤々の世論も、


言論の自由があればこ


そ ♪


これは誇りだ。


そ ♪♪♪


して隣人として忠告させてもらおう。い


いか ♪♪♪♪♪♪♪


げん、時代遅れの「赤旗」と決別しろと。
11：2008年4月26日 22時1分
376点


ワールドカップの時、中国が日本に何をしたのか、日本人が


忘れる ♪♪♪


とでも思ってる


の ♪


か？国家斉唱の時のブーイングを始めとする観客の下品な暴力行為で、どれだけ我々日本人


の ♪♪♪


心が傷つい


たこ ♪♪♪♪♪♪♪


とか。


そ ♪♪♪


の ♪


上、日本大使館に投石までして建物を破壊したにも関わらず、


謝罪のコメント


もな ♪♪♪


い中国政府。
ここまでしておいて中国人を好きでいてもらえると思っていたとしたら、


もう ♪♪♪♪♪♪♪


付き合っても無駄じゃないのか。


人 ？？？


の ♪


心が解らなすぎる。
1：2008年4月26日 21時6分
374点


自 ？？？


分でぶち壊しておいて、何いってん


の ♪♪♪♪♪♪♪


さっさと反日デモで


もや ♪♪♪


れよ


すべてのコメントを読む ♪


＜聖火リレー＞日本を離れ韓国に　逮捕６人…大きな混乱なく（毎日新聞） - 26日(土)22時43分 長野の長～い一日　罵声と怒号に「うんざり」の声も（産経新聞） - 26日(土)22時25分 「光市事件の死者は１．５人」　准教授の記述で青山大学長が謝罪（産経新聞） - 25日(金)22時33分
前の記事：中国主席訪日へ「追い風」＝長野聖火リレー、成功強調＝駐日大使（時事通信） - 26日(土)21時0分関連記事3件
次の記事：「右翼が暴行」と報道＝長野で中国人留学生に－通信社（時事通信） - 26日(土)21時0分


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ReD? : 野亦蛮虫兵??? 厳戒態勢 安全順調???????

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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000068-jij-int
五輪聖火、平壌は歓迎一色＝28日にリレー、「順調」約束
4月27日22時0分配信 時事通信
【北京27日時事】中国国営新華社通信は27日、北朝鮮の首都平壌で北京五輪聖火リレーの入念な準備が行われ、街は


歓迎ムードに包まれていると報じた。聖火リレーは28日、北朝鮮で初めて実施される。
聖火ルートとなる道路の


大 ？？？？？？？


部分で新たにアスファルト舗装が施され、沿道も整備された。27日は多数の市民が道路掃除に従事。街には北京五輪の旗が多数


掲げ ♪♪♪


られ、「お


祭り気分があふれている」という。中国中央テレビも聖火を待つ平壌の様子を伝えた。
聖火リレーは各地で抗議行動が展開されたが、


中国のチベット政策を全面支持する北朝鮮当局は


「最も安全で最も順調なリレー」を


約束して ♪


いる。
【関連記事】 ビジュアル解説:北京五輪・聖火リレーの経路
【関連写真】 〔写真ニュース〕聖火リレーに集まった中国人
【関連写真】 〔写真ニュース〕横断幕を掲げる中国人=聖火リレー
【関連写真】 〔写真特集〕チベット問題
【関連用語】 「五輪聖火リレー」
最終更新:4月27日22時6分
Yahoo!ニュース関連記事
聖火リレー　きょう平壌で　（産経新聞） - 4月28日 8時 1分
五輪聖火、平壌は歓迎一色＝28日にリレー、「順調」約束（時事通信） - 4月27日22時 0分
平壌は五輪聖火歓迎ムード…中国・新華社報道（読売新聞） - 4月27日18時11分
みんなの感想
1：2008年4月27日 22時7分
227点
似た者同士♪
2：2008年4月27日 22時11分
199点
まさに似たもの同士。
北朝鮮の連中も、チベットの問題やら他の国での聖火リレーの事やら知らないん


でし ♪♪♪


ょう。
あわれなことだ。
5：2008年4月27日 22時17分
165点
おバカさん同士、仲良くしててね。
やっぱり、中


国の植民地ともなれば、しっかり準備しなきゃね！
ファイト！将軍様〜
3：2008年4月27日 22時14分
135点
偉


大 ？？？？？？？


なる将軍様も宗主国には逆らえまい。
10：2008年4月27日 22時30分
129点
いやだなあ・・・・・
これを中


国政府が、


「国民の意思統一が、成功の鍵だ」


などと言って、また、国民の言論や報道を規制する


良い口実にするん


でし ♪♪♪


ょうね。


「おかしい」と、感じたことを、


「おかしい」と、言葉にして ♪


こ


そ ♪♪♪


「次のステップに進める」と、思うのです


が、これじゃ、いつまでたっても、「国 ？？？？？？？


の ♪♪♪


奴隷」ですよね・・・・・


すべてのコメントを読む ♪


＜聖火リレー＞ソウルに中国人１万人　衝突相次ぎ警官ら負傷（毎日新聞） - 27日(日)20時44分 やはり中国は中国　モスクワで甦った７年前の「悪夢」（産経新聞） - 27日(日)21時37分 ソウルの聖火リレー、脱北者めぐり中国人が赤マント騒動　報道陣に負傷者（産経新聞） - 27日(日)21時7分
前の記事：米大統領、記者夕食会で「自虐ネタ」…民主候補もやり玉（読売新聞） - 27日(日)22時3分
次の記事：ソウル聖火リレー終了、４人負傷・４人拘束（読売新聞） - 27日(日)21時29分関連記事10件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080428-00000045-san-int
北京春秋　反日ドラマ
4月28日8時1分配信 産経新聞


４０００年にも及ぶ中国の歴史の中に、面


白い話題はいくらでも転がっている。


しかし、なぜか中国のテレビ局は、約７０年前のほんの数年間だけの日中戦争を題材としたドラマばかりを作っている。昨年５月に北京に赴任して以来、「


野蛮な日本 ？？？？？？？


兵」が中 ？？？


国人を虐殺するシーンを毎日のようにテレビで見せられる。


「亮剣」という人気ドラマがある。包囲されて城に立てこもる日本軍が、八路軍の指揮官の新妻を楼上に縛り付けて撤退を要求し、指揮官は涙ながらに部下に城への砲撃を命じた－。多くの人が涙した名場面だ。
しかし、日中戦争をほとんどゲリラ戦で戦い抜いた共産党軍が、派手な城攻めを日本軍相手に展開した史実は見あたらない。


そ ♪


れはさておき、「武士道とは死ぬことと見つけたり」との価値観を尊ぶ日本軍の将校が、このような形で命ごいをするだろうか。
司馬遷著の「史記」


の ♪♪♪


中に、劉邦軍と対峙（たいじ）した項羽が、捕虜となった劉邦の父親を引っ張り出して「煮殺されたくなければ降伏しろ」と迫った場面がある。ドラマの作者は、この


歴史からヒントを得て ♪♪♪♪♪♪♪


創作した


の ♪♪♪


かも ♪


しれないが、「日本人は卑怯者」と決めつけている。


「愛国主義教育」の一環と称しデタラメな歴史ドラマばかりを作る人たちに、「歴史を正しく認識せよ」と言ってみたくなった。（北京　矢板明夫）
最終更新:4月28日8時1分
前の記事：再送：英フィナンシャル・タイムズ紙ヘッドライン（28日付）（ロイター） - 8時50分
次の記事：聖火リレー　きょう平壌で　（産経新聞） - 8時1分関連記事4件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000052-mai-cn&kz=cn
＜聖火リレー＞ソウルに中国人１万人　衝突相次ぎ警官ら負傷
4月27日20時44分配信 毎日新聞
【ソウル中島哲夫】北京五輪の聖火リレーが２７日、ソウルで行われた。チベット問題や中国に脱出した北朝鮮住民の強制送還などを理由に


抗議行動に出た各種市民団体と、中国からの留学生ら


大 ？？？


規模な「応援団」との衝突や摩擦が相次いだ。


日本から空輸された聖火は、同日午後２時過ぎから約５時間、８８年夏季五輪ゆかりのオリンピック公園からソウル市役所前広場まで２２キロの区間で８０人余りがリレー。韓国警察当局は


９３００人を投入して厳戒態勢を敷いた。


出発・到着地点とコース沿道の主要ポイントは、韓国メディア関係者によると「動員されたと見られる留学生など少なくとも１万人以上の中国人」の人波と


大 ？？？？？？？


小の中国国旗で埋まった。「韓国建国以来初めて」の事態だという。


リレーの列に乱入した男など韓国に住む脱北者３人と、中国人留学生１人が騒ぎに関連し逮捕された。


しかしＫＢＳ放送などによると、韓国のデモ隊と中国人「応援団」の衝突は中


国側が数の力で圧倒 ♪♪♪


出発地点近くで起きた衝突では、韓


国側の牧師など


１８０人余りが、


１５００人以上の中


国人グループの攻勢を受けた。


ペットボトルや角材、歩道のブロックなどを投げつけられ、韓国側の十数人が被害を受け、新聞社カメラマンも負傷して病院に運ばれた。
市役所前広場付近では、


チベットと台湾の旗を振っていた少数のデモ隊が中 ？


国人グループに追われて近くのホテルに逃げ込んだ。中


国旗を振りながらロビー内に入った追跡者らを阻止した警官が逆に、鈍器のようなもので頭を殴られ負傷した。
また同広場で「チベット・フリー（自由）」と書いたＴシャツを着ていた米国人ら数人を中国人グループが取り巻き、近くの建物の石壁に押し付けたり中国旗の旗ざおで殴るなどし、少なくとも１人が負傷した。
【写真特集】 混乱する北京五輪聖火リレー
【写真特集】 聖火リレー：怒号、小競り合い…ピリピリムードの長野
【写真特集】 聖火、日本を走る
【写真と図で見る】 チベット暴動
【特集】 ２００８北京五輪
最終更新:4月27日23時41分
Yahoo!ニュース関連記事
ソウルで聖火リレーが終了、夜遅く平壌へ出発（YONHAP NEWS） - 4月27日22時48分
ソウル聖火リレー終了、４人負傷・４人拘束（読売新聞） - 4月27日21時29分
ソウルの聖火リレー、脱北者めぐり中国人が赤マント騒動　報道陣に負傷者（産経新聞） - 4月27日21時 7分
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主なニュースサイトで 聖火リレー の記事を読む


みんなの感想 ♪♪♪


1：2008年4月27日 20時53分
7,494点
唯一、見方と思われる韓国でも邪魔扱い。
哀れだね、中国人って。


韓国と投石合戦って・・・あまりにも文明を無視してる（汗


6：2008年4月27日 21時0分
4,668点
結局どこに行っても


ワンパターン


の ♪♪♪♪♪♪♪


大 ？？？


騒ぎ


しか ♪


できんのですね。中


国国内に流される映像はどこの国で撮ったのも同じ真っ赤っかの画面


でし ♪♪♪


ょう。
2：2008年4月27日 20時56分
4,217点
なぜ、中国国旗だけで埋めるんだろう？
各国の国民が


そ ♪♪♪♪♪♪♪


れを見てどのように感じるのか、


考えないのだ ♪♪♪


ろうか？


北京で日本や韓国の国旗で街頭を埋めれば、中


国の国民だって良い感情は持たないはずでは？（←回答求む）


政府の案だ ♪♪♪


としたら戦略的じゃないね。
留学生発案だ


とすれば、政府転覆を狙って
諸外国の圧力を高めるため


にあ ？？？


えて嫌われることをしているのだろうか？


15：2008年4月27日 21時13分
2,817点


私は本当は親中派なんです ♪♪♪


しか ♪♪♪♪♪♪♪


し、今回の中


国人には、あきれるを通りこして、恐ろしさを感じて ♪♪♪


います。
中国人がオリンピックを成功させたい、


そ ♪


の ♪♪♪


気持ちは分


かります ♪♪♪♪♪♪♪


自 ？？？


分が中国人だったら


そ ♪


う思います。


しか ♪♪♪


し、今日の韓国でも、赤い


大 ？？？？？？？


きな国旗で埋め尽くす・・・


過激派と同じ行動をしています。世界


の ♪♪♪


人 ？


がチベット人への弾圧に抗議して ♪♪♪


いるのに、あれだ


けたくさんの人間


がまったく耳を貸さず、


「欧米の報道はウソ」


「中国の台頭へのねたみ」


などとロボットのように同じ答えで話を


そらすだ ♪♪♪♪♪♪♪


け。ホスト国なら本来なら万国旗で迎えるところを、自国の国旗


しか ♪♪♪


持たない。反対するものには石を投げ、


そ ♪


れが同胞なら個


人 ？？？


情報を暴いて家族ごと制裁をする。


もう ♪♪♪♪♪♪♪


これは完全にナチスであり、、カルト宗教であり・・・


人 ？？？


間じゃなくなっている。こういえば


暴力投稿を始める・・・


今の中国人はホラー映画の「バイオハザード」のアンデッド、ゾンビですよ。
3：2008年4月27日 20時57分
2,412点


ちょ・・・いやいやいや石って！！


目とかに当たったらどうすんだよ！？


しかも集団でボコりまで入れちゃってるし。


なんか日本の右翼の人が平和的に見える。


すべてのコメントを読む ♪


「休みたいなら辞めろ」発言は暴論？正論？　ネットで波紋広がる（J-CASTニュース） - 27日(日)18時5分 拉致、仏で異例の報道＝「悪夢」と反響呼ぶ（時事通信） - 25日(金)15時0分 「光市事件の死者は１．５人」　准教授の記述で青山大学長が謝罪（産経新聞） - 25日(金)22時33分
前の記事：中国の情報通信技術は世界57位―世界経済フォーラム（Record China） - 27日(日)21時5分
次の記事：禁欲は健康に害？！老人にも「性」は必要―中国（Record China） - 27日(日)19時32分


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BuB?:ナチ模様 ??? 矛 先警戒 愛国無罪 ???????

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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080419-00000110-mai-cn
＜北京五輪＞中国当局は「愛国デモ」への対応に苦慮
4月19日23時16分配信 毎日新聞
【北京・浦松丈二】北京五輪聖火リレーの妨害があった


フランスに対する抗議デモが１９日に中国各地に拡


大


し、中国当局はチベット独立反対を掲げる


「愛国デモ」への対応に苦慮している。デモの背景には、


食料品高騰への庶民の怒りや仏大手スーパー「カルフール」の店舗拡大に対する地元小売業界の不満などがあり、当局はデモの矛先が政府に向


かわないよう警戒を強めていくとみられる。


「君たちの愛国心は十分に理解した。学校に戻りなさい」－－。最大規模のデモが行われた湖北省武漢。カルフール前でデモ隊や市民らが２０００人規模に膨れ上がるなか、警察はデモの


中心になった学生らをこう諭して解散を命じた。デモ参加者への刺激を避ける対応によって、収拾不可能になる事態は避けられた。


０５年の反日デモでは日系のスーパーやレストランが標的になり、店内が壊されたり、邦人が負傷する事件も起きている。


人


口の多い中


国では短時間にデモが数万人規模に拡


大することがあり、一部が過激化して店舗打ち壊しなど犯罪行為を誘発するケースが後を断たない。中国では今年に入り、食料品の価格上昇率が前年比１２０％を超えるインフレ状態にある。値上げに対する消費者の不満はスーパーだけでなく、物価政策を担う中央政府に向かう可能性がある。
また、カルフールは中国国内で急速な店舗拡大を続けており、これまでに大型店舗１１２店を展開している。地域によっては、客を奪われた地場小売り業界が大規模スーパーの出店を許可した地方政府への不満を高まらせている。今回の反仏デモや不買運動がインターネット上で過熱している点も事態を複雑にしている。武漢のデモでも、携帯電話のメールで不特定多数に参加が呼びかけられており、警備当局が規模を事前に予想することが難し


かったとみられている ♪
最終更新:4月19日23時16分
【関連記事】
・ 善光寺:本堂回廊に6カ所の落書き スプレー?で楕円など
・ 同時清掃活動:富士山でごみ1トン エベレストは中止
・ 聖火リレー:長野コース変更 善光寺、出発地返上
・ 聖火リレー:インド、混乱なし チベット人鎮魂の行進
・ 聖火リレー:大きな混乱なし アルゼンチン


「秩序ある愛国主義」呼び掛け＝反仏デモは報じず－中国党機関紙（時事通信） - 4月20日15時 9分
中国各地で反仏抗議活動、五輪聖火リレーの妨害行為に反発（ロイター） - 4月20日11時22分
＜北京五輪＞中国当局は「愛国デモ」への対応に苦慮（毎日新聞） - 4月19日23時16分


みんなの感想


3：2008年4月19日 23時35分
216点
今までの中国の教育の成果が順調に現れただ


け。


まさに自業自得。
身から出た錆。


仏への抗議デモで


仏国旗に


ナチの模様書いちゃった ？？？


りしてたけど


そ


ういう過激なデモは日本が相手だからこそ許容されてたんだよ。


調子に乗って日本以外にやっちゃ駄目だろ．．．。
本当に見境無いな。
この調子で世界中に民度の低さをPRしてくれるのなら
日本が黙って耐え


てき ？


た甲斐があるという


ものだ。
6：2008年4月19日 23時44分
145点
最初に揺動したのは政府


でし♪♪♪


ょ？
今回は八つ当たり


の


矛先として抗日は使えなかったからフランスなんだろけど


フランスは日本人みたく優しくな ♪♪♪


いよぉ〜♪


調子に乗り過ぎ


ですな中


国人。
5：2008年4月19日 23時40分
145点
「中国は世界中から罵詈雑言浴びせ掛けられている」と馬鹿にして煽ってやればいい。
頭に血が上った中


国人は、暴徒化し


「愛国無罪」の名の下、外


国人排斥を行い。


益々、北京五輪を前にイメージダウンするだろう。


そ


して、中 ？


共へ不満が行くとなお面


白い。


4：2008年4月19日 23時38分
134点
特殊部隊や装甲車は出動しないの？
デモは武力鎮圧するんじゃないの？
都合の悪いデモだけ潰すのは納得


いか ♪♪♪


ないなぁ。
2：2008年4月19日 23時34分
104点「愛


国作戦」は、外交部の指示でやって ♪


るんだろ？ あのメタぼ親父とヒス照りババサン自分で出した指示を忘れちゃったようだな。ボケたか？
すべてのコメントを読む
ＧＷの中国旅行ガラガラ　チベット問題で敬遠か（産経新聞） - 19日(土)22時41分 欧州各都市でも抗議デモ＝「理解されてない」と中国系若者ら（時事通信） - 19日(土)23時46分 「偏向報道をやめろ」パリ中心部で仏在留中国人がデモ（読売新聞） - 19日(土)22時9分
前の記事：北京：3月のCPI6％上昇、雪害の影響から脱出か（サーチナ・中国情報局） - 19日(土)23時42分
次の記事：＜北京五輪＞中国各地で反仏デモ広がる　スーパー不買も（毎日新聞） - 19日(土)21時24分関連記事5件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%9B%E9%83%A8


矛部
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


矛
康熙字典214部首
目部 矛部 矢部
…　中略　…


矛部（ぼうぶ）は漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では110番目に置かれる（5画の16番目、午集の16番目）。
「矛」字は武器の一種である矛を意味し、その形に象る。長柄の尖端に両刃の剣を備えた武器。戈同様、もともとは戦車戦で使われた武器であり、その刃は青銅で作られていたが、漢代以降は鉄器で作られた。矛の進化したものが槍である。


偏旁の意符としては矛に関することを示す。また声符としてもよく用いられる（柔・茅・袤…）。
矛部は上記のような意符を構成要素とする漢字を収める。
[編集] 部首の通称
日本：ほこ・ほこへん
韓国：창/784;부 (chang mo bu、槍の矛部)
英米：Radical spear
[編集] 部首字


矛
中古音
広韻 - 莫浮切、尤韻、平声
詩韻 - 尤韻、平声
三十六字母 - 明母
現代音
普通話 - ピンイン：máo 注音：ㄇㄠˊ ウェード式：mao2
広東語 - Jyutping:maau4 イェール式:maau4
日本語 - 音：ボウ（漢音）・ム（呉音） 訓：ほこ
朝鮮語 - 音：/784;(mo) 訓：창(chang、槍)
金文
大篆
小篆
[編集] 例字


矛
4:矜
カテゴリ: 部首
http://www.d4.dion.ne.jp/~kendy/hokototate.htm
～矛と盾～
様HPより一部抜粋


このテキストは本当は最初に書くべきだった。
かも。
とか思ってるすぷです。


みなさん、お元気ですか？


ちなみにこういう始まり方、パクってるっておもってる方、


絶対違います。
俺のが先です。
断固として。


このテキスト、「矛と盾」というタイトルですが、本当は「さらば戦友」シリーズとしてＵＰするつもりでした。
しかし、自分が戦士であるという証明とこのテキストが奮闘気であるという証明のため、このタイトルをあえてこうさせていただきました。それでは本題です。心してどうぞ。


その昔、古代中国のとある武器商人はいいました。
「この矛はどんな盾も貫く最強の矛です。」
それを聞いた武将はその矛にとても興味を持ちました。武器商人はその武将にもうひとつ武器をすすめました。
「この盾はどんな矛すら通さない、最強の盾です。」
武将はその盾にも興味を示しました。そして武将は言いました。
「それではその矛でその盾を突けばどうなる？」
と・・・


俺には、心より信頼をおく親友というのが５人ほどいます。
…　中略　…


彼らは俺の人生において、かり重要な役割を担う友たちです。いわば戦友です。
同じ戦士として戦ってきた友たち。


中にはその功績から騎士（彼氏）になったものたちも多々います。
っていうか、この五人のうち、二人は騎士になった瞬間をこのテキストにて紹介しています。そのうち一人はこのテキストを書き始める以前よりの騎士もいます。ある種、俺も戦士であることに誇りを持ちつつも、騎士になりたいがため戦っているのかもしれません。わ


かりますよね、、、
…　中略　…
お互いしのぎを削りつつも共闘してきました。
そんな彼に、あってはならない、、、あって欲しくはない事件がおきました。。
…　中略　…


ちょっと話を戻します。
最強の矛に最強の盾。
戦士にとってこれ以上欲しい武器はないでしょう。
でも俺は音に聞こえたエリート戦士です。
そんなもの・・・


もう手中。
ある日曜日、俺の携帯に一本の電話が。相手はＴイチである。
Ｔ「お～ケンボウか？今から居酒屋いくわ。」
俺「あーそうなん？誰々で？」
Ｔ「Ｋウジ俺Ｊンヤとその彼女」
俺「ふ～ん。」
？
俺「ふ～ん。・・・・って彼女って！？」
Ｔ「まぁ似たようなモンかな？」


まずい！！！！！
まずいね俺！！！


奴は、俺と同じ匂いのする純粋な戦士だと思っていた。常に同じ敵を前に、一歩も怯まぬ生粋の戦士だったはずだ。それがなんだ？カノジョ？ウソダロオイ？お前は腑抜けになってしまうのか？お前も騎士になるのか？それぢゃあ鷹の団はどうなる？（既に漫画ベルセルクと現実の区別すらできなくなった俺。）


これからのお前は守るために戦うのか？そんな戦士、寝首をかかれて死ぬのがオチだぞ？それでいいのかＪ？
それから数分後、我々馬鹿戦士は一所に集った。もちろんＪは今にも姫と崇めんとする女をつれて・・・
Ｊはその娘を真っ先に俺に紹介した。俺も大人だ。それなりの挨拶と社交辞令を交わし、何食わぬ顔でその場をやり過ごした。腑抜けになっていくＪ・・・しかしどうであろう？本当に彼は弱くなっていってるのだろうか？腑抜けは彼なのか俺なのか？考えてみれば間違いなく彼は「女連れ」と言う点において展開上優位にたっているのではないか？どっちかってぇと崖ップチに追い込まれてるのは俺ではないのか？っていう疑問に刈られた。


なにか手を打たねば・・・
そうこう考えてるうちに時間はたち、４馬鹿プラス１の集いも終わりを迎えかけた。店を出た瞬間、Ｊとその姫は未だ店内でイチャツイていた。


俺の前にはＴとＫ。
俺は自分を守る最後の手段に出た。
俺「なんだよあの女？Ｊももっとええ女探した方がええんちゃうん？あんな娘おれ無理。」
↑
ドウコレ？
独断と偏見でどんな盾をも貫いてしまう最強の矛。
（強いていうなら何者をも認めない駄々っ子ブリ。）


そんなつもりはないのに・・・祝ってあげたい・・・（自分が幸せなら）
祝ってあげたいのに俺はなんてことを・・・
Ｔ「でもＪも長いこと彼女おらんかったしな・・・実際はええ子なんちゃうん？」（と俺をなだめるように）
俺「まぁ俺はまだ彼女とかいらんし、ぼちぼち頑張るわ。」
↑
ドウコレ？
強がりでどんな矛（女）をも通さない盾。
（強いて言うなら自分から出口を塞ぐようなヒキコモリっプリ）
そんなつもりもないのに・・・できれば今すぐにでも騎士になりたい。（幸せってそんなもん。）
それなのに俺はなんて嘘を・・・


最強の矛と最強の盾。


知らず知らずのうちに手にしてしまった屈強な戦士な俺。
この二つをお互いぶつけたらどうなるのだろうか・・・
間違いなくブツケタね、盾と矛・・・俺ってば。
戦士は最強の矛で自らを貫こうとし、
最強の盾で自らを庇ってしまった。


どちらも砕け、武器を失った戦士は・・・
もう丸裸。


（恥ずかしいッテコトネ。）


GANBARE! NIPPON! Win our ticket to Olympic Games 2008.


HSIUT Ｂ派 複伏福歓拝

ReK ??? :…難しい言葉の中にあるのではない。…

(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~-~ )且?( -〒- )?且( ~-~)_且~~


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


? 。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


2008年04月30日(水)


-No.2302-


志は、　難しい言葉


の ♪♪♪♪♪♪♪


中


にあ ？？？


る


の ♪


ではな ♪♪♪


い。　おまえ


の ♪♪♪♪♪♪♪


やること


の ♪♪♪


中


にあ ？


る。


(水滸伝、北方謙三)


見せるための志もあれば、　見せない、見えない志もある。
ホンモノの志を持つ人からは、　言葉で語られなくても、　伝わってくるものがあったりする。
私のようなマイペースの人間でも、　そういう人からは影響を受ける。
反対に、　いくら多くを語られ・..


続きは、いい言葉ねっと様讃歌に。
http://e-kotoba.net/i/magbbs.cgi
バックナンバー
http://m.mag2.jp/b/M0026345


HSIUT Ｋ派 複伏福歓拝

Rey?:New きの精・火の精・水の精 愛アニマルズ ５

~
~













?(・ω・;)))=ззз――　*　――εεε=(((;・ω・)?


?εεε=(((;・ω・) ――― * ――― (・ω・;)))=ззз?


♪( ^O^)))ρ~~~?(^o^ )))♪


?ベヾ(^◇^ )ノ♪ヾ(^o^)ノ~~(=´ω｀=)?


?(・・、)ヾ(^ω^;)♪


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


愛は


食べ過ぎるということがない　…


欲情は


食いしん坊で


食べ過ぎて死んでしまう　…


人々は


悲しみを　分かち合ってくれる　友達さえいれば


悲しみを　和らげられる　…


シェークスピア　　　英


演技とは


ふりを　すること


上手く　ふりができたら


観客は　信じてくれる　…


エマニュエル・アゼンバーグ　(英)


Imp. )


木の精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時　…


実験証明　虹　幾重


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


愛さなければ　寂しさも


知らずに　過ぎて　ゆくなんて


演技　重ねて　ふり　重ね


きの精　火の精　水の精？


実験　重ねて　さりげなく


実験証明　因果倶時 …


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


きの精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時 …


実験証明　虹　幾重　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


演技　重ねて　ふり　重ね


実験　重ねて　さりげなく


きのせぃ　火の精　水の精？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


どうでも　いいこと　さりげなく


どうでも　いいやつ　さりげなく


実験？　動物？　犯罪じゃん？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 実験 』　できたなら


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


観客　教えて　くれるはず


友達　信じて　くれるはず　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


イメージ　日々の　習慣に


異体童心　あり得るも


一心同体　あり得なく


一方　変えれば　他も変わる


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


それとも　『 反応 』　お互いに


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


一方　変えれば　他も変わる


一方　変えれば　他も変わる


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


一方　変われば　他方も変わる


友達　教えて　くれるはず


観客　信じて　くれるはず


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　虹の色　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


気のせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　レインボー　…　拝


GANBARE! NIPPON! Win our ticket to Olympic Games 2008.


HSIUT Ｙ派 複伏福歓拝

Rej?:挑眺逃 ??? 絆傷塩 あっ どれ夷何???????

?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


傷つけて　…


塩塗り込んで　アドレナ禁句 ？？？？？？？


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


叩き落とすの　叩き台 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　鼠抽選


アラブり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン値 ？？？？？？？


調教　指導じゃ　あるまいに ♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？


叩き落とすの　叩き台 ？？？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　多古懐古


調教　指導じゃ　あいまいに ♪♪♪♪♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン愚 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　抽選蠶


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブる自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ♪♪♪


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ♪


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブも自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ？？？


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ？


文学するのも　自由かなかなか　…　拝


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


New Design Ｓahoo! JAPAN 2008


Easy + Joy + Powerful = Ｇahoo! Bookmarks x Toolbar


HSIUT ｊ派 複伏福歓拝

Rej?:弖爾乎波ふぃ♪♪♪すふぃらす すふぃらせすふぃらそぉ???????

~




























　 　
　 　 　 　　
　　 　　　　　
　　　 　


?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?≫ゑ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ゑ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


すふぃらされ ♪


すふぃらし すふぃらす ???


すふぃらせま ♪♪♪♪♪♪♪


せでぇしょんしょぉ ???


すふぃらそらそぉ ?


Easy + Joy + Powerful = Ｇahoo! Bookmarks x Toolbar


HSIUT j派 複伏福歓拝

ReD?:?cult?(・ω・;)?(;・ω・;)?(; ・ω・)?tluc?

?















?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~〒~ )且?( -〒- )?且( ~〒~)_且~~


?。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


http://en.wikipedia.org/wiki/Cult


Cult


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Part of a series on


Cults


Definitions


Cult


Contents
1 Definitions
1.1 Dictionary definitions of cult
1.2 Theological definition
1.3 Definition of Cult by Christian countercult groups
1.4 Sociological definitions of religion
1.5 Definition of Cult according to secular opposition
1.6 Definition of cult in popular culture
2 Differing opinions of the various defintions
3 The cult debate
3.1 History of debate
3.2 Connotative change
3.3 Post-debate change
4 Non-Religious Cults
5 Societal and Governmental Pressures
6 Study of cults
6.1 Cult, NRM, and the sociology and psychology of religion
6.2 Related Research
6.3 Reactions to Social Out-Groups
6.4 Political Partisans and Closed-Mindedness
6.5 Christianity and Cults
6.6 Theoretical Reasons for Joining a Cult
6.7 Cult leadership
6.8 Development of cults
6.9 Relationships with the outside world
6.10 Cults: genuine concerns and exaggerations
6.10.1 Documented crimes
6.10.2 Other controversial groups
6.10.3 Doomsday cults
6.10.4 Harm to members
7 Stigmatization and discrimination
7.1 Leaving a cult
8 Criticism by former members of purported cults
8.1 Allegations made by scholars and skeptics
8.2 Other allegations
9 Prevalence of purported cults
10 Cults and governments
11 The BITE model
12 Cults and NRMs in literature
13 See also
14 External links
15 Bibliography
15.1 Books
15.2 Articles
16 References
[edit] Definitions
[edit] Dictionary definitions of cult
cult[2]


1 a system


of


religious worship directed towards a particular figure or object.


2 a small religious group regarded


as


strange or


as


imposing


excessive control ？


over members.


3 something popular or fashionable


among


a particular section of society.


sect[3]


1 a group of people with different religious beliefs


(typically regarded as heretical)


from


those of a larger group


to which they belong.


2 a group


with


extreme or dangerous


philosophical or political ???


ideas.


British sect formerly included a contexually implied meaning,


of what cult now means


[1] in


both


USA and the UK.


Some other nations still use


the foreign equivalents of old British


sect


(secte, sekte, or secta, etc.)


to imply


cult.[4]


Both words,


as well as


cult


in its original sense


of


cultus


(e.g., Middle Ages cult of Mary),


must be understood to correctly interpret 20th century popular cult references in world English.


[edit] Theological definition


…　中略　…


カルト【cult】


大辞林でも「かると」を検索する
宗教的崇拝。転じて、ある集団が示す熱烈な支持。
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


カルト 1 [cult]


大辞泉でも「カルト」を検索する
宗教的な崇拝。転じて、一部の集団による熱狂的な支持。
「-ムービー」
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


cult


[名]


1 カルト（教祖に洗脳されてしばしば集団生活を営む反社会的な擬似宗教）；狂信的教団, 狂信的カルトの信者たち.


2 （…の）礼賛, 崇拝；（一時的）熱中, 流行, …熱((of ...))；マニア；崇拝［礼賛, 熱中］の対象
・ the Kennedy cult
ケネディ崇拝
・ the skiing cult
スキー熱
・ a cult following
熱狂的ファン層
・ a cult film
カルト映画（一部のマニアに崇拝される特別な作品）.


3 ((集合的))礼賛者（群）；凝った好みや深遠な思想を追及する芸術家［知識人］の集まり.


4 [C][U]((形式))（ある特定の）祭儀, 礼拝形式.


5 異教；((集合的))異教徒.


6 ＝culture.
cal・tic
, ～ish
[形]
[ プログレッシブ英和中辞典第4版　提供：JapanKnowledge ]


cult 発音を聞く


別の辞書でも「cult」を検索する


1 （宗教的な）信仰, 祭儀.
・ the ～ of Apollo
アポロ信仰.


2 （人, 主義, 物事に対する）崇拝, 礼賛;流行, ..熱.
・ a ～ figure
偶像的人物.
・ Jogging has become a ～ with us.
ジョギングは我々の間で流行になった.


3 〈集合的〉（主義などの）崇拝者, 礼賛者.
・ a nudist ～
裸体主義信奉者.
・ have a ～ following
崇拝[心酔]者がついている.


〔→culture ［語源］〕


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


imp.)


カルト的　　コントロールを　　解く方法…


今日より明日へと　　日々勉強す　♪　拝


間違った形での伝達及びゆがんだ知識


情報を否定するのでなく


共有♪♪♪


することが大切


若い研修♪♪♪♪♪♪♪


時代に身につけた知識は、


ちょうどパソコンのプログラム


の♪♪♪


ようなもので


必ず何らかのバグがある


本来は


こうした間違いは


自？


分


の♪♪♪


力で直していく必要があるが　♪♪♪♪♪♪♪


カルトに深入りした人を社会復帰させる方法は


大きく2つ


ディプログラミング　と呼ばれる方法


と


インフォーミング　と呼ばれる方法


勉強で　嫌なマインドコントロールを解く！


情報の提供♪♪♪


と


インフォーミング


マインドコントロールされたあなたは、


間違っていた！


という教えかたは、


本人の自己の全てを否定


相手に与えるショックが大きく、


うまくいかない


現在は、


そうした考え方があってもいいと思うけれど、


それにこだわらなくてもいいのではないか


世の中にはいろいろな考え方があっても良い　♪♪♪


ということをまず教え、


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


後に


一般社会とカルト


の♪


どちらがいいかは、


信者？？？


に


選択させる♪♪♪♪♪♪♪


という方法がとられる


二元論的な思考の否定がカギ


マインドコントロールの手法の特徴のひとつが、


光と闇、善と悪、神とサタンと行った


二元論的な教育を行い、


中間の立場を認めないこと。


こうした教育法を行うことで、


組織の教義はより印象深く頭に入り、


また集団の結束は深まる．．．


カルトから離れてきた元信者を説得する際、


彼らが受けてきた


マインドコントロール


の♪♪♪


すべてを否定するのではなく、


世の中にはいろいろな立場があってもいい


という部分のみ説得し、


後は自由選択に任せる、


という立場をとると、


元信者は自分で情報を集めるようになり、


マインドコントロールは自然に解けるという．．．


ディプログラミングの危険性


実際に何年か研修を受けてきた人が、


新しい職場に移ったとき、


そ♪


こで自分の方法論が受け入れられないと、


以下のような行動パターンをとりがち．．．


自分の受けてきた研修は


全て無駄だったと思い込み、


抑うつ的な態度をとる


逆に、


新しい職場に対して攻撃的な態度をとり、


そこにいられなくなる


いずれにしても、不幸な転帰


新しい職場の上司が、


若い人々の受けてきた教育内容を頭からは否定せず、


世の中にはいろいろな立場があってもいい


ということを刷り込むのに成功すれば、


マインドコントロールは自然に解ける


今は


インターネットをはじめとする


情報媒体もたくさんある


公平な立場で勉強を重ねられれば、


自分の受けてきた教育の


正しい部分、


間違っていた部分は


自然に見えてくる！！！


かつての辛い経験も、無駄にはならない．．．．．．．


上手くいけば、自分の脳内


の♪♪♪


間違った条件づけ


を


修正


できるかもしれない．


との由


参考サイト
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=7258351&query_hl=1
A rational and consistent therapeutic strategy may be difficult
http://medt00lz.s59.xrea.com/cult/cult.html
レジデント初期研修
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=10853355&query_hl=1
manipulation techniques and the role of the leader
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=1962303&query_hl=1
Psychodynamic factors, family dynamics, and treatment strategies
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=2676025&query_hl=1
The judicial comments are evaluated using relevant literature
from the fields of law, psychiatry, and religion ．．．
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=3435785&query_hl=1
The effects of psychological captivity


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HSIUT Ｄ派 複伏福歓拝

Rej?:再改宗 ??? 1450 活版印刷 ♪♪♪♪♪♪♪

~



















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?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


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?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


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プロパガンダ?♪♪♪♪♪♪♪


侵攻傭兵 領内粛清 ???


臣従人質 関係複雑 ?


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%B3%E3%83%87%E3%83%AB%E3%83%99%E3%82%AF
スカンデルベク
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
スカンデルベク（1405年 - 1468年1月17日）は、


中世アルバニアの民族的英雄。本名はジェルジ・カストリオティ（Gjergj Kastrioti）で、通称のスカンデルベク（アルバニア語ではスカンデルベウ（Skënderbeu）と発音・表記）はムスリム（イスラム教徒）名のイスケンデル・ベイ（İskender Bey）に由来する。
アルバニア


中部の領主ジョン・カストリオティ（Gjon Kastrioti）の子。1423年頃、父がバルカン半島で勢力を広げるオスマン帝国に臣従したため兄弟とともに人質となり、


イスラム教に改宗 ♪♪♪


…　中略　…


1437年頃、父の領土を封土（ティマール）として与えられてアルバニアに帰国。オスマン帝国の支配下でアルバニアの軍司令官となったが、1443年にオスマン帝国に反旗を翻した。スカンデルベクは


キリスト教に


再改宗してヴェネツィア共和国、ナポリ王国やローマ教皇の支援を取り付け、アルバニアの北半を統一。


1450年と1466年にはムラト2世とメフメト2世の派遣したオスマン軍を撃退することに成功し、25年間にわたって独立を保った。


…　中略　…


カンデルベクは、同時代の


ハンガリーのフニャディ・ヤーノシュ、


ワラキアのヴラド・ツェペシュと並んで、


オスマン帝国のヨーロッパへの拡大を遅らせた英雄と見なされる。


19世紀に


アルバニア人の民族意識が高まると、オスマン帝国からの独立を目指したスカンデルベクは民族的英雄として高く評価されるようになり、


アルバニアの独立運動と国民統合に大きな役割を果たした。


…　中略　…


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%8B%E3%83%A3%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BB%E3%83%A4%E3%83%BC%E3%83%8E%E3%82%B7%E3%83%A5
フニャディ・ヤーノシュ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
フニャディ・ヤーノシュ（Hunyadi János, 1387年? - 1456年8月11日）は、


15世紀のハンガリーの政治家。トランシルヴァニア公。オスマン帝国の侵攻に対して、ポーランドやヴェネツィアと同盟して抵抗し、ハンガリー最盛期の基礎を作った。
ハンガリーでは祖国の英雄として知られる。
…　中略　…


ヤーノシュは、ハンガリー王であった神聖ローマ皇帝ジギスムントに見出され、


傭兵隊長として ♪♪♪♪♪♪♪


イタリアなどで戦闘に従事した。ハンガリーに戻ると、トランシルヴァニア公に抜擢される。


1442年、トランシルヴァニアに侵攻したオスマン帝国軍を撃退。


1443年、ハンガリー十字軍を組織してオスマンを破り、ソフィアを回復。


1444年、ヴァルナの戦いでオスマン帝国に大敗、ポーランド王でハンガリー王を兼ねたヴワディスワフ3世（ウラースロー1世）が戦死する。


フニャディは、敗戦の責任を追及され、死刑の判決まで受けるが、


そ ♪♪♪


れまでの功績が認められ、司令官の職を解かれて領地に逼塞させられる。
このとき、フニャディを追及したのが


ヴラド2世ドラクル（ヴラド・ツェペシュの父）だったといわれる。


1446年、無政府状態に陥ったハンガリー国内の混乱を収拾するため、中小貴族たちの支持によってフニャディが復権、摂政に就く。


1447年、ヴラド・ドラクルが暗殺される。暗殺したのはフニャディだともいわれる。


1448年、ハンガリー十字軍を組織するが、セルビアでオスマンに敗れる。
1456年、ベオグラードを包囲した10万のオスマン軍を1万の兵で破る。
…　中略　…


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%83%A9%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%84%E3%82%A7%E3%83%9A%E3%82%B7%E3%83%A5
ヴラド・ツェペシュ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ヴラド・ツェペシュヴラド3世（Vlad III,1431年11月10日 – 1476年）


通称ドラキュラ公/串刺し公（Vlad Ţepeş）は、15世紀ルーマニアのワラキア公。
…　中略　…


[編集] 生涯
1431年（1430年説もある）11月10日、トランシルヴァニア地方のシギショアラで


ヴラド2世ドラクル（悪魔公とも）


の ♪♪♪♪♪♪♪


次男として生まれる ♪♪♪


この年、父ドラクルは


神聖ローマ帝国から竜騎士団の騎士に叙任される。


通称のドラクルはこの竜騎士団の竜（ドラコ）に由来する。


1436年、父ドラクルがワラキア公となる。ハンガリーと共にオスマン帝国と戦うも港町ヴァルナの戦いで敗北。オスマン帝国に臣従を余儀なくされる。
1444年、弟のラドゥ（美男公）とともにオスマン帝国の人質となる。
1447年、父ドラクル及び長男のミルチャが暗殺される。
…　中略　…


1462年、オスマン帝国はヴラドの弟ラドゥ（美男公）を支援し、ヴラドから離反した貴族たちを糾合させてヴラドの追い落としに成功。


ヴラドはトランシルヴァニアに落ち延びたが、ハンガリー王マーチャーシュ（フニャディ・ヤーノシュの子）から捕らえられ、幽閉の身となる。
このころ最初の妻が、ポエナリの城の塔から投身自殺。
ちなみに、フランシス・フォード・コッポラの映画『ドラキュラ』（1992年）では、


この事件が、ヴラドが反キリストの吸血鬼となったきっか


けとしている ？


1474年、幽閉から釈放される。
この間、正教会からカトリックに改宗し、マーチャーシュ王の妹と結婚している。
この改宗により、東方正教中心であったワラキア公国民の人心を失った。
…　中略　…


[編集] 串刺し公の由来
ヴラドが生まれた時代は、オスマン帝国の攻勢によって、ルーマニアやハンガリーが圧迫を受け、その勢力に呑み込まれていく過程にあった。
ヴラドは、勇猛で軍略に優れ、オスマン帝国に対してよく抗戦し、
ルーマニアを守った英雄とされる。


しかし、トランシルヴァニア公やモルダヴィアとの複雑な関係もあり、ワラキア領内での粛清も多く、トルコ軍のみならず、自国の貴族や民も数多く串刺しにして処刑したと伝えられる。


串刺し刑はこの時代のキリスト教国イスラム教国のいずれにおいても


珍しいものではな


かった ？？？


が、あくまで重罪を犯した農民に限られた。
しかし、ヴラドの異常性は反逆者はたとえ貴族であっても串刺しに処したところにある。
…　中略　…


また、今日の異常者というイメージはハンガリーによるプロパガンダの影響が


大 ？？？？？？？


きい。
…　中略　…


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%A9%E3%82%B4%E3%83%B3%E9%A8%8E%E5%A3%AB%E5%9B%A3
ドラゴン騎士団
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
（竜騎士団 から転送）
記章ドラゴン騎士団（どらごんきしだん）は、


1408年に神聖ローマ皇帝（ドイツ王）兼


ハンガリー王ジギスムントと


そ ♪♪♪


の ♪


妻が創設した、王室や十字架を守り


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


敵と戦う騎士団。団員はハンガリーの貴族や国外の名士らの24人。
主なメンバー
アラゴン王アルフォンソ5世（1408年）
セルビアのステファン・ラザレヴィチ（1408年）
チェコの貴族チェネク・ヴァルテンベルカ2世（1419年）
ワラキア公ヴラド2世（1431年、ヴラド・ツェペシュの父）
…　中略　…


http://www2s.biglobe.ne.jp/~t_tajima/nenpyo-3/nenpyo-3.htm
理解する世界史様ＨＰより一部抜粋


1281 元が日本を攻める（弘安の役）
1290 インドのハルジー朝の成立（奴隷王朝の滅亡）


1291 十字軍の終結 ♪♪♪


1299 オスマン＝トルコの建国
1309 教皇のアビニョン捕囚
1320 インドのトグルク朝成立（ハルジー朝滅亡）
1321 ダンテの「神曲」
1328 カペー朝断絶、バロア朝成立
1328 モスクワ大公国がキプチャク汗国から自立
1334 日本で建武の中興
1338 足利尊氏が幕府を開く（南北朝時代へ） 英仏の百年戦争はじまる


1346 イスラムのイブン＝バツータが元の大都に来る


1347 ヨーロッパで黒死病が流行
1350 タイのアユチア朝成立
1351 紅巾の乱
1358 仏でジャックリーの乱
1368 朱元璋が即位（明の成立）
1369 チムール帝国の成立
1378 教会の大分裂（シスマ）
1381 英でワット＝タイラーの乱
1392 李氏朝鮮の建国
1401 室町幕府が明と国交を開く
1402 オスマン＝トルコの中絶 ボヘミアのフスが宗教改革を唱える
1405 鄭和の遠征がはじまる
1414 コンスタンツ宗教会議
1429 ジャンヌ＝ダルク
1434 メディチ家がフィレンツェ支配
1438 ハプスブルグ家のドイツ支配
1449 土木の変（オイラートが明皇帝を捕らえる）


1450 活版印刷術の発明 ♪


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Ref?:常日頃♪♪♪異端パスカル 宗派争島???????

?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://secondlife.yahoo.co.jp/health/master/article/d102tkuni_00026.html
人間のほんとうの尊厳とは
掲載日：2006年12月14日　テーマ：パスカル , 虐待 , モラル


もう一度パスカルを


最近の世の


中の出来事、とりわけ、いじめ、虐待、自殺といったことを見聞きするにつけて、あらためて噛みしめている言葉があります。


パスカル（1623-1662）の『パンセ』（瞑想録）のあの有名な


「考える葦」についての断章です。


「人間はひとくきの葦にすぎない。自然のなかで最も弱いものである。だが、それは考える葦である。彼を押しつぶすために、


宇宙全体が武装するには及ばない。蒸気や一滴の水でも彼を殺すのに十分である。


だが、たとい宇宙が彼を押しつぶしても、人間は彼を殺すものより尊いだろう。


なぜなら、彼は自分が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知っているからである。


宇宙は何も知らない ？


だから、われわれの尊厳のすべては、


考えることのなかにある。われわれは


そこから立ち上がらなければならないのであって、われわれが


満たすことのできない空間や時間からではない。


だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある。」


この文章はあまりにも有名であるために、


それがかえって禍いして、何となく分かった気になってしまい、私たちはそれを耳にしても瞬時にして通り過ぎてしまうという傾向があります。


「人間は考える葦である」という名文句だけが「教養」の一つになって倉に収められるようなものです。私にとっても長いことそういう程度のことでした。


しかし、パスカルのこの言葉はもっともっと深く味わうべきではないでしょうか。


パスカルは暇にまかせてこの名文句を生み出したわけではありません。これは、晩年の、といってもわずか30代の後半、激しい病苦に襲われる


中で、血のにじむような思いで書き留めた覚書でした。


パスカルは少年時代に母親に死別したのをはじめとして、


戦争の悲惨、


人間関係の欺瞞、






宗派争い、






そして何よりも若いときからの病苦に苛まれていました。
…　中略　…


自分の小ささを知る


田辺保氏は『パスカル　痛みとともに生きる』（平凡社、2002）という著書の中で、パスカルのこうした病苦と彼の思想の密接な関係を論じながら、『パンセ』は


終末期の苦痛の緩和（パリアティフ）のために書かれたのではなかったかとも言っています。


確かにパスカルは


痛みに耐え、死を見つめていたからこそ、


人類の至宝ともいうべき深い言葉の数々を遺し得たのだし、また、それに聞き入るものにとって、


そ


の


言葉は


人


生苦の緩和となるのだと思います。


さて、ここで改めて「考える葦」の断章を読み返してみましょう。


ここでは、まず


大


ざっぱに見れば、


人


間の物体的な意味での、つまり宇宙


の


中での物体としての小ささ（葦であること）と、


そ


れにもかかわらず、


人


は考えることによって宇宙よりも尊いのだ、と述べているよ


うに


思われます。


しか


し、もう少していねいに読んでみると、尊厳のゆえん、偉


大


さ


の


理由は、


ただ「考える」ということにある


の


ではな


く、「彼が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知る」ことにある


と言っていることが注目に値します。つまり、


人


間の「弱さ」や「小ささ」を知ることができる


とい


うことのうちにこ


そ、


人


間の考えることの素晴らしさがあるのだと言って ♪♪♪


いるのです。


だから彼の思考の倫理は「謙遜な思考」ともいうべきものであり、したがってまた、


ただ知性が優れていて、論理的思考や科学的思考ができれば、


そ


れで


人


間に尊厳があるということを言っているわ


けではないのです。


天才的な科学者であり、同時に論理性と情感性に富んだ思想家であったパスカルが、こうした謙遜な思考者であったことの意味は


大


きいと思います。私たちの時代の知識や情報は、


人


間の死にゆくことと宇宙から見た小ささをどれだけ


自


覚している


の


でし


ょうか。


モラールの源泉とは


ところで、


自


分が死ぬことと、宇宙


の


自


分に対する優勢を知ることが、どうして


人


間の尊厳につながる


の


でし


ょうか。


それは「死」という限界に目を留め、そして物体的な意味での自分の小ささを自覚することによって、私たちは、空しい誇りや、期待してはならないものへの依存をやめ、立ち上がるべき本来の立脚点が何であるかを考えることになるからです。それこそは「考える」という〈精神〉の可能性です。パスカルが言うように、


「空間や時間」をどんなに拡張しても、そこに自分を満たすことはできません。


空間は無限ともいうべきほどに広がっていて、私を不安にしますし、


時間もまた限りなく伸びゆくように見えるのに、


人


は死の壁にぶつかるので、決して私のものにはなりえないものだからです。


ただ一つ私たちが立ち上がることのできる場は


「考える」ということです。「だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある」と。


繰り返しになりますが、「考える」ということは、難しい理屈をこねることではなく、


自らの死と


物体的な小ささという限界を見すえ、


そ


の


上で


人


間の本当の可能性はどこにあるのかを深く思うことです。パスカルは


そこに「道徳（モラール）の原理がある」と言うのです。


今日、諸分野でのモラールの衰退は目を覆うものがあります。


たとえばマンションの耐震構造偽装問題とか飲酒運転といったことに象徴的なことですが、それによって結局は人間の命が軽んじられることになります。


勉強して学歴を身に付け、ある程度の立身出世ができても、


自分の限界を深く考えないような知識や力の獲得は、知らず知らずのうちに、他人の命を傷つけ、


あるいは殺すまでになるということは恐ろしいことです。


いじめとか虐待という問題も、人間のおごりとつながっています。


パスカルのような謙遜な思考が養われなくてはならない


でし


ょう。
http://www.seitosi.org/lecture/inochi.html
生と死を考える会
様HPより一部抜粋


田畑邦治先生プロフィール


上智大学大学院哲学研究科修了
聖母女子短期大学教授、東京カトリック神学院講師、東京医科歯科大学講師、山梨医科大学看護学部講師などを経て現在、白百合女子大学教授
2002年度より、NPO法人・生と死を考える会理事　2003年度より理事長
著書：
ケアの時代を生きる（看護の科学社1990）
出会いの看護論・人間の尊厳と他者の発見（看護の科学社1994）
新訂ケアの時代を生きる─かかわりと自己実現（看護の科学社1990）
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2005-09.html?p=20
特得匿督？
金言・名句集様讃歌


◇徳の高さは


人が何か特別に頑張った時に


判断すべきではない


日頃の行いで


判断すべきである


パスカル


◇可能な手段だ


けでなく安易な手段や誰もが考えつく手段だ


けでなく困難な手段


不可能と思われるような手段まで


考えておくことだ


チャーチル


Imp. )


パッ　パッ　パスカルパパパスカっ
パッ　パッ　パスカル
パパパスカっ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2007-12.html?p=21
ReD?:金言・名句集様讃歌
◆人？？？？？？？
間は
自？？？
分
の♪
ことを一向に知らないから、多く
の♪♪♪
人？？？？？？？
々は、健康である
の♪♪♪
に死んでいくように思い、また、多く
の♪
人？？？
々は、死にかけている
の♪♪♪♪♪♪♪
に健康であると思う。


パスカル


◆行動は


そ♪♪♪


の♪


人の信条の図鑑である。


エマーソン


メルマガ情報
http://m.mag2.jp/M0013080
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%AB
ブレーズ・パスカル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ブレーズ・パスカルブレーズ・パスカル（Blaise Pascal、1623年6月19日 - 1662年8月19日）は、フランスの数学者、物理学者、哲学者、思想家、宗教家。早熟の天才で、


その才能は多方面に及ぶため、カテゴリー分類するのが困難な人間である。「人間は考える葦である」という『パンセ』の中の言葉によって広く知られている。ポール・ロワヤル学派に属し、ジャンセニスムを代表する著作家の一人でもある。
…　中略　…


有名な「人間は考える葦である」とは、人間は自然の中では矮小な生き物にすぎないが、考えることによって宇宙を超える、というパスカルの哲学者としての宣言を表している。それは人間に無限の可能性を認めると同時に、一方では無限の中の消えゆく


小粒子である人間の有限性をも受け入れている。パスカルにとって人間とは天使でも悪魔でもない。
クレオパトラの鼻
…　中略　…
『プロヴァンシャル書簡』
ジャンセニスムがイエズス会から批判されたとき、匿名でジャンセニスムを擁護した。
…　中略　…
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%A0
ジャンセニスム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ジャンセニスム（Jansenisme）は17世紀以降流行し、カトリック教会によって


異端的とされたキリスト教思想。
ヤンセニズム、ヤンセン主義ともいわれる。人間の意志の力を軽視し、腐敗した人間本性の罪深さを強調した。低地諸国出身の神学者コルネリウス・ヤンセン（1585年-1638年）の著作『アウグスティヌス』の影響によって、特にフランスの貴族階級の間で流行したが


その人間観をめぐって激しい論争をもたらした。
概説
ジャンセニスムのルーツは16世紀のルーヴァンの神学者ミシェル・バイウス（Michael Baius,1513年-1589年）の唱えた教説にあるといわれる。バユスとも呼ばれたバイウスの説の特徴は神の恩寵の意味の絶対化と人間の非力さの強調であった。同地で活躍していたイエズス会員たちはそこにジャン・カルヴァンの影響を感じ取り、すぐに反論した。


その後、同じくネーデルランド出身の神学者で、イプルの司教コルネリウス・ヤンセンが生涯の研究の成果として完成させた著作『アウグスティヌス～人間の本性の健全さについて』（Augustinus;humanae naturae sanitate）が、彼の死後の1640年に遺作として発表された。ヤンセンはバイウスの説に影響を受けており、同書ではアウグスティヌスの恩寵論をもとに、バイウスと同じように人間の自由意志の無力さ、罪深さが強調されていた。
ここにいわゆる「ジャンセニスム」がはっきりと姿を現した。
…　中略　…
ジャンセニスムの精神は20世紀初頭に至るまでフランスのみならず全ヨーロッパのカトリック信徒に影響を及ぼした。


その証左として20世紀の初頭になっても、ジャンセニスムの精神の影響によって信徒が秘跡からはなれ、ひいては教会から離れていくことを危惧した教皇ピウス10世の回勅によってジャンセニスムの禁止が徹底されていることがあげられる。


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