一花一草一世界，花草就是我們生活中的肥紅瘦。--題記
閑暇，放慢腳步走進銀河公園，濕潤芬芳的氣息撲面而來，一切都是如此的清新和自然，風兒輕拂我的長發和衣裙，心裏源源不斷地生出些柔軟和溫馨，我開始欣賞身邊的那些草，那些花……
瓦灰色地磚鋪就的小路上，縫隙中擠出了一株株碧的小草；不知道是不經意的風，還是多事的鳥，把它的種子帶到了這裏，使它生根，發芽，成長。盡管成長的空間那麼狹小，可它依舊生機勃勃，舉著雙臂歡迎著路人，使人不由得對它多出了幾分憐惜，幾分敬意，不舍得把腳踏上去。怕踩壞了那絲絲青翠。
不遠處，就是一直被人們奉為熱門的植物景觀、城市裏不可多得的寵兒--草坪，辛勤的園林工人正手持大剪，像對待女兒出嫁那樣，精心地為它們梳理，那些蔥整齊，纖細茂密，柔韌鮮嫩的草兒在給人們帶來素靜雅致、和諧忘憂和回歸自然的樂趣的同時，也為小城調節著氣候、淨化著空氣、減輕著噪聲、吸附著灰塵。前邊，已經修理好的一片，正被高高揚起的水花噴灌著，潔白的水珠掛在草兒的身上，在陽光下一片晶瑩……
是啊，看到草兒，很容易使人想起"野火燒不盡，春風吹又生。"（白居易《賦得古原草送別》）"獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。"（韋應物《滁州西澗》）"苔痕上階，草色入簾青"（劉禹錫《陋室銘》）等著名詩句，也由此對它情有獨鐘。
其實草的家族遠遠不止我看到的這些，許多重要的糧食都是草，如小麥，稻米，玉米，大麥，高粱等。所以草的貢獻也不僅僅是綜上所述，它與我們的人類的生產生活可以說源遠流長。
最可敬的，是草兒那頑強的生命力和默默無聞、甘願奉獻的精神，它沒有鮮花的美麗，也沒有樹木的高大與挺拔，但它甘願用身體來裝扮世界，即使被人們遺忘在角落，或躋身於坑坑窪窪，暗的地方，也能憑著薄瘠的黃土，與命運搏鬥，同頑石爭雄，堅強地生長。而堅強的結果自然是葳蕤於山川、平原；蓬勃在池沼、河岸。所以從這一點來講小草就可與牡丹比高貴，與荷花比高尚。
說到花，我曾被路邊的草花所傾倒，它的形狀像蘭草，嫩色。花葶細長堅挺，呈頂生聚傘花序。初夏開花，花兒像百合花一樣的筒狀，花色橙黃。它可露地越冬。每到銀霜鋪地，冷風勁吹，路邊百花都已凋零，唯有它依舊蔥，依舊花黃。同時我還發現它是多年生之草本，適應性強，每年不用種植，便自然生長開花。
今夏，那花又開了，金黃色的花配上纖細，幽，蘭草般的葉，顯得那麼飄逸，那麼動人。一天，我見園林工人在除草，便走上前去向他請教花名，那工人說：是萱草，哦？萱草，我好像熟悉這個名字，但卻不知道眼前的花就是萱草。回到家我急忙上百度，一看果真，就是萱草！百度還介紹說：萱草花色鮮豔，栽培容易，且春季萌發早，葉成叢，極為美觀。花蕾可作蔬菜，稱"金針菜"、"黃花菜",常用幹制品。它的葉、根還可入藥，性味甘涼，具有利濕熱、胸、消食的功效。萱草的自然種類約20種，我國有8種，並有幾千年載培曆史。
查閱中尤其使我欣喜的是：萱草竟然是中國的母親花。而且作為母愛的象征比康乃馨還要早。唐朝孟郊曾在《遊子詩》中寫道："萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花".王冕《偶書》中也有詩曰"今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩".曆代文人如曹植、蘇東坡、夏侯湛等也常以之為詠吟的題材，為之作頌、作詩、作賦，可見萱草在人們生活中的地位……
小城的花很多，一朵朵盛開的各種顏色的荷蘭菊，牽牛；紅的、粉的雞冠花，金色的萬壽菊，紫色的苜蓿草花，多姿的三色堇，清雅的石竹，漂亮的虞美人，鮮豔奪目的串紅。還有些不知道名字的花，它們從春到秋，競相地開放著，它們與風雨相依。與行人為伴，恬靜而平和地送迎著晨昏。這些花並不名貴，它們只是適應小城，屬於小城，裝點著小城。
"徒步尋芳草，忘憂自結叢。黃英開養性，葉正依籠。"（萱草：唐？李嶠）走過那草那花，姹紫嫣紅從我眼中退去，四周是矮的花樹叢，蔥蘢的葉子彰顯著著平凡的，不知是已經過了花期，還是未到花期，叢中還有那麼兩三支粉的、紅的花，在夏日的微風中搖曳著……
我知道，它們都是屬於自己的綻放，開得那麼安然，雅致，不強求，不索取。
