「首里市跡」「歴史散歩の道『ヒジガービラまーい』」「赤田首里殿内」…地域の歴史・文化にふれる

　私たちの周りには、地域の歴史・文化を伝える、数多くの遺跡・史跡があります。「首里市跡」は、琉球王国時代から明治期にかけて、首里地域最大の市場で、かつては「町端」と呼ばれ、その後、「池端」と改称された場所にあります。近くには、「山城まんじゅう」もあります。

　かつての「崎山馬場」に向かう一帯は、「崎山ギャラリー」と呼ばれ、芸術的な彫像が設置されています。

　赤田町には、弥勒神が町を練り歩く「ミルクウンケー」が伝えられており、わらべ歌「赤田首里殿内（アカタスンドゥンチ）」として、親しまれています。

01-0312 山川方面から池端へ

02-0312池端から首里城前方面へ

03-0312 池端から当蔵方面へ

04-0312 池端から山川方面へ

05-0312 池端

06-0312 首里市跡

07-0312 首里市跡

08-0312 首里市跡

09-0312 首里市跡

10-0312 首里市跡

「首里市跡（シュリマチアト）…琉球王国時代から明治期にかけての首里の市場跡。別に大市（ウフマチ）という。この一帯は首里地域最大の市場で、地名も市場の側のため「町端（まちばた）という。肉・魚・野菜など生鮮品や古着、壷などの日常品のほか、近郊地域からも品物が持ち込まれ販売された。　遅くまで賑わいを見せ、「町端の二度夕飯（ニドユウバン、売れ残りを料理すること）という言葉も伝わっている。明治期以降、玉陵（タマウドゥン）」付近に市場（真和志マチ）が移ったため、1920年（大正９）町端の地名を龍潭（りゅうたん、池）にちなみ「池端（いけはた）」と改称した。　設置　2007年２月　那覇市市民文化部歴史博物館」

11-0312 山城まんじゅう

12-0312 山城まんじゅう

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17-0313 崎山馬場ギャラリー

「崎山馬場ギャラリー…崎山村（さきやまむら）、赤田村（あかたむら）、鳥小堀村（トゥンジュムイむら、現在の首里鳥堀町）は、首里三箇（しゅりさんか）と呼（よ）ばれ、王府時代（おうふじだい）から庶民（しょみん）のまちとして栄（さか）えました。特（とく）に廃藩置県（はいはんちけん、1879年）以降（いこう）は、泡盛（あわもり）づくりが盛（さか）んに行（おこ）なわれ、県下（けんか）にその名（な）を轟（とどろ）かせました。　ここから東（ひがし）へ90ｍほど行ったところから、直線（ちょくせん）に東（ひがし）へ延（の）びる約230ｍの道（みち）は、かつて「崎山馬場（さきやまばば）」（サチヤマウマウィー）と呼（よ）ばれ、王家御用（おうけごよう）の馬場（ばば）でした。ここでは、主（おも）に馬術訓練（ばじゅつくんれん）が行（おこ）なわれ、時（とき）には王様（おうさま）もお出（で）ましになったと伝（つた）えられています。　また、崎山村（さきやまむら）の人（ひと）たちは、馬場（ばば）を利用（りよう）して綱引（つなひ）きを行（おこ）なっていました。　馬場（ばば）であった道（みち）は再整備（さいせいび）がなされ、せせらぎや彫刻（ちょうこく）のある「崎山馬場（さきやまばば）ギャラリー」として、今（いま）でも崎山地区（さきやまちく）の中心的（ちゅうしんてき）な道空間（みちくうかん）となっています。　歴史散歩の道『ヒジガービラまーい』那覇市教育委員会　平成６年（1994年）３月設置」

18-0313 崎山馬場ギャラリー

19-0313 ヒジガービラまーい

20-0313ヒジガービラまーい

「歴史散歩の道『ヒジガービラまーい』…『ヒジガービラまーい』は、琉球王朝時代（りゅうきゅうおうちょうじだい）の古（ふる）い道筋（みちすじ）をたどりながら、地域（ちいき）の歴史（れきし）や文化遺産（ぶんかいさん）に接（せっ）し、楽（たの）しく散策（さんさく）できるように整備（せいび）された散歩道（さんぽみち）です。　この散歩道（さんぽみち）は、守礼門（しゅれいもん）からヒジ川橋（ガーばし）に至（いた）る、およそ1.8のＫｍの道筋（みちすじ）にある崎山馬場跡（さきやまばばあと）、雨乞い嶽（あまごいタキ）、御茶屋御殿跡（ウチャヤウドゥンあと、王家の別邸）、ヒジ川ビラ（石畳道、いしだたみみち）、などの史跡（しせき）をたどるように整備（せいび）されています。　道しるべをたどっていくと、地域（ちいき）の歴史（れきし）や文化（ぶんか）の跡（あと）が、身近（みぢか）なところに刻（きざ）み込（こ）まれている様子（ようす）を見（み）ることができます。　那覇市教育委員会　平成６年（1994年）３月設置」

21-0311 赤田クラブ

22-0311 赤田首里殿内

23-0311 赤田首里殿内

「首里殿内跡（シュンドゥンチアト）…首里王国時代の高級女神官の一人『首里大阿母志良礼（シュイウフアンシラリ）』の神殿及び住居跡。尚真（しょうしん）王代（1477～1526年）、琉球王国の神女組織が整備され、最高女神官「聞得大君（きこえおおきみ）」の下に首里（シュイ）・真壁（マカン）・儀保（ジーブ）の３人の「大阿母志良礼（おおあむしられ）」が置かれた。３人の「大阿母志良礼」は、聞得大君を補佐して国王の長寿・国の繁栄・五穀豊穣・航海安全を祈願するほか、琉球国中の御嶽・神女を３分割して所管した。「首里大阿母志良礼」は、首里の南風の平等（フェーヌヒラ、現大中・桃原・当蔵・赤田・崎山・鳥堀町地域）を始め、斎場御嶽（セーファウタキ）や久高（くだか）島のある知念間切（ちねんまぎり）、尚円（しょぅえん）王統初代の尚円ゆかりの伊是名（いぜな）島など王国祭祀で重要な地域の神女（ノロ）を管轄した。　廃藩置県（1879年）の後。首里・真壁・儀保の３つの殿内の神殿は天界寺（ティンケージ）跡の一角に移され、１つの建物にまとめられて「三殿内（サンドゥンチ）」と呼ばれた。首里殿内跡は大正初期に払い下げられ、敷地の一部は赤田倶楽部（くらぶ、公民館）となり、1921年（大正10）に結成された首里三箇（さんか、赤田・崎山・鳥堀町）の中学生会「三星会（さんせいかい）」の集会所としても利用された。　赤田町には旧暦７月16日に弥勒（みろく）神が町を練り歩く「ミルクウンケー」という行事が古くから伝えられ、この行事を歌ったわらべ歌『赤田首里殿内（アカタスンドゥンチ）』は広く親しまれている。　設置2004年３月　那覇市市民文化部歴史資料室」

24-0311 赤田クラブ