親父の自作本・・・ 初午・・・

立春の初めての牛の日が初午なのだが

この日の行事は子ども達の為に一番それに近い日曜日が選ばれた

田舎の事だから　昔からの家と家の繋がりが大事にされる

むしろそうした濃さの差こそあれ様々な人間関係の

繋がりの中に互いに守りあって生きてきたのである

其の同姓者の集団を「牧」と呼んだ

牧は5つあった

ただ同姓であっても土着でなく　やや後世になって移住してきた人たちは血筋とは言えない

この牧の仲間には加えられなかったようで　簡単にいえば　血筋の集団と言うことだ

我が家の牧は　六軒の家だった

毎年の祭りの順番は決まっていて

朝　担当の家に集まり　女達は台所に入って御馳走の準備をし

男たちは祭りの準備にかかり　お神酒やお供物を持って

子ども達を連れて　先祖をまつる祠にお詣りに行く

我先祖の神は裏の天狗山の登り口の森にある

大きな橡の木が一本　その傍らにあららぎの古木があって

その根本に石の祠がある

又　天狗山へ登る径から石段があり　その上に小さな鳥居もある

総本家の神官である当主が祝詞を挙げて皆で礼拝し

一番重要であろう　祭の行事が終わる

帰ると餅つきが始まる

あんころ餅・大根おろしに醤油をかけた辛味餅になった

これと　オノッペとかオヌッペと称する　のっぺ汁が慣わしだったように思う

そして午後三時から酒肴の用意がされ　大人たちの酒盛りが夕飯迄続き散会になる

子ども達も楽しく遊ぶのだが

必ず造られた甘酒の事が今でも記憶に残っている

☆牧には名前がついているが　今回は隠しました

何時か機会が来れば書き出したいと思います

その一端は　ウィキペディアに載ってたり・・・

牧については　僕の記憶はありませんが　

牧に使った食器や漆器、御重類はお蔵に沢山ありました

酒盛りに使った　徳利やおちょこなんて山のようでした

漆器は　僕の家に　2箱持ってきています

やはり　親父と向き合うべきでした