旧約聖書 １１ 知恵文学
旧約聖書に「知恵文学」があります。
苦難のときに「ヨブ記」，
知恵の必要なときに「箴言」，
人生がむなしいと感じるときに
「伝道の書」，
愛されたいと思うときには
「雅歌」があります。
「雅歌」は知恵文学に含みませんが，
このところで解説します。
その中で，神に出会い，
答えを見いだせるでしょう。
ヨブ記
信仰告白
（ヨブ４２：５，６）
「あなたのことを，
耳にしてはおりました。
しかし今，
この目であなたを仰ぎ見ます。
それゆえ，わたしは塵と灰の上に伏し
自分を退け，悔い改めます。」
ヨブの苦難は，
神の愛が彼にあらわれるためでした。
新約聖書に次の言葉があります。
（ヤコブ５：１１）
「忍耐した人たちは幸せだと，
わたしたちは思います。
あなたがたは，
ヨブの忍耐について聞き，
主が最後に
どのようにしてくださったかを
知っています。
主は慈しみ深く，
憐れみに満ちた方だからです。」
（ローマ５：８）
「わたしたちがまだ罪人であったとき，
キリストがわたしたちのために
死んでくださったことにより，
神はわたしたちに対する
愛を示されました。」
箴言
万物の創造と共にあった知恵
（箴言８：２４）
「深淵もまだなく，
水のみなぎる源もなかったとき，
わたしはすでに生まれていた。」
「わたし」とは，知恵のことです。
「知恵」が天地創造以前から
存在したと言っています。
ここでの「知恵」は，
「ことば」が初めにあことと同じ事柄です。
新約聖書では次のように言っています。
「初めに，ことばがあった。
ことばは神とともにあった。
ことばは神であった。」
（ヨハネ１：１）
この知恵は，
キリスト御自身のことだといわれています。
（１コリント１：２４）
「ユダヤ人であっても
ギリシヤ人であっても，
召された者にとっては，
キリストは神の力，
神の知恵なのです。」
（コロサイ２：３）
「このキリストのうちに，
知恵と知識との宝が
すべて隠されているのです。」
（箴言８：２２－３１）
「主は，その働きを始める前から，
そのみわざの初めから，
わたしを得ておられた。
大昔から，初めから，
大地の始まりから，
わたしは立てられた。
深淵もまだなく，
水のみなぎる源もなかったとき，
わたしはすでに生まれていた。
山が立てられる前に，丘より先に，
わたしはすでに生まれていた。
神がまだ地も野原も，
この世の最初のちりも
造られなかったときに。
神が天を堅く立て，
深淵の面に円を描かれたとき，
わたしはそこにいた。
神が上のほうに大空を固め，
深淵の源を堅く定め，
海にその境界を置き，
水がその境を越えないようにし，
地の基を定められたとき，
わたしは神のかたわらで，
これを組み立てる者であった。
わたしは毎日喜び，
いつも御前で楽しみ，
神の地，この世界で楽しみ，
人の子らを喜んだ。」
伝道の書
あなたの若い日に
「あなたの若い日に，
あなたの創造者を覚えよ。
わざわいの日が来ないうちに，
また『何の喜びもない。』
と言う年月が近づく前に。」
伝道者は
「空の空」と言い続けてきましたが，
ここでその解決を言います。
「創造者」とは，
天地を造られた神のことです。
（創世記１：１）
「初めに，神が天と地を創造した。」
「覚えよ」とは，思い浮かべよ，
心に留めよ，顧みよと言う意味です。
人格的な交わりを持つことです。
「あなたの創造者を覚えよ」とは，
創造者を心に留め，たえず思い，
神との交わりの内に生きよとの勧めです。
このことが，
「空の空」を解決する唯一の方法です。
それは，天地を造られた神を信じ，
神とともに歩み，神のために生きる道です。
雅歌
（雅歌８；４ 口語訳）
「エルサレムの娘たちよ，
わたしはあなたがたに誓い，
お願いする，
愛のおのずから起るときまでは，
ことさらに呼び起すことも，
さますこともしないように。」
わたしたちが神の愛に出会うとき，
わたしたちは生きる喜びに満たされます。
神はわたしたちを愛して下さっています。
（エレミヤ３１：３ 口語訳）
「主は遠くから彼に現れた。
わたしは限りなき愛をもって
あなたを愛している。
それゆえ，わたしは絶えずあなたに，
真実をつくしてきた。」
（ヨハネ１３：１ 口語訳）
「過越の祭の前に，イエスは，
この世を去って父のみもとに行くべき
自分の時がきたことを知り，
世にいる自分の者たちを愛して，
彼らを最後まで愛し通された。」
2016-09-14
