彼ら（占星術の学者たち）が（ヘロデ）王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。学者たちはその星を見て喜びにあふれた。
家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。
（『マタイによる福音書』）
マンテーニャ
《東方三博士の礼拝》
1495〜1505年、48.6×65.6cm
ゲッティ美術館
クローズアップの半身像で描かれた、聖母子、三人のマギ、聖ヨセフ。
初老の白い肌のマギは、金貨で満たされた中国製の繊細な磁器を差し出している。
壮年の褐色の肌のマギは、メノウで作られた蓋つきのカップを持っている。
若年の黒い肌のマギは、トルコ製の香炉を持っている。
余談だが、マンテーニャの本作品は、1985年4月のクリスティーズで、当時の絵画取引史上最高額である810万ポンドにてゲッティ美術館により落札された。
その最高額の地位を２年間維持したが、1987年3月に安田火災のゴッホ《ひまわり》により奪われている。
３人のマギに、異なる年齢と異なる大陸を割り当てた作品をもう１点、マンテーニャは残している。
マンテーニャ
三連祭壇画の中央パネル
《マギの礼拝》部分
1460年代、76×76.5cm
ウフィツィ美術館
制作年代としては、こちらの方が30年ほど前となる。マントヴァ公ゴンザーガ家の居城の礼拝堂のために制作され、その形が凹面になっていることから、祭壇上の壁龕用であったとみられている。
イタリア美術において、黒い肌のマギが登場する最も早い一例とされている。
同時代のイタリア美術では、マギの黒人従者が登場するようになっていたが、マギはほとんど見られず、特に15-16世紀のトスカーナ地方では「黒人のマギ像のほぼ完全な不在」であったらしい。一方、北方美術では、15世紀後半以降、黒人のマギ像が一般化していく。マンテーニャの北方とのあいだの影響関係がここにも伺える。
参照：高階絵里加「〈東方三博士の礼拝〉図像学における異邦人表現」