対決 巨匠たちの日本美術

行ってきました　ブログパーツにもなっている
東京国立博物館で開催中の”対決　巨匠たちの日本美術”

日本の巨匠といわれる１２組２４人の芸術家達を
テーマごとに対決風に作品が展示されています

簡単に言えば非常に有名な作家の作品が
一堂に会している　非常にお得な特別展示です

今回は世界的にも有名な日本東洋美術研究誌で
今年で創刊１２０周年を記念され開催されています
創刊した岡倉天心の「美術は國の精華なり」の言葉を
体感できる素晴らしい展示でないかと　期待していました


簡単ではありますが　１２の対決を私的に判定します

①”運慶ｖｓ快慶”　”人にかたどる仏の性”
　地蔵菩薩１体づつの展示で判断できず”引き分け”
　運慶仏が見れたのは貴重

②”雪舟ｖｓ雪村”　”画趣に秘める禅境”
　室町時代に活躍した禅僧の作家対決
　実際に２人は時代的にもかかわりがないらしい
　作品は水墨画を代表とし素晴らしく”引き分け”

③”永徳ｖｓ等伯”　”墨と彩の気韻生動”
　安土桃山時代当時実際日本を代表する画家であった
　狩野永徳と長谷川等伯　豪勢な永徳と質素な等伯
　等伯の世界観は好きです　ただ永徳も初展示品が
　出展されており　今回は”引き分け”

④”長次郎ｖｓ光悦”　”楽碗に競う　わび数寄の美”
　茶道が千利休によって大成した　安土桃山期と
　江戸初期に活躍した　楽碗の大家二人
　茶碗の世界は奥が深すぎで　判断できず”引き分け”
　本阿弥光悦は茶碗以外の芸術品も多数のスーパーマン　

⑤”宗達ｖｓ光琳”　”画想無碍・画才無尽”
　俵屋宗達と尾形光琳　光琳は宗達を尊敬し彼の絵を
　発展させた。結果宗達の絵をさらに洗練したのが
　光琳の絵である　その功績大きく”引き分け”
　＊８月１１日～１７日に両者の風神雷神図屏風が
　　並んで展示されます　これは本当に見る価値大有り

⑥”応挙ｖｓ芦雪”　”写生の静・奇想の動”
　江戸時代に日本の画風を変えた師弟二人　
　現実を写実的に描いた　円山応挙
　仮想現実を写実的に描いた　長澤芦雪
　ともに虎の絵　情景画　甲乙つけがたく”引き分け”

⑦”仁清ｖｓ乾山”　”彩雅陶から書画陶へ”
　ともに江戸初期に京都に窯を持ち活躍した陶匠
　きらびやかな野々村仁清の陶器に対して、
　白地に水墨画配したを尾形乾山（光琳の弟）
　いかに彼らのレプリカ品が多かが解りました
　ここも”引き分け”

⑧”円空ｖｓ木喰”　”仏縁世に満ちみつ”
　オーソドックスに落ち着いた江戸仏教文化の中で
　独特な世界観で仏を彫った円空と木喰
　今展示唯一国宝・重文展示のない対決ですが
　荒々しい円空と柔らかな木喰”引き分け”かな
　今後江戸仏教美術に代表になる可能性はあるのかな？
　
⑨”若冲ｖｓ蕭白”　”画人・画狂・画仙・画魔”
　今回一番自分が見たかったのがこの対決
　伊藤若冲といえば鶏　それも生きているような目
　曽我蕭白も夜に見ると怖い　仙人の絵
　一番ゾクッと来た展示です　”引き分け”

⑩”大雅ｖｓ蕪村”　”詩は画の心・画は句の姿”
　江戸時代に中国文人画で活躍した二人
　与謝蕪村と池大雅は実際あるところから
　十便帖・十宜帖を競作させられた事実もある
　風景画・日常画多く親しみがある”引き分け”

⑪”歌麿ｖｓ写楽”　”憂き世を浮き世にに化粧して”
　この表題すごくうまいですなー
　美人画の喜多川歌麿と歌舞伎役者画の東洲斎写楽
　現在のブロマイド・絵葉書文化の創始者か？
　一握りの展示のみでは判断つかず”引き分け”

⑫”鉄斎ｖｓ大観”　”温故創新の双巨峰”
　やっと最後の対決　富岡鉄斎と横山大観
　明治時代の巨匠なので　絵が新しいです
　ともに１．２点の展示で今回は”引き分け”

ということでお腹いっぱいの内容です　描くのも疲れた
国宝余１０件　重文余４０件　１００点以上の特別展示
時間がある人は是非行ってください

おまけ：現在東京国立博物館本館では六波羅蜜寺の仏像の
　　　　展示がされています（六波羅蜜時　宝物館改造のため）
　　　　有名な空也像はいらっしゃいませんが　
　　　　教科書でおなじみの”伝平清盛像”（写真）や
　　　　運慶・湛慶像　美しい地蔵菩薩　大きな薬師
　　　　これも必見の内容です　是非どうぞ
　　　　
”対決　巨匠たちの日本美術”　８月１７日まで
”六波羅蜜寺の仏像”　９月２１日まで