感覚情報を言葉によって分節するのではなく、個別の情報として認識し理解しているけれども、全ての感覚情報（及び対応する言葉）は結びついていると認識すべきなのでしょう。
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そもそもの私の疑問は、
「私の心はある概念（モデル）を使って、"因"を理解しようとしていました。しかし思考や概念は物理世界に属しているので、厳密には"因"を把握できないのです」ということでした。
しかしながら、井筒氏の著作と金沢氏の著作を読み、私の疑問は２重に認識違いだと気づかされました。
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対象を分節する（＝切り分け、切り取る）ことなしには、コトバは意味指示的に働くことができない。絶対無文節的な「形而上学的なのもの」を、例えば「真如」と名づけたとたんに、それは真如なるものとして切り分けられ、他の一切から区別されて、本来の無差別性、無限定性、全一性を失ってしまう。
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