2017年3月18日の日の出は立山の最高峰「大汝山（おおなんじやま）」から、だった。
前回の「鬼岳」からは、地図の縮尺から見て、約2kmほど北側に移動したことがわかる。
大汝山というのは、立山（雄山・大汝山・富士ノ折立）の真ん中にあって、最高峰（3015m）であるにもかかわらず、雄山（3003m）のほうにメインの神社が祀られていることが不思議なのだが、立山信仰が盛んだった時代には、大汝山の山頂にも「白山比咩神（=白山の神「菊理媛神」）」を祀っていた祠があったそうで、今でもその痕跡がほんの少しだけあるようだが、「立山」なのに「白山」の神を祀っているということに驚くし、だいたい、「おおなんじ」という名も、何か怪しい。（「富士ノ折立」という呼び名もあらためて考えてみれば、よくわからない････）
どうも、「おおなんじ」というのは「おおなむち（大己貴神）」からきているようで、つまり、大国主（おおくにぬし）の別名（一説では幼名）を冠した山である。
大国主は多くの別名を持つことが知られており、元々別の神であった神々を統合して語り伝えてきたがために、全国各地に多くの妻を持つとか、多くの子孫があるとか、多くの言い伝えがあるとのことだが、いつの頃からかインドの神「ダイコク」様と神仏習合して、結果、「白兎」から「ネズミ」に相棒が移ってしまったようだが、童謡「だいこくさま」では、「白うさぎ」を助けるのは「大黒さま」であって「大国主」ではない、というまでにゴッチャゴチャになっている。
大国主が高志国（福井県敦賀市西端の関峠から、新潟県の弥彦山あたりまでの領域、らしい）の沼河比売（ぬなかわひめ）を二番目の妻に迎えて生まれたのが諏訪大社(長野県諏訪市)の祭神「建御名方神(たけみなかたのかみ)」であり、この親子像が糸魚川の高速道路だったか国道だかのパーキングエリアに建っている。（因みに、娘のひとりが「井田川」の神「咲田姫」だということは「婦負（ねい）の言われ」（2013年8月5日）でもコメントしているが、越国国譲りの杉原神社の説明のところにも出てくる。）
(すがりついている幼子が建御名方神)
「建御名方神」といえば、国譲りに際して「建御雷神(たけみかづちのかみ)」に力比べを挑んで敗れ、「諏訪の地を一歩も出ません」と誓って命乞いをして助かったというのだが、現在の全国に散らばる「諏訪神社」の多さ（全国に約2,600社）はどう説明できるのだろう。
神社の数と言えば、最も多いのが「八幡社」の八幡信仰が7,817、次いで、伊勢信仰4,451社、3.天神信仰3,953社、4.稲荷信仰2,924社、5.熊野信仰2,693社、6.諏訪信仰2,616社、7.祇園信仰2,299社、8.白山信仰1,893社、9.日吉信仰1,724社、10.春日信仰1,072社、などとなっており、白山社も全国的に結構多い。
因みに、白山にも大汝という山があり、「白山とは、最高峰の御前峰（標高2,702m）・剣ヶ峰 (2,677m) ・大汝峰 (2,684m) の「白山三峰」を中心として、周辺の山峰の総称である。」との解説がWikiに出ている。