『竹の森遠く』最後まで読んでみたら…
少女は英語が分からなかった。
日本の警察が突然入ってきて家の金目のものをひとつ残らず奪っていく理由を１２歳の少女は知らかった。母親のメガネまでひったくって行く警察に少女は噛み付き、警察は軍靴で彼女を踏み付けた。それでも少女は戦争が何だか分からなかった。
豆満江近くの村の日本人少女にとって戦争は、まともに電気を灯して暮らすことができないようにする厄介な日々であるだけだった。父と兄を残したまま、母、姉と一緒にソウル行きの患者護送列車に便乗したある日の夜も、少女は戦争が何なのか分からずにいた。
満洲の日本政府で働く父のため、人民軍たちがこの母娘を捜し回っていることを知り、自ら汽車から降りてソウルに向かうときも、少女はお腹がすいてつらかったし、早く歩けと急き立てる姉が憎かった。
爆弾の破片を受けて胸からうみが流れ、一方、聴力をほとんど失っても、少女はひたすら歩かされた。
やっとのことでソウル駅に到着した３人の母娘。しかし兄は現われない。駅で雑魚寝をし、食堂のゴミ箱から食べ物を探しながら、少女は兄を待つ。そして５週間が経ち、母娘は釜山（プサン）行きの列車に乗る。
戦争は終わった後で、朝鮮人たちが日本人たちに反撃していた。ソウルは日本人の女性に安全な所とはいえなかった。母は２人の娘を男の子のように扱う。釜山生活も疲れてだるいのは同じだった。
同じ日本人も母娘には慰めになれなかった。日本人の男は日本の女性の所持品を狙ったし、朝鮮の男は日本の女性の体を狙った。３人の女性には世の中すべてが敵だった。
１０月になって母娘は福岡行きの船に乗りこむ‐‐。
先週、世論の袋叩きに遭った小説『竹の森遠く（韓国題：ヨーコ物語）』（文学トンネ刊）の前半の筋書きだ。後半部も内容は大きく違わない。母女の苦行は本土にもつながる。
親戚とは連絡が絶たれ、難民収容所に隔離された母娘はゴミ箱をあさる。母親が亡くなり、姉妹だけぽつんと残されるが、それでも姉妹は学校に行こうとする。翌年春、兄が帰還して小説は終わる。
１人で避難してきた兄は３８線近くで金という男性の助けでようやく生き返えることができた。
小説は言わば、１２歳の少女の波乱万丈避難記だ。
日本人ヨーコ・カワシマ・ウィキンスさん（７４）が６０年前にもなる１２歳の記憶をもとに小説を書いたものだ。だから事実と違うことがあるかもしれない。記憶というのは本来、完全であるといえるかどうかわからない。少女が住んだ豆満江（トゥマンガン）付近は、竹が生育できない気候であり、ソ連軍が参戦した日付や爆撃機の種類も小説が記述したものと歴史とは違っている。多くの脈絡から見た場合、少女の父はマルタ実験を行った７３１部隊所属である可能性もある。
それにしても小説のメッセージは大きく変わらないと思う。朝鮮人が日本人を性的暴行する場面も小説のテーマは変えることはできないと信じる。
否定的だったが悪意的ではなかった。小説は戦争の血生ぐささを物語っていた。少女にとって敵は朝鮮だけではなかった。飢えであり、貧乏であり、日本でもあった。
我々としては当然気分が悪い。いきなりののしることから始めることではないと思う。
敢えてこの本の責任の先が誰かを言わなければならないとすれば、判断のつかない子供たちにこの本を勧めた米国政府だろう。大きくなった大人が読む小説と、子供たちが声に出して読む教材とは次元が違う。
小説を読んだ２０００人中の１人としてあえて言ってみた。
ソン・ミノ記者?
2007.01.23 10:34:05
Japanese JoongAngIlbo
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=83923&servcode=400§code=400
Amazon.com: So Far from the Bamboo Grove: Books: Yoko Kawashawa Watkins
http://www.amazon.com/Bamboo-Grove-Yoko-Kawashawa-Watkins/dp/0688131158
Copyright 1986 Reed Business Information, Inc. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
2年前はヨーコの話を絶賛していた韓国
「間違った『ヨーコの話』学びたくない」
「韓国人が日本の少女暴行」米の学校教材が波紋広げる
第２次大戦後を扱った日本の小説、米の推せん図書採択に韓人が反発
米国の学校、日本人の書いた韓国歪曲本を教材に使用～抗議受け採択可否の投票実施
【韓国】アメリカで物議の『ヨーコの話』の著者、父親が７３１部隊の幹部だった疑惑が浮上 [01/18]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1169141443/910-914
910 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:23:01 ID:6RQzbsTF
突然失礼
この話で外国でもいくつかブログが書かれているが
http://www.occidentalism.org/?p=466
ちょっとこの中のwiesunja氏の投稿は翻訳しておこうと思う
これは誰でも読む価値がある。
wiesunja Said: January 21, 2007 at 9:19 pm
「アマゾンをやってんの韓国人だろ。韓国人の投稿だけ残して反論はぜんぶ削除してる。
残ってるのってこんなんだ
『…この本はゴミで作者はmigid(原文のまま)で阿呆だ』
『日本人の書くことは嘘ばかり、韓国人が言う事はすべて本当でこの本はウソの塊』
韓国からの投稿にはいくつか反論の投稿があったがAmazonは何したと思う？
韓国からのスパムは残して反論は全部削除しやがった。 俺もうアマゾンは信用しない。
だが何とかどっかの学校の
先生の投稿は削除される前に保存できた。この人は双方の言い分を知ってる人だ、
韓国人はよけい傷ついたみたいだ、なぜってこれが本当なのを連中もよく知ってるんだ。
彼女によると韓国人が この話に
こだわるのは日本人への憎しみのためだと言ってる、韓国人がやりたいのは正義の
実現じゃなくて復讐なんだ。まあ下の読んでみてくれ。
911 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:23:34 ID:6RQzbsTF
『私は韓国と日本の両方で9年教えた中学校の教師です。
私はどちらの国民でもないが両方の国をよく知っています。 だから発言の資格があるでしょう。
かつての植民地支配はたしかに無慈悲でした、年寄りはそのことを覚えているでしょう。だが
この本はそんなことを書いているのではないのです。
多くの韓国人と韓国系米人のこの本で被害者としての立場を失うことの恐怖、滑稽な怒りを見て
私は男を取られた女の嫉妬を連想しました。 私はここまで韓国人が怒る理由は韓国人の意識の
中で、韓国の占領と関係があるなしに関係なくどういう日本人がどんな目にあってもどんな
同情にも値しないと感じる潜在意識に由来すると信じています。
多くの韓国人がこれに関して私と意見を異にするかもしれません。 が、私は1995年に阪神淡路
大震災で5000人が死んだと聞いたとき、話を聞いた韓国人の多くが (彼らの何人かは私が
教えた子供の両親たちだった) 手を叩いて喜び、また
キムジョンイルにまずして欲しいことの第一が日本を爆撃することだ、と言ったのを実際に見て
非常にショックを受けました。
私が戦後生まれの日本人や、女性や小さい子供は気の毒だと思わないのかと彼らに尋ねても
誰もそうとは言わなかったのです。
1人の大学生が言うところによると「日本の消滅は全ての韓国人の夢である、日本人がより多く
死ぬほどこの夢に近づくのだ」。 これが「大学教育を受けた、教養のある学生」の言葉なのに
気をつけてください。 私は恐ろしくなって黙りました。
だがもっと驚いたのは、私は違う意見を持つどんな他の人も韓国では見つけることができなかった
ということです。 韓国のインテリでさえも、日本人全員が「過去の犯罪」の代価を払うため
長く恐ろしい死に方をするなら満足、と私に言いました。
912 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:24:31 ID:6RQzbsTF
昨年大きなニュースになった地下鉄の駅の小学生の残忍で恐ろしい絵は氷山の一角です。
韓国人が日本に対して感じる憎悪・嫉妬は、私たちが知っている怒りの正常な感情を越えている
のに私は気付きました。
私はそれが残酷な植民地支配を行った日本が世界二番目の経済国に躍進したことを、韓国人が
不公平と感じているからだ、と感じます。 実際ある韓国人は私に長々と、韓国が少なくとも
300万人の日本人を殺し、GDPで彼らを凌ぐなら 過去の不正や従軍慰安婦にも拘るまいと
言いました。 これを聞いて私は、韓国人が何を欲しがっているかを最終的に 知った気がしました。
もちろんどこの国民とも同じように、彼らは正義から犯罪者が罰されるのを見たがっています。
私は日本の戦争犯罪者は処罰され、2つの都市が核兵器で消滅したことを説明しました。しかし
「正義」より重要なことは「報復」だったのです。
913 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:25:01 ID:6RQzbsTF
私の意見がここで韓国のスパマーから怒りの反応を引き出すかもしれないのは知っていますが、
何時間も彼らと議論した後で私は私の判断に確信を持ちました。 残念ながら、韓国のスパマーの
怒りの洪水を見た後では、絶対にどんな日本人もその人が犠牲者であるかどうかにかかわらず 、
同情には値しないのだと考えていると思わざるを得ません。
直接自分に加害しただれかにならこの非常に極端な報復感情も理解できる場合があるとは
思いますが、 この態度の恐ろしい点は、韓国人なら日本人に対するどんな犯罪行為にでも
罪の意識を捨てるのにこの同じ感覚を適用することができるということです。
おそらくヨーコと同じ体験をした日本人は何千といるのでしょう。ですが彼女達には「私は
韓国人によってレイプされ手足を切り取られました。 すべての国の人に私たち日本人が
韓国人から受けた苦痛を知ってもらうため本を書きたいのです」と思っても、その話を
書いて世に出す機会は決して得られないでしょう。
しかしこの本はそんなことを目的に書かれたのではないのです。
私はなぜこんなことをする必要があるか本当にわかりません。 日本の残酷な統治による
韓国人の犠牲者に関する数千もの本、テレビ、映画が氾濫し、日本人が韓国がそうする
権利を認めているのに、韓国人は日本人の犠牲者が一冊の本で自分の話をすることさえ
許そうとしないのは非常に不可解です。韓国人は日本人が自分のことを話したり、
潜在的にでも犠牲者として描かれることを認められないのでしょうか。
914 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:25:32 ID:6RQzbsTF
私の義父は正直で勤勉な農夫でした。 彼は善良で皆から好かれ、一生誰のことも悪く
言ったりはしませんでした。
韓国人はその義父になんと言うのでしょうか。 韓国人は義父が若い頃被爆した結果
腎臓病に苦しんで車椅子に載り、耳が変形してしまっているのを見てなんと言うのでしょうか。
彼らは義父に面と向かい、「誰もお前に同情なんかしない、お前の国が悪かったせいだ、
自業自得だ」と言うのでしょうか？ 義父は65年前の長崎の生存者なのです。
私はいずれ義父が死ぬ前に、韓国人が葬儀に参列する皆に向かい
「韓国人は日本人の手でさらに苦しんだのだ、韓国と比べ日本はこんなにもひどい国だ」 と
言ったりするのを考えついたりしないよう願っています。
私達が義父の葬儀で涙を流すことができるよう私は心から願っているのです。
私達が未来へ向かっていけますよう。」
正論 2005年 11月号
引揚民間人を襲った略奪・暴行・殺戮の嵐
（一部抜粋）
「満州や北朝鮮からの初期の脱出者は悲惨で、 今も念頭を去らないいくつかのエピソードがある。 北朝鮮で農業を営んでいた老夫婦は、年頃の娘二人を連れ、 辛苦のすえやっと38度線近くの鉄原にたどりついた。 そこで見たものは、日本人の娘達が次々にまずソ連兵に犯され、 ついで朝鮮人の保安隊に引き渡されてさらに散々に辱められたうえ、 虐殺されている光景であった。
（中略）
「吉州や端川の海岸線にでた人たちに対する ソ連兵や朝鮮保安隊の略奪と暴行は、残酷をきわめた。
夜中に雨戸を蹴破って侵入してきたソ連兵は、17になる娘を父親からひったくるように連行。 娘は明け方になり無残な姿で、涙もかれはてて幽鬼のごとく帰ってきたという。 みなソ連兵を朝鮮人が案内したのだった。 ごとの保安隊の関所では、厳重な身体検査が行われ、金や着物や米などが取り上げられた。 靴の底や、女の髪のなかから金を探し出すのはふつう。
一糸まとわぬ姿にされ、取調べられた若い女性もあった。 城津での惨状は言語に絶した。（中略）朝鮮人の男女が数十人の団体でおしかけ、 干してある洗濯物から赤児の着物まで剥ぎ取って掠奪され、 あげくは婦人の“提供”を要求されたという」
博多港から車で40分ほどの二日市温泉郷につくられたのが、「二日市保養所」である。強姦によって妊娠させられた女性たちには、堕胎手術が施された。また、性病に感染した女性たちにについても、匿って回復するまで治療が行われた。昭和２１年の春、堕胎のための専門病院設立のきっかけになる出来事があった。医療救護に従事していた医師・田中正四は、港で引揚船から降りてきた教え子と再会した。
（中略）
京城女子師範を卒業して朝鮮北部の田舎の学校に赴任していた彼女は、進駐してきたソ連兵に暴行されたのだ。
しかも一度では済まず、相手も変わった。兵隊同士が情報交換をしていて、部隊の移動のたびに新しい兵隊に襲われたのである。救療部の関係者は悩んだあげく堕胎手術に踏み切った。医療設備や技術の不備、そして何よりも、当時は堕胎を禁ずる法律があったからである。しかし手術は失敗し、娘は命を落としたのである。「二日市保養所」の産婦人科部長だった橋爪医師の証言が、『水子の譜』に収録されている。同医師が昭和21年6月10日付で救療部に提出した報告書によれば、強姦の加害者は朝鮮人が最も多く、次いでソ連人、中国人、アメリカ人、そして台湾人、フィリピン人も登場する。
（中略）
中絶された胎児は、黄色人種もあれば、白人の子もいた。
（後略）
正論11月号 P.238?
引揚民間人を襲った略奪・暴行・殺戮の嵐 米田健三
（主要部抜粋）
＞「これまで親しくしていた満人の友も匪賊と化して襲ってくる」
＞「日本人は皆殺しだと宣告され、幼児までが中国語で話せと強要されたこともある」
＞「いつの間にか満人の農民に取り囲まれていた。
＞ 度重なる略奪に身ぐるみはがされた私たちに、子供を売れと強要するのである。
＞ 男の子が三百円、女の子が五百円だという。
＞「母と二人で満州の原野を歩いていた。
＞ 脇からあらわれる満人たちが、僕の体に手をかけて引っ張るんだ。
＞ 食べ物をちらつかせ、子供を寄こせ、子供を寄こせという。
＞ 母は、僕を取られまいと、必死になって僕の手を握っていた」
＞敗戦の弱みにつけこんで、
＞路傍でわずかな物やカネと引き換えに「くれ」というのだから尋常ではない。
＞「当時の遅れた農村社会の中国・満州にあって、子供は将来の労働力。
＞ ましてや、東洋鬼の日本人の子は、奴隷要員ですよ。
＞ カネで買うとき、男の子より女の子のほうが高かったのは何故だかわかりますか？
＞ 少なくとも、当時の中国では女の子が大きくなったら“商品”になったからです」
終戦前後の満洲における惨劇
http://www.kikokusha-center.or.jp/resource/ioriya-notes/mondaishi/sangeki-1.htm
http://www.kikokusha-center.or.jp/resource/ioriya-notes/mondaishi/sangeki-2.htm
2002/09・05 週刊文春 P172 ”読者からのメッセージ”より
「外地での悲惨な経験」
八月十五・二十二日号「五木寛之 ソ連兵の暴虐と家族の非業の死」を読ませて頂きました。五木氏の体験と同じではありませんが、終戦当時私は八歳。連夜訪れるソ連兵に訳の分からぬまま外へ逃げ出し畑に隠れていました。
若い女性を1ヶ所に集めて、朝鮮兵が暴行を加えた。そんな事もありました。被害にあわれた人達の気持ちを思うと、語ってはいけないことだと思います。このような出来事を知る人が少ないのはこの所業(せい）でしょう。
日本国は昭和二十年に入ってからも「大陸の花嫁」を外地に送り込んでいた、と後で知りました。守る兵のいなくなった外地に少女を送り込む愚行がなければ、彼女達は犠牲者にならなかった。 その時、残された軍は何をしていたか？ せっせと家族を内地に送ることに専念していた。全てでは無いでしょうが・・・・・・。
（富山・渡辺正保・無職・65）
ロシア（ソ連）の事跡を検証する
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-179.html
戦後…博多港引き揚げ者らの体験
<１> 「ソ連が来る」息潜めた2006.07.20 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060720.htm
<２> 医師らひそかに中絶手術2006.07.27 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060727.htm <３> 麻酔なしの中絶手術2006.08.03 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060803.htm <４> 日誌につづられた悲劇2006.08.10 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060810.htm <５> 孤児収容所愛情の記憶2006.08.17 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060817.htm <６> 孤児の女性が保母に2006.08.24 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060824.htm <７> 子どもの心潤した食事と行事2006.08.31 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060831.htm 北朝鮮引き揚げの悲劇 http://tech.heteml.jp/2006/11/post_862.html ☆参考図書☆
【日帝残滓】韓国京畿道儀旺市、民族精気を理由に市名の漢字表記を「義王」に変更。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1169553122/l50
【儀旺２２日聯合】京畿道儀旺市は２２日、市名の漢字表記を従来の「儀旺」から「義王」に変更し、 来月２０日から使用すると発表した。市名は朝鮮時代の行政区域だった「義谷」と「王倫」に由来するが、 １９１４年に朝鮮総督府が行政区域を改編した際に、義谷面と王倫面を合併し「水原郡儀旺面」と表記した。 意図的に「義」を「儀」に、「王」を「旺」に変えることで韓民族の精気をくじこうとしたと市は説明している。
市は２００４年に住民を対象にした調査で全体の８３．４％が漢字表記の変更に賛成したことを受け、市や道議会の議決を経て２００５年１１月に関連法律案を立法予告した。昨年国会に提出した法律が 先月２２日に成立し、今月１９日に公布された。
漢字表記が変更されたため、駅やトンネル、道路標示、学校などの漢字表記も修正され、公文を含む文書の関連記録も全面的に変更される見通しだ
聯合ニュース
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=612007012202300
少女は英語が分からなかった。
日本の警察が突然入ってきて家の金目のものをひとつ残らず奪っていく理由を１２歳の少女は知らかった。母親のメガネまでひったくって行く警察に少女は噛み付き、警察は軍靴で彼女を踏み付けた。それでも少女は戦争が何だか分からなかった。
豆満江近くの村の日本人少女にとって戦争は、まともに電気を灯して暮らすことができないようにする厄介な日々であるだけだった。父と兄を残したまま、母、姉と一緒にソウル行きの患者護送列車に便乗したある日の夜も、少女は戦争が何なのか分からずにいた。
満洲の日本政府で働く父のため、人民軍たちがこの母娘を捜し回っていることを知り、自ら汽車から降りてソウルに向かうときも、少女はお腹がすいてつらかったし、早く歩けと急き立てる姉が憎かった。
爆弾の破片を受けて胸からうみが流れ、一方、聴力をほとんど失っても、少女はひたすら歩かされた。
やっとのことでソウル駅に到着した３人の母娘。しかし兄は現われない。駅で雑魚寝をし、食堂のゴミ箱から食べ物を探しながら、少女は兄を待つ。そして５週間が経ち、母娘は釜山（プサン）行きの列車に乗る。
戦争は終わった後で、朝鮮人たちが日本人たちに反撃していた。ソウルは日本人の女性に安全な所とはいえなかった。母は２人の娘を男の子のように扱う。釜山生活も疲れてだるいのは同じだった。
同じ日本人も母娘には慰めになれなかった。日本人の男は日本の女性の所持品を狙ったし、朝鮮の男は日本の女性の体を狙った。３人の女性には世の中すべてが敵だった。
１０月になって母娘は福岡行きの船に乗りこむ‐‐。
先週、世論の袋叩きに遭った小説『竹の森遠く（韓国題：ヨーコ物語）』（文学トンネ刊）の前半の筋書きだ。後半部も内容は大きく違わない。母女の苦行は本土にもつながる。
親戚とは連絡が絶たれ、難民収容所に隔離された母娘はゴミ箱をあさる。母親が亡くなり、姉妹だけぽつんと残されるが、それでも姉妹は学校に行こうとする。翌年春、兄が帰還して小説は終わる。
１人で避難してきた兄は３８線近くで金という男性の助けでようやく生き返えることができた。
小説は言わば、１２歳の少女の波乱万丈避難記だ。
日本人ヨーコ・カワシマ・ウィキンスさん（７４）が６０年前にもなる１２歳の記憶をもとに小説を書いたものだ。だから事実と違うことがあるかもしれない。記憶というのは本来、完全であるといえるかどうかわからない。少女が住んだ豆満江（トゥマンガン）付近は、竹が生育できない気候であり、ソ連軍が参戦した日付や爆撃機の種類も小説が記述したものと歴史とは違っている。多くの脈絡から見た場合、少女の父はマルタ実験を行った７３１部隊所属である可能性もある。
それにしても小説のメッセージは大きく変わらないと思う。朝鮮人が日本人を性的暴行する場面も小説のテーマは変えることはできないと信じる。
否定的だったが悪意的ではなかった。小説は戦争の血生ぐささを物語っていた。少女にとって敵は朝鮮だけではなかった。飢えであり、貧乏であり、日本でもあった。
我々としては当然気分が悪い。いきなりののしることから始めることではないと思う。
敢えてこの本の責任の先が誰かを言わなければならないとすれば、判断のつかない子供たちにこの本を勧めた米国政府だろう。大きくなった大人が読む小説と、子供たちが声に出して読む教材とは次元が違う。
小説を読んだ２０００人中の１人としてあえて言ってみた。
ソン・ミノ記者?
2007.01.23 10:34:05
Japanese JoongAngIlbo
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2年前はヨーコの話を絶賛していた韓国
「間違った『ヨーコの話』学びたくない」
「韓国人が日本の少女暴行」米の学校教材が波紋広げる
第２次大戦後を扱った日本の小説、米の推せん図書採択に韓人が反発
米国の学校、日本人の書いた韓国歪曲本を教材に使用～抗議受け採択可否の投票実施
【韓国】アメリカで物議の『ヨーコの話』の著者、父親が７３１部隊の幹部だった疑惑が浮上 [01/18]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1169141443/910-914
910 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:23:01 ID:6RQzbsTF
突然失礼
この話で外国でもいくつかブログが書かれているが
http://www.occidentalism.org/?p=466
ちょっとこの中のwiesunja氏の投稿は翻訳しておこうと思う
これは誰でも読む価値がある。
wiesunja Said: January 21, 2007 at 9:19 pm
「アマゾンをやってんの韓国人だろ。韓国人の投稿だけ残して反論はぜんぶ削除してる。
残ってるのってこんなんだ
『…この本はゴミで作者はmigid(原文のまま)で阿呆だ』
『日本人の書くことは嘘ばかり、韓国人が言う事はすべて本当でこの本はウソの塊』
韓国からの投稿にはいくつか反論の投稿があったがAmazonは何したと思う？
韓国からのスパムは残して反論は全部削除しやがった。 俺もうアマゾンは信用しない。
だが何とかどっかの学校の
先生の投稿は削除される前に保存できた。この人は双方の言い分を知ってる人だ、
韓国人はよけい傷ついたみたいだ、なぜってこれが本当なのを連中もよく知ってるんだ。
彼女によると韓国人が この話に
こだわるのは日本人への憎しみのためだと言ってる、韓国人がやりたいのは正義の
実現じゃなくて復讐なんだ。まあ下の読んでみてくれ。
911 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:23:34 ID:6RQzbsTF
『私は韓国と日本の両方で9年教えた中学校の教師です。
私はどちらの国民でもないが両方の国をよく知っています。 だから発言の資格があるでしょう。
かつての植民地支配はたしかに無慈悲でした、年寄りはそのことを覚えているでしょう。だが
この本はそんなことを書いているのではないのです。
多くの韓国人と韓国系米人のこの本で被害者としての立場を失うことの恐怖、滑稽な怒りを見て
私は男を取られた女の嫉妬を連想しました。 私はここまで韓国人が怒る理由は韓国人の意識の
中で、韓国の占領と関係があるなしに関係なくどういう日本人がどんな目にあってもどんな
同情にも値しないと感じる潜在意識に由来すると信じています。
多くの韓国人がこれに関して私と意見を異にするかもしれません。 が、私は1995年に阪神淡路
大震災で5000人が死んだと聞いたとき、話を聞いた韓国人の多くが (彼らの何人かは私が
教えた子供の両親たちだった) 手を叩いて喜び、また
キムジョンイルにまずして欲しいことの第一が日本を爆撃することだ、と言ったのを実際に見て
非常にショックを受けました。
私が戦後生まれの日本人や、女性や小さい子供は気の毒だと思わないのかと彼らに尋ねても
誰もそうとは言わなかったのです。
1人の大学生が言うところによると「日本の消滅は全ての韓国人の夢である、日本人がより多く
死ぬほどこの夢に近づくのだ」。 これが「大学教育を受けた、教養のある学生」の言葉なのに
気をつけてください。 私は恐ろしくなって黙りました。
だがもっと驚いたのは、私は違う意見を持つどんな他の人も韓国では見つけることができなかった
ということです。 韓国のインテリでさえも、日本人全員が「過去の犯罪」の代価を払うため
長く恐ろしい死に方をするなら満足、と私に言いました。
912 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:24:31 ID:6RQzbsTF
昨年大きなニュースになった地下鉄の駅の小学生の残忍で恐ろしい絵は氷山の一角です。
韓国人が日本に対して感じる憎悪・嫉妬は、私たちが知っている怒りの正常な感情を越えている
のに私は気付きました。
私はそれが残酷な植民地支配を行った日本が世界二番目の経済国に躍進したことを、韓国人が
不公平と感じているからだ、と感じます。 実際ある韓国人は私に長々と、韓国が少なくとも
300万人の日本人を殺し、GDPで彼らを凌ぐなら 過去の不正や従軍慰安婦にも拘るまいと
言いました。 これを聞いて私は、韓国人が何を欲しがっているかを最終的に 知った気がしました。
もちろんどこの国民とも同じように、彼らは正義から犯罪者が罰されるのを見たがっています。
私は日本の戦争犯罪者は処罰され、2つの都市が核兵器で消滅したことを説明しました。しかし
「正義」より重要なことは「報復」だったのです。
913 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:25:01 ID:6RQzbsTF
私の意見がここで韓国のスパマーから怒りの反応を引き出すかもしれないのは知っていますが、
何時間も彼らと議論した後で私は私の判断に確信を持ちました。 残念ながら、韓国のスパマーの
怒りの洪水を見た後では、絶対にどんな日本人もその人が犠牲者であるかどうかにかかわらず 、
同情には値しないのだと考えていると思わざるを得ません。
直接自分に加害しただれかにならこの非常に極端な報復感情も理解できる場合があるとは
思いますが、 この態度の恐ろしい点は、韓国人なら日本人に対するどんな犯罪行為にでも
罪の意識を捨てるのにこの同じ感覚を適用することができるということです。
おそらくヨーコと同じ体験をした日本人は何千といるのでしょう。ですが彼女達には「私は
韓国人によってレイプされ手足を切り取られました。 すべての国の人に私たち日本人が
韓国人から受けた苦痛を知ってもらうため本を書きたいのです」と思っても、その話を
書いて世に出す機会は決して得られないでしょう。
しかしこの本はそんなことを目的に書かれたのではないのです。
私はなぜこんなことをする必要があるか本当にわかりません。 日本の残酷な統治による
韓国人の犠牲者に関する数千もの本、テレビ、映画が氾濫し、日本人が韓国がそうする
権利を認めているのに、韓国人は日本人の犠牲者が一冊の本で自分の話をすることさえ
許そうとしないのは非常に不可解です。韓国人は日本人が自分のことを話したり、
潜在的にでも犠牲者として描かれることを認められないのでしょうか。
914 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん ：2007/01/23(火) 15:25:32 ID:6RQzbsTF
私の義父は正直で勤勉な農夫でした。 彼は善良で皆から好かれ、一生誰のことも悪く
言ったりはしませんでした。
韓国人はその義父になんと言うのでしょうか。 韓国人は義父が若い頃被爆した結果
腎臓病に苦しんで車椅子に載り、耳が変形してしまっているのを見てなんと言うのでしょうか。
彼らは義父に面と向かい、「誰もお前に同情なんかしない、お前の国が悪かったせいだ、
自業自得だ」と言うのでしょうか？ 義父は65年前の長崎の生存者なのです。
私はいずれ義父が死ぬ前に、韓国人が葬儀に参列する皆に向かい
「韓国人は日本人の手でさらに苦しんだのだ、韓国と比べ日本はこんなにもひどい国だ」 と
言ったりするのを考えついたりしないよう願っています。
私達が義父の葬儀で涙を流すことができるよう私は心から願っているのです。
私達が未来へ向かっていけますよう。」
正論 2005年 11月号
引揚民間人を襲った略奪・暴行・殺戮の嵐
（一部抜粋）
「満州や北朝鮮からの初期の脱出者は悲惨で、 今も念頭を去らないいくつかのエピソードがある。 北朝鮮で農業を営んでいた老夫婦は、年頃の娘二人を連れ、 辛苦のすえやっと38度線近くの鉄原にたどりついた。 そこで見たものは、日本人の娘達が次々にまずソ連兵に犯され、 ついで朝鮮人の保安隊に引き渡されてさらに散々に辱められたうえ、 虐殺されている光景であった。
（中略）
「吉州や端川の海岸線にでた人たちに対する ソ連兵や朝鮮保安隊の略奪と暴行は、残酷をきわめた。
夜中に雨戸を蹴破って侵入してきたソ連兵は、17になる娘を父親からひったくるように連行。 娘は明け方になり無残な姿で、涙もかれはてて幽鬼のごとく帰ってきたという。 みなソ連兵を朝鮮人が案内したのだった。 ごとの保安隊の関所では、厳重な身体検査が行われ、金や着物や米などが取り上げられた。 靴の底や、女の髪のなかから金を探し出すのはふつう。
一糸まとわぬ姿にされ、取調べられた若い女性もあった。 城津での惨状は言語に絶した。（中略）朝鮮人の男女が数十人の団体でおしかけ、 干してある洗濯物から赤児の着物まで剥ぎ取って掠奪され、 あげくは婦人の“提供”を要求されたという」
博多港から車で40分ほどの二日市温泉郷につくられたのが、「二日市保養所」である。強姦によって妊娠させられた女性たちには、堕胎手術が施された。また、性病に感染した女性たちにについても、匿って回復するまで治療が行われた。昭和２１年の春、堕胎のための専門病院設立のきっかけになる出来事があった。医療救護に従事していた医師・田中正四は、港で引揚船から降りてきた教え子と再会した。
（中略）
京城女子師範を卒業して朝鮮北部の田舎の学校に赴任していた彼女は、進駐してきたソ連兵に暴行されたのだ。
しかも一度では済まず、相手も変わった。兵隊同士が情報交換をしていて、部隊の移動のたびに新しい兵隊に襲われたのである。救療部の関係者は悩んだあげく堕胎手術に踏み切った。医療設備や技術の不備、そして何よりも、当時は堕胎を禁ずる法律があったからである。しかし手術は失敗し、娘は命を落としたのである。「二日市保養所」の産婦人科部長だった橋爪医師の証言が、『水子の譜』に収録されている。同医師が昭和21年6月10日付で救療部に提出した報告書によれば、強姦の加害者は朝鮮人が最も多く、次いでソ連人、中国人、アメリカ人、そして台湾人、フィリピン人も登場する。
（中略）
中絶された胎児は、黄色人種もあれば、白人の子もいた。
（後略）
正論11月号 P.238?
引揚民間人を襲った略奪・暴行・殺戮の嵐 米田健三
（主要部抜粋）
＞「これまで親しくしていた満人の友も匪賊と化して襲ってくる」
＞「日本人は皆殺しだと宣告され、幼児までが中国語で話せと強要されたこともある」
＞「いつの間にか満人の農民に取り囲まれていた。
＞ 度重なる略奪に身ぐるみはがされた私たちに、子供を売れと強要するのである。
＞ 男の子が三百円、女の子が五百円だという。
＞「母と二人で満州の原野を歩いていた。
＞ 脇からあらわれる満人たちが、僕の体に手をかけて引っ張るんだ。
＞ 食べ物をちらつかせ、子供を寄こせ、子供を寄こせという。
＞ 母は、僕を取られまいと、必死になって僕の手を握っていた」
＞敗戦の弱みにつけこんで、
＞路傍でわずかな物やカネと引き換えに「くれ」というのだから尋常ではない。
＞「当時の遅れた農村社会の中国・満州にあって、子供は将来の労働力。
＞ ましてや、東洋鬼の日本人の子は、奴隷要員ですよ。
＞ カネで買うとき、男の子より女の子のほうが高かったのは何故だかわかりますか？
＞ 少なくとも、当時の中国では女の子が大きくなったら“商品”になったからです」
終戦前後の満洲における惨劇
http://www.kikokusha-center.or.jp/resource/ioriya-notes/mondaishi/sangeki-1.htm
http://www.kikokusha-center.or.jp/resource/ioriya-notes/mondaishi/sangeki-2.htm
2002/09・05 週刊文春 P172 ”読者からのメッセージ”より
「外地での悲惨な経験」
八月十五・二十二日号「五木寛之 ソ連兵の暴虐と家族の非業の死」を読ませて頂きました。五木氏の体験と同じではありませんが、終戦当時私は八歳。連夜訪れるソ連兵に訳の分からぬまま外へ逃げ出し畑に隠れていました。
若い女性を1ヶ所に集めて、朝鮮兵が暴行を加えた。そんな事もありました。被害にあわれた人達の気持ちを思うと、語ってはいけないことだと思います。このような出来事を知る人が少ないのはこの所業(せい）でしょう。
日本国は昭和二十年に入ってからも「大陸の花嫁」を外地に送り込んでいた、と後で知りました。守る兵のいなくなった外地に少女を送り込む愚行がなければ、彼女達は犠牲者にならなかった。 その時、残された軍は何をしていたか？ せっせと家族を内地に送ることに専念していた。全てでは無いでしょうが・・・・・・。
（富山・渡辺正保・無職・65）
ロシア（ソ連）の事跡を検証する
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-179.html
戦後…博多港引き揚げ者らの体験
<１> 「ソ連が来る」息潜めた2006.07.20 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060720.htm
<２> 医師らひそかに中絶手術2006.07.27 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060727.htm <３> 麻酔なしの中絶手術2006.08.03 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060803.htm <４> 日誌につづられた悲劇2006.08.10 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060810.htm <５> 孤児収容所愛情の記憶2006.08.17 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060817.htm <６> 孤児の女性が保母に2006.08.24 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060824.htm <７> 子どもの心潤した食事と行事2006.08.31 http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/document/013/do_013_060831.htm 北朝鮮引き揚げの悲劇 http://tech.heteml.jp/2006/11/post_862.html ☆参考図書☆
【日帝残滓】韓国京畿道儀旺市、民族精気を理由に市名の漢字表記を「義王」に変更。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1169553122/l50
【儀旺２２日聯合】京畿道儀旺市は２２日、市名の漢字表記を従来の「儀旺」から「義王」に変更し、 来月２０日から使用すると発表した。市名は朝鮮時代の行政区域だった「義谷」と「王倫」に由来するが、 １９１４年に朝鮮総督府が行政区域を改編した際に、義谷面と王倫面を合併し「水原郡儀旺面」と表記した。 意図的に「義」を「儀」に、「王」を「旺」に変えることで韓民族の精気をくじこうとしたと市は説明している。
市は２００４年に住民を対象にした調査で全体の８３．４％が漢字表記の変更に賛成したことを受け、市や道議会の議決を経て２００５年１１月に関連法律案を立法予告した。昨年国会に提出した法律が 先月２２日に成立し、今月１９日に公布された。
漢字表記が変更されたため、駅やトンネル、道路標示、学校などの漢字表記も修正され、公文を含む文書の関連記録も全面的に変更される見通しだ
聯合ニュース
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=612007012202300
