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黄帝内経素問 蔵気法時論篇 第二十二 第二節 語句の意味 心主夏 手少陰 手太陽

2013-01-01 09:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

新年あけましておめでとうございます、本年も宜しく当店をご愛顧くださるようお願いします。

黄帝内経素問 蔵気法時論篇 第二十二

第二節

 岐伯曰、肝主春。足厥陰少陽主治。其日甲乙。肝苦急。急食甘以緩之。心主夏。手少陰太陽主治。其日丙丁。心苦緩。急食酸以收之。脾主長夏。足太陰陽明主治。其日戊己。脾苦濕。急食苦以燥之。肺主秋。手太陰陽明主治。其日庚辛。肺苦氣上逆。急食苦以泄之。腎主冬。足少陰太陽主治。其日壬癸。腎苦燥。急食辛以潤之。開腠理、致津液、通氣也。

 

語句の意味

 

心=五臓の一つ。五臓の中で最も重要な臓器の一つである。

心の主な機能は、血脈や神明を主ることである。

血液の運行は、心気の推進力によっている。

神明とは、中枢神経系統のある種の機能活動をさす。

心の病変は主にこの二つの方面の異常変化である。

この外、心は汗を主る。汗は心液であり、ある種の自汗、盗汗などの病証があるものに、補心の治療が有効であるのは、自律神経系統のある種の機能混乱と心が関係あることを示している。

心の竅は舌であり、舌は心の苗である。

心の病変は、舌体上に反映して出てくる。

たとえば口舌の糜爛、舌体が硬くこわばるなどがある。

<霊枢邪客篇>「心は五蔵六府の大主なり。精神の舎る所なり。」

<素問六節蔵象論>「心は生の本、神の変なり。其の華、面に在り、其の充、血脈に在り。」

 

心主夏=心は五季・春夏長夏秋冬・では夏に該当される。

 

手少陰=手の少陰心経のこと。

<素問蔵気法時論>「心は夏を主る手の少陰、太陽の主治なり。」

<素問三部九候論>「中部は人なり手の少陰なり。」

<霊枢経水篇>「手の少陰は、外は済水に合し内は心に属す。」

手少陰経脈=心経の脈のこと。十二経脈の一つ。

この循行経路は、体内にあっては、心に属し、小腸を絡い、咽部と眼に連なる。

体表にあっては、腋下部より、上肢屈側の後面に沿って下に向かい、小指端に止まる。

<霊枢経脈篇>「心手の少陰の脈は、心中に起り、出て心系に属し膈を下りて小腸を絡う。其の支なる者は、心系より上りて咽を挟み、目系に繫ぐ、其の直なる者は、復た心系より却て肺に上り、下りて腋下に出で、下りて臑内の後廉を循り、掌後の鋭骨の端に抵り、掌内の後廉に入り、小指の内を循りて其の端に出づ。」

 

太陽=①手太陽小腸経、足太陽膀胱経の簡称。

②陽気のきわめて盛んなもの。

③体表の部位名。こめかみのところ。

④瞳子髎穴の別名。

⑤経外穴名。前関ともいう。こめかみ附近にある。主治は頭痛・顔面麻痺・目疾・牙痛など。

手太陽小腸経=手太陽経脈に同じ。

手太陽経脈=小腸の経脈のこと。十二経脈の一つ。

もと小腸の手の太陽の脈という。

小指尺側端より始まり、手掌の尺側縁に沿って上行し、尺骨茎状突起の所に出て、上肢の背面の尺側に沿って上行し、肩関節に出て、肩胛部を繞い、大椎穴で左右が交わり、前に向かって欠盆に入り心臓に連絡し、咽を経て膈に下り胃に至り小腸に属す。

その支脈は、欠盆より頸傍にそって上行し頬より外眼角に至り、回って耳中に入る。

別の支脈は、両頬部より分出し上行して内眼角に行き足の太陽膀胱経と接する。

<霊枢経脈篇>「小腸手の太陽の脈は小指の端に起り、手の外側を循り腕に上りて踝中に出づ、直に上りて臂骨の下廉を循り、肘の内側両筋の間に出づ、上りて臑外の後廉を循り肩解に出て肩胛を繞りて、肩上に交わる。欠盆に入りて心を絡い咽を循り膈を下り、胃に抵りて小腸に属す。

其の支なる者は欠盆より頸を循りて頬に上り目の鋭眥に至り却て耳中に入る。

その支なる者は頬に別れ に上りて鼻に抵り目の内眥に至り斜めに顴を絡う。」

 

其日丙丁=その丙丁の日・丙(火のえ)丁(火のと)。五季・春夏長夏秋冬の夏の日。

 

緩=カン。ユルヤか。ユルい。のろい。やわらか。寛大。ユルめる。ゆるやかにする。のばす。中止する。寛大にする。のろくする。ユルまる。ゆるやかになる。

 

收=収。收は旧字。シュウ。オサめる。受け入れる。とりこめる。受け取る。払い込む。しまっておく。かたづける。とらえる。集める。ととのえる。事の結末をつける。オサまる。はいる。かたづく。静かになる。収めること。最後。納入。払い込み。とり入れ。

 

急食酸以收之=急いで酸味を食して之を収める。

 

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