霊蘭秘典論篇 第八 第三節 訳

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

黄帝内経素問　霊蘭秘典論篇　第八

 

第三節

 

　至道在微。變化無窮。孰知其原。窘乎哉。消者瞿瞿、孰知其要。閔閔之當、孰者爲良。恍惚之數、生於毫釐。毫釐之數、起於度量。千之萬之、可以大。推之大之、其形乃制。

　黄帝曰、善哉。余聞精光之道、大聖之業。而宣明大道、非齋戒擇吉日不敢受也。

 

黄帝乃擇吉日良兆、而藏靈蘭之室以傳保焉。

 

訳

　「まことのみちは微妙なもので、変化はかぎりがありません。

その源について孰(いずれ・だれ・つまびらか)か知ることができましょうか。

その説明は容易ではありません。

凡人にはにらむようにさがしてもその要点を知ることは容易ではありません。

これが良いとはっきり言い当てる者が居るでしょうか。

ほんとうに、ぼんやりとしたつかみどころのないような微妙な理くつであっても、わずかな芽生えを見ることができましょう。

このわずかな芽生えをはかる(診断する)ことにより証を見つけることができるのです。

この芽生えを千倍万倍というようにすると際限はありません。

その順序立てを基本にして未知の部分について判断を下し広げてゆけば、その形ははっきりと分かってくるのです、これは人の身体についても言えることなのであります。」

 

黄帝が申しました「よい解説であった。大聖人の業績を詳しくしかもはっきりと理解できた。

人間として当然守るべき、根本の道徳を明らかにし、広めるために、飲食や動作を慎んで、心身を清め吉日で良い兆しのある日を択び、行うのでなければ、あえてお受けすることはありますまい」と。

　

黄帝は吉日良兆の日、時刻を択んで、これを霊蘭の室にしまい、後世に伝えて、保護して失わないようにしたのである。

 

畢

 

 

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霊蘭秘典論篇 第八 第三節 語句の意味 ２－２

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

黄帝内経素問　霊蘭秘典論篇　第八

 

第三節

 

　至道在微。變化無窮。孰知其原。窘乎哉。消者瞿瞿、孰知其要。閔閔之當、孰者爲良。恍惚之數、生於毫釐。毫釐之數、起於度量。千之萬之、可以大。推之大之、其形乃制。

　黄帝曰、善哉。余聞精光之道、大聖之業。而宣明大道、非齋戒擇吉日不敢受也。

黄帝乃擇吉日良兆、而藏靈蘭之室以傳保焉。

 

語句の意味　２－２

 

度＝ど・長さ。ものさし。

 

量＝りょう・はかりで重さを調べる。

 

度量＝はかる。鍼灸医学大系

 

起＝き・おこる。立ち上がる。・・・による・鍼灸医学大系。

 

益＝えき・ます。ゆたか・富む・増進する・助ける・拡大する・鍼灸医学大系

 

推＝すい。おしのける。

 

其の形＝その様子。

 

制＝せい。たつ。たちきる。おさえつける。さしず。きめ。取りきめ。

 

精光＝張志聡(1610-1674)の説「精は純粋、光は光明である」。詳しくしかもはっきりと理解するという意味である。東洋学術出版社素問

 

道＝人の道。儒教の道。絶対無限の宇宙の原則。老子の道。

 

聖＝聖人。徳行がすぐれた人。

 

業＝ぎょう・つとめ。しごと。

 

大道＝人のふみ行なうべき道。人間として当然守るべき、根本の道徳。

 

宣＝せん・のべる。あまねくしく。広める。

 

宣明＝せんめい・述べて明らかにする。声明。

 

斎＝ものいみ。神仏を祭ったり、おそれ多いことをしたりする前に、幾日か、飲食や行動をつつしみ、心身を清めること。

 

斎戒＝斎と斉は別・ものいみをする。神を祭るときに、飲食や動作を慎んで、心身を清める。

 

吉日を択ぶ＝よい日を択ぶ。

 

良兆＝よいきざし。

 

兆＝きざす。ものごとの前ぶれが現われる。うらかた、亀の甲を焼いてうらなうとき、甲がさけてあらわれるもよう。うらない。兆占。

 

霊蘭の室＝よくきよめられた神聖なへやの意。宮中に於ける重要な蔵書の室と思われる。

 

伝保＝高士宗の説「後世に伝えて、保護して失わないようにすること」。東洋学術出版社素問

 

 

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エクストレイル20GT・AＴ中津川林道・川上村大弛峠ドライブ

昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

9月5日につづき、埼玉県・中津川林道オフロード・川上村～オフロード大弛峠(おおたるみとうげ)～柳沢峠～青梅、タイヤジオランダーA/T－S・225/60・17インチでドライブ。

 

ストラット、マルチリンク・下回りを見るとヒットしないように処理されている。中津川林道は不安なく走れました。

 

川上村http://www.vill.kawakami.nagano.jp/kanko/04_access.html～大弛峠は9月5日に走行したときより不安は有りませんでした。川上村のHPにあるようにかなり荒れている所も有ります。

食事処



第二食事処





避暑地　川の透明度



川上村～大弛峠の比較的荒れていない所。
荒れているところは走行のコースがあり止めることが出来ず画像は無し(時間が無く)。






山梨県山梨市牧丘の『誉農園』でブドウを購入。種有りが美味しく、ご夫婦ともに人柄のよい方です。

柳沢峠～丹波山村・村営釣り場前下流、アタリがあったが釣れず、暮れるのが早くすぐ終わる。青梅

峠のコーナーで後続車は、走り屋でなければ、追走は出来なく小気味良い走りをしてくれる。 

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霊蘭秘典論篇 第八 第三節 語句の意味 １－２

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

黄帝内経素問　霊蘭秘典論篇　第八

 

第三節

　至道在微。變化無窮。孰知其原。窘乎哉。消者瞿瞿、孰知其要。閔閔之當、孰者爲良。恍惚之數、生於毫釐。毫釐之數、起於度量。千之萬之、可以大。推之大之、其形乃制。

　黄帝曰、善哉。余聞精光之道、大聖之業。而宣明大道、非齋戒擇吉日不敢受也。

黄帝乃擇吉日良兆、而藏靈蘭之室以傳保焉。

 

語句の意味　１－２

 

至道＝しどう・最上の道徳。まことのみち。

 

微＝かすか。ほのか。はっきりしない。

手ですくう湯垢のようで、すくえたと思ったらするりと落ちる。表現はおかしいかもしれないが、捉えて得ることができないようなもの。鍼灸医学大系を参考

 

窮＝きわめる。せまる。はてまで達する。苦しむ。なやむ。いきづまる。終わる。処置に苦しむ。

 

無窮＝限りがない。窮まりがない。永久。永遠。

 

孰れ＝たれ・いずれ・いずれ。タれ・誰(たれ)。つまびらか。くわしい。

 

窘＝きん・くるしむ。きわまる。せまる。いじめる。

 

窘乎哉＝窘なるかな・思わず発せられた歎声であると観ずるのである。鍼灸医学大系

 

消＝肖の誤り、気交変大論第六十九第十八節P4810に肖につくる。肖なる者は瞿瞿にして其の妙を知ることなし。鍼灸医学大系

肖＝しょう・にる。にせる。かたどる。のっとる。うせてなくなる。

肖なる者＝小人又は凡人ということ。鍼灸医学大系P4810

 

瞿＝く・驚く。驚きあやしむ。恐れる。にらむ。

 

要＝よう・もとめる。たいせつな。だいじな。カナメ。だいじな所。腰。

 

閔＝びん・みん。うれえる。うれい。あわれむ。いたむ→痛。喪。病気。つとめる→努。

 

閔閔の当＝はっきり言いあてる。鍼灸医学大系

 

良＝りょう。よい。ためになる。うまくできた。

 

恍惚＝美しいものに接してうっとりとする様子。

 

数＝きまった運命。数というものは＋－×÷を計算し、誰がやっても同じ答えが出る。一定の理屈を立つことを又数という。鍼灸医学大系

 

恍惚の数＝「ほんとうに、ぼんやりとしたつかみどころのないような微妙な理くつ」ということである。鍼灸医学大系

 

毫釐＝ごうり・すこし。わずか。

 

 

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霊蘭秘典論篇 第八 第三節

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

柴崎保三著・鍼灸医学大系　2　黄帝内経素問　霊蘭秘典論篇　第八

 

第三節

 

（原文）

　至道在微。變化無窮。孰知其原。窘乎哉。消者瞿瞿、孰知其要。閔閔之當、孰者爲良。恍惚之數、生於毫釐。毫釐之數、起於度量。千之萬之、可以大。推之大之、其形乃制。

　黄帝曰、善哉。余聞精光之道、大聖之業。而宣明大道、非齋戒擇吉日不敢受也。

黄帝乃擇吉日良兆、而藏靈蘭之室以傳保焉。

 

（訓読）

至道は微に在り。變化は窮まりなし。孰れか其の原を知らん。窘（キン）なるかな。消なる者は瞿瞿たるも孰れか其の要を知らん。閔閔（ビンビン）の當（トウ）、孰れか良となさんや。恍惚の數は毫釐より生ず。毫釐の數は度量に起る。之を千にし之を萬にして以て大すべし。之を推して之を大にすれば、其の形乃ち制せらる。

　黄帝曰く「善いかな、余精光の道、大聖の業を聞く。而して大道を宣明するには、齋戒して吉日を擇ぶにあらずんば敢えて受けざるなり」と。

黄帝乃ち吉日良兆を撰びて靈蘭の室に藏し以て傳保す。

 

東洋学術出版社　霊蘭秘典論　第八

　至道在微、変化無窮。孰知其原。窘乎哉。消者瞿瞿、孰知其要。閔閔之当、孰者為良。恍惚之数、生於毫釐。毫釐之数、起於度量。千之万之、可以益大。推之大之、其形乃制。

至道は微に在り、変化は窮まりなし。孰(た)れか其の原を知らん。窘（きわ）まれるかな。消する者は瞿瞿(くく)、孰れか其の要を知らん。閔閔（びんびん）として当る。孰れか良となさん。恍惚の数、毫釐(ごうり)に生ず。毫釐の数、度量に起こる。これを千にしこれを万にして、以て益ます大なるべし。これを推しこれを万にして、以て益ます大なるべし。これを推しこれを大にすれば、其の形乃ち制さん。

 

　黄帝曰、善哉。余聞精光之道、大聖之業、而宣明大道。非斎戒択吉日、不敢受也。黄帝乃択吉日良兆、而蔵霊蘭之室、以伝保焉。

　黄帝曰く、善きかな、余、精光の道、大聖の業を聞きて、大道を宣明にす。斎戒して吉日を択ぶにあらざれば、敢えて受けざるなり。黄帝乃ち吉日良兆を択びて、霊蘭の室に蔵し、以て伝保せしむ。

 

 

ゴールド三養茶

ゴールド三養茶は発芽ハトムギを主成分として、特殊製法でエキスを抽出顆粒にした理想的な健康飲料です。

簡単にお湯にとけますので、ご家族の健康食として手軽にお飲みいただけます。
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本体価格

250g　8,000円

500g 15,000円

分包品1包1g入り60包3,500 円

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