8月15日(月)のつぶやき

なんでもパリが上、的な記事？島国根性？コメント欄レベル高い / パリの男女が長期休暇に｢何もしない｣理由 （東洋経済オンライン）
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 05:23

最後の方的を得ている / 起業したければ、まず大企業に就職した方がいい理由　世の中の仕組みを知り、ビジネスの基本を学んでみる （JBpress）
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 05:27

最後の方、的を得ている / 起業したければ、まず大企業に就職した方がいい理由　世の中の仕組みを知り、ビジネスの基本を学んでみる （JBpress）
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 05:28

僕たちもスポーツ強豪国になれる？｜コリン・ジョイス｜ニューズウィーク日本版 newsweekjapan.jp/joyce/2013/07/…

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 07:58

なんでもパリが上、的な記事？島国根性？ でもコメント欄レベル高い / パリの男女が長期休暇に｢何もしない｣理由 （東洋経済オンライン）
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 08:02

AIが人間の雇用を奪うという懸念は、“石油が湧いてきたらどうやって暮らそうか”と相談している状態に近い。そんなことを考える前に、湧き出ている石油を取りにいかなければならないっての、的を得ている / 【新...
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 08:08

BE THE CHANGE（'16 Jul-EP レポート） exponential.jp/?p=492

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 14:09

@ifujimoto 命題

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 14:20

オリンピック、ほとんど見ないけど、ちょっとテレビつけたら、6歳の息子が、日本を応援する。親よりも。そんなナショナリズムを教えた覚えはないのに。ナショナリズムの本質を考えさせられる。

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 14:21

『人を動かす 文庫版』(Ｄ・カーネギー, 山口 博 著) を読み終えたところです amzn.to/2bhdtT4 pic.twitter.com/3XR0phSqtD

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 18:08

"新訳　道は開ける 角川文庫"より、『ジョージ・バーナード・ショーも「重要なものから行う」を鉄則としていたが、もしそうで...』 amzn.to/2b8yA7s pic.twitter.com/7q9rSpXV6q

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 18:24

"新訳　道は開ける 角川文庫"より、『ジョージ・バーナード・ショーの言葉を、あなたは憶えているだろうか？「人が不幸になるの...』 amzn.to/2bhfPzV pic.twitter.com/KAAgP5PDby

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 18:35

『新訳　道は開ける 角川文庫』(Ｄ・カーネギー, 田内 志文 著) を読み終えたところです amzn.to/2b8AV2d pic.twitter.com/GCa6mg2did

— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 18:37

あのトラビスのモヒカン、カツラってのすごいよね / ロバート・デ・ニーロ、ドナルド・トランプを『タクシー・ドライバー』の主人公になぞらえる - ローリングストーン日本版 （BLOGOS）
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— 中山達樹 Tatsu Nakayama (@77Tatsu) 2016年8月15日 - 20:13

情熱の根底には「憤り」がある

情熱のある人生。目標のある人生。いいな、と。
情熱を持ちたい。目標を持ちたい。
多くの人が思っていることでは。

では、その「情熱」とか「目標」とかって、どこから来るか。どこから生まれるか。
多くを見ると、「憤り」から発していることが多い。
こんな日本じゃダメだ。こんな理不尽は許しておけない。こんな不条理は…

義憤。公憤。
孔子も、「発憤忘食、楽以忘憂」（憤を発して食を忘れ、楽しんで以って憂いを忘る）と自己紹介していた。

日本では、一昔前は、「アメリカに追い付け」「アメリカみたいに豊かに」が、ほとんど「憤り」を代替していた。高度経済成長のエネルギー。
今はそうじゃない。別にそんなに豊かじゃなくてもいいじゃん…という、けだるい倦怠感・諦観が蔓延している。先進国病か。

そして、平成日本、豊かになって、民主政を享受し、憤りの源泉となるような不条理や理不尽は、少なくなってきている。古今東西と比較すれば。
だから、今の日本にいる限り、「憤り」を感じることは難しくなってきている。
これが、「甘え」であり、「茹で蛙」。

英語では「too comfortable to change」。快適すぎるのよね。
まさに、トルストイの、「みんなが、世界は変るべきだと思っているけど、自分を変えようとする奴はいない」(Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself）だ。

でも、世界を変えようと思うなら、四の五の言わず、まず自分が変われ（You should be the change that you wish to see in the world）。
ガンジー精神だ。Be the change.

だから、僕は、旅に出る。外に出る。日本を飛び出す。
より強い「憤り」を見つける／感じるために。