『ああ 面白かった』と言って 死にたい

佐藤愛子女史のエッセイの数々は、ユーモアの中にまさにそのとおり！とうなずかされる。

女史の数あるエッセイの中の『死ぬための生き方』に書かれている【人生につまずきは必要】《人生にはつまずきというものが必要なのである。つまずきのない人生なんて屁みたいなものだと常々私は思っている。つまずきがあるからこそ、人は更に力を出し、強くなっていくのだ》は、まさにその通りだと思っている。海竜社から沢山の佐藤愛子女史のエッセイや小説が出版されている。

「おども」『ことな』

昨今、結婚もしない男女が増えているが、コレは社会的にも、これからの国の存続の上においても、とても憂うべき現象ではないだろうか？！私はこの種の未成児を「おども」（大人のような顔をしている子供）もしくは、『ことな』（子供のような未成熟児なのに大人のように振舞う輩）。この種の未成熟児の多くは「子離れできない母親」もしくは「乳離れできない子供」の家族構成であることが多い。歳をとるにつけ、母と子の独立はますます困難になり、人を愛したり、子供や家族のために我慢したり、泣いたり・喜んだりした経験が無いわがまま・自分よがりの未成熟な老人が殖え、世の中を狂わせるような事態になるのでは？？？私の周りにも沢山います。

「おども」『ことな』

昨今、結婚もしない男女が増えているが、コレは社会的にも、これからの国の存続の上においても、とても憂うべき現象ではないだろうか？！私はこの種の未成児を「おども」（大人のような顔をしている子供）もしくは、『ことな』（子供のような未成熟児なのに大人のように振舞う輩）と、称して行く末を案じている。。この種の未成熟児の多くは「子離れできない母親」もしくは「乳離れできない子供」の家族構成であることが多い。歳をとるにつけ、母と子の独立はますます困難になり、人を愛したり、子供や家族のために我慢したり、泣いたり・喜んだりした経験が無いわがまま・自分よがりの未成熟な老人が殖え、世の中を狂わせるような事態になるのでは？？？私の周りにも沢山います。

ハクビシンの被害は、もうコリゴリ！！

昨年は、収穫を間近にしハクビシンに食い荒らされ悔しい思いをしました。



5月のＧＷ前に植えつけた西瓜


メロン


トマト


茄子


なども6月上旬には小さな実をつけました。




昨年の経験を踏まえ、被害の大きかった（大きなショックを受けた！）
西瓜畑2面




と、
メロン畑（1面）




に、進入防止の囲いを張り巡らしました

西瓜



も、メロン


も、茄子も、胡瓜も、トマト

も順調に育っています。

ご朱印帳を持って・・・

パートナーの靖子さんは神社やお寺に出かける際には、ご朱印帳を持って出かけ、お参り前に、社務所に出かけご朱印帳への貴重をお願いしています。
まだまだ、そのコレクションは数少ないですが、どこの神社もお寺も風格ある達筆で記帳していただき、何度見ても「すご～い！！」と言う感じです。
靖子さんのご朱印帳は地元の氏神様【三島大社】からスタートしています。















クルーズで出かかける海外では望むべくも無いので、これからは国内の神社仏閣を訪ねる旅を中心に計画しようと話しています。

残るは神頼みだけ！？

自宅の練習場で毎日毎日打ちました。



最低週2回以上のラウンド。



コレはよい！少なくとも20ヤードは遠くへ飛ぶ！といわれるクラブへの買い替え。やれることはすべてやってみましたが、さっぱり効果が出ません（やればやるほど、悪くなる？？？）
残るは神頼みのみ！！相模の国の代表的な神社3社を巡ってきました。

最初に訪れたのは鎌倉の鶴岡八幡宮。







表千家の献茶式が行われており、家元のおばあさん達がきらびやか（？）なお召し物で行列をなして参列されていました。
ここでは、先日購入したＭ2のドライバーの効果をお願いしてきました。
次いで、相模の一宮・寒川神社を数年ぶりに訪れました。







参拝者も少なく静寂な神殿にもうでました。
アプローチで１ピンにとどまるようにお願いしました。

残るは相模の標高約1200余mの大山に祭られる阿夫利神社。








ケーブルカーで下社にのぼり、お賽銭を上げ「30cmのパットが決まりますよ～に！」とお願いし、無事？3社詣りを終え帰路につきました。
あけて、翌日は体力づくりのためにやっている卓球の練習日。へとへとになるまでスマッシュを中心に打ち込みました。

そして、今日は2時間ドライバー、アプローチ、パットの練習に・・・いよいよ、明日は一碧会のコンペです。

雪の飛騨高山温泉～西穂高岳ドライブ旅行

2月22日朝6時前に出発。三島～東名道（沼津)～豊田JCT～鞍ケ池PA～土岐JCT～美濃関JCT～東海北陸道（白川郷IC)～白川郷集落～高山温泉。
【小さいサイズの写真はクリックして下さい！】

高山温泉（HOTEL ASSOCIA)には16時過ぎに到着。早めの夕食後、氷曝の平湯大滝往復。

21時過ぎにHOTELに帰還。
2日目（2月22日）はゆっくりと朝食をとり、HOTEL発9時。
（部屋の窓から見る北アルプスの山並み）

※写真に書き込んだ前穂高岳は西穂高岳の間違いです）

高山の朝市や古い家並みを見学し、13時過ぎに新穂高温泉（西穂高岳へのロープウェイ）着。
鍋平益・しらかば駅。しばし雪の穂高連峰や双六岳～笠ヶ岳を堪能。

15時、静岡に向け出発。昨晩、ツルンツルンの峠道で難道を行苦行した道路を再度、平湯温泉を経由し、安房トンネルを通り、松本から長野自動車道・中央高速道を甲府南IC迄走る。139号線を南下し朝霧高原・富士IC。東名高速道・長泉・伊豆縦貫道・修善寺を経由し19時過ぎに大室高原尾自宅に帰還。さすがにくたびれました。しかし、国内の旅行も良いものだと思った冬の旅でした。

クイン・エリザベスが今日は？？？

3月20日に横浜のミナトから乗船予定のあの英国の有名な豪華客船【クイン・エリザベス号】が
今日はアフリカの最先端の都市ケープタウンに入港しました。
この後、オーストラリア・・ラバウル・マニラなどを経由して3月20日の早朝に横浜港にやってきます。
http://www.cunard.jp/qe_world_2016/
一度は乗ってみたかった【クイン・エリザベス号】でのクルーズが待ち遠しいです。
その日に備え、ダンスのレッスンにも熱が入ってきた今日この頃です

《本音仙人》Fbの『いいね！』って、おかしくないかい？？？

人気のフェイスブックに書き込まれたこと《記事）に対する、仲間（読者）の反応が、
すべて『いいね！』だけでしか、表現できないのは、おかしくないかい！？
書き込まれていること（記事）の多くが《自慢話》
それを見て（読んで）、仲間（読者）が『いいね！』
コレって、「うらやましいな～」の裏返しじゃないの？
そんなに、他人の自慢話を聞かされるのが、あるいは、うらやましがるのが、「いい！」なんて？？？
やっぱりどこか、おかしくないかな～

2016年が明けましたが、コレでよいのでしょうか？心配です。

上の画像は、東照宮の木彫り【三猿】『聞か猿・言わ猿・見猿』です。
ご存知のとおり「見ざる、言わざる、聞かざる」は「幼少期には悪事を見ない、言わない、聞かない方がいい」という教えであり、
　転じて「自分に不都合なことは見ない、言わない、聞かない方がいい」という、日本人の国民性を象徴するかのような、有名な彫り物ですが、
本当にコレでよいのでしょうか？
いじめ、虐待、諸外国からの厚顔無恥ともいえる要求、諸外国への追随など、
現在の日本の現象・現状などを考えると、
『見てみぬ振り、触らぬ神にたたりなし、くさいもには蓋』　
『気まずくなるから、本音では語らない！』
『微笑みというオブラートで包み込んだ一見仲良し風のお付き合い！？』
「話せばわかる！といいながら、本音では話さず・・・」
すべてはこの日本人の特性（？）のなせるものではないでしょうか
本当にコレでよいのでしょうか？心配です！？
申の年の初めに考えさせられました
それにしても、人は何故？芯＆真＆心を衝かれると、コレほどまでに弱いのでしょうか？
「本音で生きる」ことは難しい？？？