whitsunday_third

2007-04-04 03:15:05 | Weblog

2006年02月26日 16:53　[mixi]

昨年の初め頃からよく「排気」が出るようになり、はっきりとした原因がわからなかったのですが、本屋で何気なしに手にした本には、回答のようなものが書かれていました。集中して行うようになった立禅と関係しているようです。
尚、「排気」は、体調がある状態で、意識を体のある部位に向けるとよく出ることがわかってきました。

笠尾恭二［著］　太極拳　血戦譜　という本のＰ２７０よりそれは書かれていますので、一部抜粋させていただきます。

－

先生

まず、病気のもとはストレスであると、現代生理学のストレス説を解説しています。

五郎　ストレス説？

先生

たとえば、ストレスが加わると交感神経が過度に興奮し、副腎皮質ホルモンなどが過剰分泌を起こします。その結果、自律神経がバランスを崩し、いろいろな症状となって現れるのです。慢性病とはほとんど「長期にわたる外界、あるいは内在する刺激が生み出したストレス反応の結果」なのです。

五郎　太極拳を練ると、それがどうなるのですか。

先生

「太極拳の練功は迷走神経の興奮として現れる」と述べています。

五郎　えっ、興奮として現れる？

先生

これは生理学的に表現しただけです。神経が活動することを「興奮する」といいます。迷走神経は交感神経に対しては抑制的にはたらくのです。ある長期練習者の班で調査をしたところ、練功中つぎのような現象が会員中に出現したと、データをあげています。

五郎

ははあん、データ好きの先生はこれが見せたくて、それでこの推手の本をひっぱりだしたのですね。

先生

そう。あくまでも太極拳の養命性を説明するためで、いまさら推手の話をするためではありませんよ。データはつぎのとおりです。

唾液分泌の増加　　　　　７５％
皮膚発熱　　　　　　　　９２％
出汗　　　　　　　　　　６８％
あくび　　　　　　　　　７５％
腸鳴あるいは排気増加　　７０％

五郎

先生、最後の「排気」とはうまい表現ですね。要するにオ・ナ・ラのことですね。

先生

そうです。端的にいえば、１０人中７人に腸が鳴ったり、排気が増加するという現象がみられたということです。

五郎　練功中、先生も排気活動しますか、う、ふふふ。

先生

私はね、朝、排気してから練習するのです、う、ふふふ。

五郎

でも、練習中に他の人の排気音をお聞きになったことはありませんか、う、ふふふ。

先生　ありません！

五郎

音はしなくとも匂ったことはありませんか、う、ふふふ。

先生　ない！

五郎

オトコとオンナの排気音はどうちがいますか、う、ふふふ。

バシーッ、バシバシバシ、バシーッ！！

五郎　つう（痛）、つつつつ、つぅーっ！！

－太極拳は副交感神経型の武術－

先生　ひとことだけいう。まじめにやんなさい。

五郎

す、すみません。うっかり調子に乗ってしまいました。それでは先生、排気の前の「腸鳴」についてまじめにお聞きしますが、そんなことがあるのですか。

先生

朝、起き抜けで練習すると、なんとなく不活発だったお腹が柔軟に動いていき、気分よくなっていくということは、いつもあることです。これについてはね、顧留馨（こりゅうけい）も『太極拳術』（上海教育出版社、１９８２年）のなかで、「多年にわたる練功後の体内感覚」として、熱感とか指が腫れるような感じ、あるいは「動作の伸縮旋転にともなって腹腔内の気流がぐぐぐと音を出す」と述べています。

五郎

えっ、陳家太極拳の達人顧留馨までがそういうことをいっているとは興味深いです。

先生

しかも、わざわざ「そばで見ている人が聞き取れるほどだ」と注記しています。

五郎　排気音並みだなあ、それは。

先生

顧留馨は、さらに一歩進むと「蟻が這っているようなかゆい感覚、手指の指腹から外に向かって無数の針が発射されるような体内感覚」さらには「会陰（えいん）、湧泉（ゆうせん）などの経穴と下腹に震動や衝撃を感じた。あるときなどまるで蛇が走り回ったかのように全身をめぐる気流を感じたことがある」とのことです。

五郎　ホントでしょうか。

先生

達人顧留馨は科学的な研究者でもあります。ご本人がそう感じたということはほんとうの話でしょう。

五郎

しかし、いつも腹がぐうぐう、針がしゅっしゅっとは、やたらに忙しい体内感覚ですね。

先生

いや、これらの体内感覚はいつも感じるというわけではなくて、そう感じたことがあると受け止めるべきです。あくまでも修行の過程で体験した体内感覚ですよ。顧留馨によれば、じつはこのあとの段階というのがあったのです。

五郎　なあんだ、それを先にいってくださいよ。

先生

「気血が流動するこれらの生理的現象は修練の継続と深化によってしだいに消えていった。ただし、その後の練拳は体内がゆるゆるとやわらぎ、そして『空鬆円活の趣（くうしょうえんかつのおもむき）』をいちだんと感じるようになった」とのことです。

五郎　なんですか、その『空鬆円活の趣』って。

先生

ゆるやかでのびのびとした、何物にもとらわれない自在の境地ということでしょう。

五郎　ぼくも体内感覚が生じるようになるでしょうか。

先生

無理に求めることはありませんよ。朝からお腹がやわらかければ、それだけからだか若いのですから。顧留馨も「修行の過程でどんな体内感覚が生じるかは人によって異なる。むやみに追求すべきものではなく、自然の結果に耳を傾けよ」と注意を付け加えています。

五郎　はい、わかりました。

－

以上の内容により、排気について単なる不調ではなく、反対に養命作用から来ているということが判明し納得しました。
これで、周りへの説明も誤解なくできるものと思います。
著者の方と顧留馨様、誠にありがとうございます。
多謝。多謝。

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〉
「こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。」
「今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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201112　16:09

愛と許しと［０８．１２．１２］　－

2008-12-12 01:56:31 | Weblog　－

テロについての呼び方を初めて聞いたのはたしか、ＴＶ版　ガラスの仮面。　　いえ　　ベルサイユのばら　です。　　ガラスの仮面にテロリストが出るわけがない。　　（ガラスの仮面の）ファンの方、ごめんなさい。

ベルサイユのばらでテロって聞いて、テロ？　　なんじゃろ。　　のちに知る。
目的を達成させるのに命を奪う。　　冷酷な描写で表されていた。　　人物には賛否両論があるようです。　　　

わたくし、殺害するときのリアルな描き方にゾッとしたのを覚えています。　　　だって、ころして実現させようだなんて。　　　邪魔者はころしてしまおう。　　恐ろしい。　　　絶たれる側の身内など近しい人は、どうなる。

実はこのベルサイユのばら、初回放送ではなく再放送で見ました。
中２だったでしょうか初放送時、クラスの女子はベルばらベルばらと言って高揚していました。
ベルバラ？　　なんだろ？　　　　女子向けの物語なんだろうな。

それから高校生になって　　夕方だったでしょうか、チャンネルをパッパッと変えると何の物語かはわからなくても、興味を引いたから見たのではないでしょうか。　　　フランス革命は授業でよりこちらの方がヒロインたちに共鳴し、遠い存在のはずなのに同じ人間なのだと、ある時は共に泣き、喜び、観ている最中は目の前で起きていると距離などは無く、近しい、あるいはいとしい人に感じられました。　　　歴史の先生、すみません。
ベルサイユのばらは視聴者の要望に応じられたのか、再放送は一度だけではありませんでした。　知っている人はいらっしゃると存じます。

フランス革命に興味を持てば、追々と真実について知りたくなってまいります。

中３時、クラスメイト（男）が生徒会長になり、朝礼で全校生徒の前でエースをねらえを見て感激したと述べ、あたりからはクスクスと。（実はクスクスしている中にも楽しみに見ていた生徒は　いた、カモ）　　　　エースをねらえを見ても別段、恥ずかしくもなんともない。　　と、生徒会長の発言で我に返りました。　　ガラスの仮面８４年版はかじり付くように見てた。　　誰？　　　誰でしょう。　　なんてったってあのブルーで満たされ(文字含)リズミカルな動きには、それだけ見ても現実の苦しみなど忘れ去っていた。　それどころか夢を与えてくれた。　今では技術とそれに伴う著しい進歩によりＹＯＵＴＵＢＥで見られてしまう。　　これ以上はお口をふさがねば。　　　ですから持ってウマレタ？審美眼と審美耳とがですね。　　　「　誰に言っているのじゃろう　」　　　審美耳なんていう言葉は　？　　ソですね。

オープニングの
－ガラスのように　もろくこわれやすい仮面　人は素顔を隠して　それをかぶる－

「ううーん　　イイッ」　　　しまた、お口からこぼれて

では、リクエストにお答えしまして　　もそっとお口からこぼして歌詞を、えーアドレスは

「もうこぼさんでエエから」　　　ハハッ

－中略－

ソハ　　そら耳か幻聴か、幻覚かドラッグが効き過ぎたか。　　　　アブナイ　（ drug －この場でまやくに関連する誤解を招く発言など隠れ反対革命頭隠して尻隠さず私利私欲はありません支援団イ２２号支部第１３ブロック補佐の一人と致しまして（息が切れるではないですか　ハアッハアッ）　　慎まなければナリマセン）　　　　・・・・ハ？

サイダーテロじゃあるまいし。　　　「あのすっきりさわやかのサイダーとテロがミックスに？う～む　どこをどうやったら泡がシュパーって出るサイダーとテロがくっつくのだろう」　　（お外から）「サイダーじゃないってば」　　ハハッ

ああっ幻覚が、幻聴が　　　　　えー演技はこれまでにしまして　　　　ガラスの仮面をカパッとしずしずとはずす　　　・・・ドコガ

仮面をはずすと本性が　　鬼のようなお顔に　　まるでウ○エルのようなお顔とウリ二つ
　　なわけない

－略－

開通までの間、スケートにおいて１００の力を出せるよう、なさっておられる方にはおこがましいですが、一素人のささやかな採用されないでしょう言ってみるだけのとしまして。　現実と変わりなく想像で、スタート前より足先指先から頭の天辺まで、心身の状態までもイメトレについて書いてみようと、イメトレの成果は記憶だけではなく、もっと深いところにも行った回数分入る。　　その道の先生方が深くご存じであります。　

－

一昨日の”その時歴史が動いた”で　　「マザー・テレサ平和に捧げた生涯」が放送され見させていただきました。

マザーは言っていた

憎しみのあるところには　愛を
争いのあるところには　許しを　．．．．

どれだけできるだろうか。

－

ガラスの仮面　ＯＰの終わりにはエイケンと出てきます。　　エイケンとは。
子供の頃から観ていた作品、いっぱい出ていました。
http://www.eiken-anime.jp/works/worksidx.html

170311　02:05

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201112　16:09

ウラジーミルの生神女　［０８．８．１１］

2008-08-11 04:03:54 | Weblog

ウィキペディアにてロシアの紹介を見ていき、次に、その中のロシア正教会をクリックする。

膨大な情報量です。　　

一つの絵で目がとまる。

この絵はＴＶで見たことがあります。　　　大切に紹介されていました。

ウラジーミルの生神女（イコン）です。

以下、ウラジーミルの生神女についてご紹介させていただきたいと思います。　　－ Wikipediaより－

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ウラジーミルの生神女（しょうしんじょ）（Владимирская икона Божией Матери）は、正教会のイコン。ロシア正教会で最も有名な生神女マリヤ（聖母マリア）のイコンのひとつであり、世界中の正教会で広く崇敬され模写され続けている代表的な生神女のイコンのひとつとなっている。西方教会でも用いられることがある。

このイコンは「ウラジーミルの聖母」とも呼ばれる事があるが、正教会では聖母マリアの事を生神女マリヤ（しょうしんじょマリヤ）もしくは生神女（しょうしんじょ）と呼ぶのが一般的であり、このイコンについても正教会では「ウラジーミルの生神女」(Theotokos of Vladimir)が正式な名である。

正教会では特定のイコンを記憶して聖堂を建てその名称とすることがあるが、このイコンを記念して建設された聖堂（ウラジーミルの生神女聖堂）も存在する。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

説明にあるイコンをクリックして説明を読んでいき、英語の"icon"(アイコン)は、ギリシャ語のイコンに由来すると書かれていました。

同じく、イコンの　象徴モチーフ欄では、
初期キリスト教ではイエス・キリストや使徒たちの人物像を直接描くことは行われず、ユダヤ教美術や古代ローマ美術に共通する植物モティーフ、燭台などのユダヤ教由来のモティーフ、イエス・キリストと象徴的に結び付けられた羊・ぶどう・XPの組み合わせ文字などがもっぱら用いられた。－
とあります。

XPの組み合わせ・・文字

説明で紫色になっている　XPの組み合わせ文字　をクリックして、ラバルム、次にそのラバルムの紹介文の中、　紫色のＸＰをクリックする。

－ ΧΡ を重ねたモノグラム（キーロー）は、イエス・キリストの象徴としてキリスト教美術に頻繁に見られた。－

その下にはコンピュータでの説明がありますが、開発者、関係者はΧΡを暗に出したくて当てたのでしょうか。　　キー・ローについて知っていた人は、公式の由来を聞いたとしても、Χ（キー）Ρ（ロー）を出したかったのかな　と察する方はおられるのでしょう。

ＯＳを命名したご本人たちのコメントはわからないですが、どうなのでしょう。

ロシアを知ろうとして調べていきましたら、コンピュータで出てくる　アイコン　と　ＸＰ　が出てきました。

ごく普通の生活でさりげなく触れているものには、救世者と関係するものがあった。　（これ感じ取っている人だけの話しです。　否定する方はいるかも）

知ってオドロキ唖然とされる方はおられるかもしれません。

使う理由は救済を願って　　　なのであるならば、イエスさまによる救済を願っての事なのでしょうか。

使った方の意向とは異なりますが、一つの見方としてこのようなのはいかがでしょうか。

かたちや方法はどのようにあれ、愛により、救済を願う。

キリスト教の方からは反発がありそうですが、愛ならば本家はイエスさまになりそうでありながらも、その行為はそこかしこで見られます。

普段お世話になる人、外ですれ違う人。　人間以外の対象を大切にする。　ｅｔｃ．　　　この前のうどんのお話とも関係していそうです。
相手や対象を大切に思う行為からそれは、自然と発せられるのでしょう。

愛といえば、本家によれば

「山上の垂訓」において、イエズスは、知人や友人、家族などを愛するだけでは十分ではない。そういうことは異邦人や取税人もしている。
わたしの教えに従う者は、みずからの「敵」さえも愛さねばならないとして、単なる「隣人愛」以上の普遍的な人間愛を語っており－

～

ヘブライの伝統を引く原始キリスト教の信徒たちは、後の教父たちがギリシア哲学（特にプラトン哲学）を援用したとはいえ、初期には、ギリシア的伝統や、ローマの伝統とは別の形で彼らの信仰を表現したいと考えたと思える。
また「神の愛」は、エロースの愛のような「肉体の愛」ではなく、「魂・霊の愛」であると考えられたので、「フィリア」か「アガペー」がより適切であった。
「フィリア」は、友情や友愛の意味を持ち、この言葉がキリスト教の「愛」を示す言葉として選択されても不自然ではなかった。

しかし「アガペー」は家族愛のような意味を持ち、それ以外に、特に限定された強い用例のある「愛」ではなかったので、原始キリスト教の福音書記者たちやパウロスは、この言葉を「神の愛」を意味する言葉に採択したと考えられる[1]。

英語の欽定訳[2]では、Love と訳すと「エロース」によって表される情欲的な愛と誤解されることを避けて、Charity との訳語を当てている。その後、Charity の意味に変化が起こって、現在では「慈善」の意味で用いられるようになったので、近年の英語訳では「アガペー」の訳語として Love が用いられるようになった。

わたくしはクリスチャンでもなければイエスさまのみを深く信仰する者でもありません。　しかし、これらにおいて正しく、解決策になると受けとめた事については何よりの指針としてまいります。

ロシアについて
ロシアを舞台にした日本映画で浮かぶのは、大黒屋光太夫で有名なおろしや国酔夢譚です。

おわりに
出してまいりましたがムズカシイカタカナ文字が沢山出てきまして、今日も頭がコンガラッテおります。　知恵熱かんの虫が出そうです。　早く宇津救命丸を飲まなければなりません。　　（次回は樋屋奇応丸を飲む予定）

「・・・ハイ？」

ロシア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2

ロシア正教会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E6%AD%A3%E6%95%99%E4%BC%9A

ウラジーミルの生神女
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%9F%E3%83%AB%E3%81%AE%E7%94%9F%E7%A5%9E%E5%A5%B3

イコン
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B3%E3%83%B3

アイコン
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B3%E3%83%B3

ラバルム
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%90%E3%83%AB%E3%83%A0

XP
http://ja.wikipedia.org/wiki/XP

生神女就寝大聖堂 (ウラジーミル)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E7%A5%9E%E5%A5%B3%E5%B0%B1%E5%AF%9D%E5%A4%A7%E8%81%96%E5%A0%82_(%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%9F%E3%83%AB)

おろしや国酔夢譚
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E3%82%8D%E3%81%97%E3%82%84%E5%9B%BD%E9%85%94%E5%A4%A2%E8%AD%9A

※絵は頭ではなく、別のところからによりＵＰさせていただく運びとなりました。
（祝詞奏上中に判断）　

［０８／０８／１１　１４ＰＭ更新］

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201112　16:09

愛の劇場　［０８．６．１８］

2008-06-18 16:25:37 | Weblog

本日はお陰様でお仕事が早めに終わり（会社のみなさまありがとうございます（護ろうとされた方、ありがとうございます。深く御辞儀））、うちについてコーヒーで一呼吸入れた後、時計を見るとそろそろ７：３０になります。

テレビをポチッとつけて、「えーめざましテレビは何やるのかな（いつもは８ｃｈなので）　楽しみ」　　とチャンネルを・・・　　えっあっ　　　「えーチャンネル固定（４ｃｈ）、チャンネル固定、どうぞ・・・」（フジテレビさまスミマセン）
※ここでのどうぞとは無線機を差しています。　ぼうじゅしないでね。

「了解致しました・・チャンネル固定します　どうぞ」

「かわかわかわ」　　　「そうですか、では山山山」　　　　「えー山ではありません、どうぞ・・・　」

「えー山ではありませんでした　可愛可愛可愛のかわです、どうぞ　」　　　　　　・・・ドテッ

「あの、それでは通じま・・・（気を取り直し）了解！　可愛の可愛い人とは誰ですか、どうぞ」

「上戸彩さんです、どうぞ」

い、いかん！　　ＷＡＲＮＩＮＧ！

・・・プンプンプウウーン　プンだぞオオオーッ

着火してしっまた

着火してしまった？　　何が着火したのですか？　

彩さんと同性のしっとのほのおが着火してメラメラと

はい？　　　　　

たたたいへんです、どうしよう　　　← （妄想の世界に）入っております

（・・続けさせていただきまして）

書くのやめようかどうしようか

でもここまで書いてやめるわけにはいかない

勇気を振り絞って

上戸彩さんがズームインスーパーに出ています。　（ズームインスーパーだって、もちろんいつもグーです）

話を聞きますと　　　「大変です」　　　「また、何が大変なのですか？」

「ホホホカベンガ」　　　「ホカベンがどうしたのですか？」

「ホカベンが今日で最終回なのだそうです」

「えー　ガーン　　ゴーン」　　　「 ♪ ダダダダーン　ダダダダーン（ベートーベンでしたっけ）」

「あの・・いいです」

「私事ながら、ショックー　　　あー　目の前がまっくらにー」

「あの・・・いいですから」　「また、新しいの　やりますから」

ズームインスーパーを８時まで見ること３０分　　　オワッテシマッタ

「ウー　ムウー　　ホカベンを　　見たい見たい見たい　　（両手を丸めて口にやり、遠くに山があるつもりで）ヤッポー」

「（片手を耳にやり）おおっ　なんか山びこが聞こえてきたよ」

・・・ついていけません　　　　たおれそうだ

どうしよう、家宝のビデオに撮っておこうかな。

将来（上戸彩さんに）善い人現れないかなあ。

余計なお節介、かなあ。

上戸彩さま、長い期間のドラマの撮影大変お疲れ様でした。

またいつかのご活躍を期待しております。

こっそり応援している者より　　←　こっそりってバレバレだと思うけど

いいかん　また、ほむら（炎）が　　　　「緊急事態です！　　至急消火隊消火活動願います、どうぞ」

あの・・もうそうはもうこのへんにしてください。

大変お騒がせ致しました。

花王愛の劇場「妄想の虜たち」第２３話　あいぞう編　-完-　　　　（花王さままで入れて、あいぞう編って）　・・・だから
※虜たち　とはわたくしの事です（顔真っ赤）

（ 09:25 これより就寝）

昼ドラは　「太陽と雪のかけら」　「温泉へ行こう」　「はるちゃん」など　なつかしいです
太陽と雪のかけらでは、ヒロインがよく手にしていたとんぼ玉と愛した勝沼のワイン　　嗚呼
どうして知っているの？
体のメンテナンス中に絶望にあえぎながらも何とか希望を持ち、見ていました。　希望を・・与えてくれた。