えええっおおおっ ［ ０７．８．１４ ］

2007-08-14 21:42:17 | Weblog


昨年ＰＣで検索をしていて、つくづく納得するお話が載っている文を見つけました。

簡単に言いますと、大きな釜にうどんが入っていて、その釜の大きさの分だけ人がおり、囲って何人かで食べるとします。
長い箸を使いますが、我先にと自分の事のみを考えて食べるか、他の事をも考えて譲り合い、与え合うか。

どちらが極楽で、どちらが地獄の様相を呈しているか。

どちらも釜やうどん、箸は同じ、ちがっているのは、囲っている人の心のあり方だけ。

お話しでは、地獄や極楽をつくっているのは、そこにいる人達だと述べています。

人々の心がそういう世界を映し出し、作り出しています。

ですから、地獄も極楽も自分たちの行い次第ということになります。


わたくしは反省することは多くありますが、地獄まではいかなくても、それに近いような場面はよく見かけます。

奪い合い、引っ張り合い、責め合いの場面にあうと、　はーぁ、とため息が出そうです。

与え合う、思いやりや真の優しさに出会うと、　うわーっと　全身がよいもので満たされていきます。



悪貨は良貨を駆逐する 　といいます。

地獄のような様相を呈している中に一人、極楽に通ずる心の人がいたとしても、地獄の様相があまりにひどいものだと極楽の心を浸透させるのは、極めて困難な場合があるのかもしれない。
場合によっては、極楽に通ずる心の人を、まかり間違って害してしまうことがあるのかもしれない。

太古から、聖者や聖人のような人が現れては声を大にして叫ぶものの、世の中は一向に変わらない。

昔から末法だ末法だと言っていて、いつまでも末法のような世の中は続く。

だから、これからも人々の意識が変わらない限り、末法のような世界は続く。

首をかしげるのは、末法世界から抜け出したいと強く望んでいながら、その末法から抜け出すための方法と道を携えている人や人達を、よくわからないという理由で排除しようとする。
何をどうしたことか指導者において、暗黒に属する者を聖に属する者と崇め、聖に属する者を暗黒に属する者として排斥する。
聖に属する者と暗黒に属する者について、それを見極める目が曇っているが故に、判断をすることができない。

理由は簡単、自分や自分達のものさし（観念）ではどういう者なのかを推し量ることができない。
自分の持つ世界には存在しない、未知の存在でもあるから、防衛本能でも働くのか排除させようとする。

かくして、末法世界は続く。　自分達でそのようにしておきながら。


別の言い方をすれば、未知ともいえる存在の中には、抜け出すための道と方法を携えている人や人達が存在する可能性はあるのかもしれない。　だが、存在したとしても極めて少数で、現れるのは、まれ。


たとえ一人や少数が極楽や天国に通ずる心を持ち訴えても、周りに圧（お）されてしまうことがある。


世界や世の中を善い方に変えたいのだったら、人々の意識がまんべんなく変わっていく必要があるのだと思います。

一人や少数が変えるのではなく、皆の意識、みんなの力で変えていく。 のであれば、末法といわれるような世界からは、初めて抜け出すことができるのだと思う。

また、自分以外の誰かがいつかは変えてくれるのだという意識があるうちは、変化は訪れにくいのかもしれない。

自分も一員、自分も変わっていくという意識の人が多くを占めるようになれば、案外早く夢に描いていただけの世界が実現していくのでしょう。


変えていくと言って、今の自分とはかけ離れていてあまり関係ないし、そんなに真剣に取り上げることもないんじゃないか。　といわれる方がおられるとしましたら。

ニュースで取り上げられる悲惨な出来事、いつまで経っても解決されない問題は、その底にあるのは先に出ました地獄に通ずるような意識が関わっている場合もある、としたら。

本当に自分とかけ離れているのだろうか。
自分や大切な人々にとって、関係のないことなのだろうか。

自分のちょっとした優しさや思いやりが、もしかしたらすぐにではないにせよ、ニュースで取り上げられるような問題の解決の一助となっていくこともあるのかもしれない。

なぜなら、物事は連鎖しているのでしょうから。

小さい水滴でも、水面に落ちるとそれは波紋となって、周りに拡がっていく。

玉に力を与えて次の玉に当てると、その玉は与えられた力の分動いていく。 　ビリヤードの玉のように。

一度出されたものは大小にかかわらず消滅するのではなく、みえるもの、あるときはみえないものとして影響を与えていく。
突飛かもしれませんが、エネルギー保存の法則に似ているところもあるような。

人の心に植わったものでも、植えられてからは、無意識にでも言葉や行いとして出て行く。

力を発する。　力は、こどもやお年寄り、お体の不自由な方にもある。
そこにいる、というだけで周りの人々に大事なメッセージを伝えることも、ある。

ちょっとした言葉、ちょっとした仕草や行いが、見る人聞く人に影響を与え、変えていく。

それに人々の共鳴、共感が加わるとアンプのように増幅して力が大きくなり、さらに拡がっていく。


ですから、世を善い方に変えていくのに、不要な人はいないんです。

一人残らず、必要な人。

これっ、おわかりになる方、いるかなあ。

以外と聞いたりすることも、あるんたげどなあ。

もっと説明がいるかなあ。

でも、これは僕が言っているだけであって、絶対こうだとか、こうでなければならないということではありません。

ここでは、この場をお借りしまして、出来立てホヤホヤの考えを述べさせていただいているにすぎません。

こうして述べていることは、あとで自分で見たときに、えええっおおおっとなる場合があり、為になるのです。



悪貨は良貨を駆逐する（あっかはりょうかをくちくする）
http://thu.sakura.ne.jp/others/proverb/data/a.htm#108

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キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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回向（えこう） ［ ０７．９．３ ］

2007-09-03 22:51:26 | Weblog


会社の仲間の一人が重い病にかかっています。

見た目は普通に動いていますが、病院に行けば事足りるような容態ではありません。　場合によっては命にかかわる事も。

現実的な方法以外でも、なんとかしたいのです。

自分にはきつく当たることもあるけど、そんなのは関係無いです。

一人で祈ってみるけれども、物足りない。

うーん、どうしよう。

話を聞きますと、過去にいくつかの不徳な行為をしたと言っていました。
( ぜんかがあると、打ち明けてくださいました。　　肝臓の病であるとも。　２０代前半で視力低下、肌の色がやや浅黒くなってしまっているよう。　言動と外観から一見すじ系と錯覚しそうになる方はいるのかもしれません。　　 )

徳が多くはないのかな ？

さらに、うーん。

もし、徳分が足りないということならば、徳を送ればいい。

そうだ ！

大変お世話になっている方が回向（えこう）をしているのを目の当たりにしています。

そうだ ！　回向だ ！

しかし、回向を生きている一個人に向けてするというのは、経験がありません。

幸い僕は般若心経を学生時代から唱えていた時期があり、暗唱することができます。

写経もしたことがあります。　般若心経と観音経についてです。　般若心経の写経１００巻が必要ならと、その分は書いたような。　その前後も。

もし、般若心経が抹香臭いという方がおられましたら、これまでの見聞きした体験がそうさせたこともあるのでしょうから、異論はありません。
内容は、生きている人にとってとても重要なことが書かれている、人間の根本的なことについて書かれている、というのがわたくしの心経への見方です。
あの世の人の為にだけ、また、向けて書かれているというのではありません。
これは、経典共通にいえることです。
　　　

写経体験について少々・・・

写経をした時はそれこそ抜け出したいと必死でした。

しかし、期待するようなものはすぐには表れず、いつしか忘れ去りました。

わたくしにとって、当時の読経や写経は意味がなかったのだろうか ？

長い目でみて、今の自分はどうなのだろう。

今晩から心経を回向していきます。　　いつものに足すだけです。

自分が助かりたいからと唱えるより、大切な人のためにならば、読経に張り合いが出てきます。

たしか、「はだしのゲン」 の ゲンは、ご供養するのにお経を覚えて、唱えていました。

ゲンが唱えたのは短かかったから、般若心経であったのだろうか ？


お話しを戻します。

・・・助かって欲しいという気持ちはありますが、こればっかりはどうなるかはわかりません。

期待しないで唱えるというのではなく、期待はするけれども、「御心のままになさしめたまえ」も心の片隅には入れておきます。

ここで・・・

「般若心経」は仏教で、「御心のままになさしめたまえ」はキリスト教ではないのですか ？

一神教の神でも多神教の神でも、仏様でも、イエスさまでも、根底を流れるもの、言わんとしていることは皆同じというのがわたくしのとらえ方です。

仏陀が説いたことでも、イエスさまが説いたことでも、後世の人間によって色付けのような事がされていない、付け足されていない、歪められて ？　いない純粋な部分は「同じ」 というのがわたくしの考えです。

純粋なところは同じだが、その純粋な周りに風土や求められた時代のもの、人間の欲する、求めるものにより様々に着け足されていき、あるいは変化し、それが独特のものを持って、手にし、目にし、耳にするものが、こん日の姿であると思うのです。

ですから人間を介して、人間が携わったのならばそれにより、不純なものも混在しているのかもしれない。　また、人間が携わったとはいえ、洗練されたものが入っているものもある ？　一部の方の知るところです。


ある人はかみほとけを光りの存在であるといいます。

光りの存在であるのならば、ちがいはないと。　偶像崇拝というならば、光りの段階にも光量のちがいがあって、それぞれが人間達にわかりやすいように名乗り、また、姿を必要に応じ変化させ、現しているとしたら。

光りの存在の持つ意志や願いがおのずと個性のようなものになって、姿で表されるとしたら。

仏教では天部、明王部、菩薩、如来部とありますが、それぞれは発する光の強さがちがう ？

こういう例えばどうかもしれませんが、太陽のような恒星でも眩しく輝きますが、各恒星の光りの強さは違います。　同じまぶしく輝く恒星でも、太陽系の太陽より光量が弱い恒星があれば、強い恒星もあります。

人間は魂が、肉体という衣をまとっているものだとしたら。
魂の核は同じで、そのまわりに不要なものが付着していて、さらにそれに見合った肉体で覆っているとしたら。
核に同じ輝くものがあるとしても、それに付着しているもの、肉体により、発するもの、見え方が違ってくる。
核に同じものがあっても、国によって、住むところによって言語、習慣、風俗、文化、思想、肌の色、体格、顔つき、考え方、性向、宗教とそこからくるもの・・・、ちがってきます。

魂の核にある輝くものは同じ、だけど、そのまわりにあるものがちがうので、見え方は全くちがってくる。
まわりにあるものがちがうので、発するものがちがってくる。

お不動さまや観音さまは肉体はないけれど、見え方や発するものは、ちがう。

やり方のちがいについて
くるまという物をつくるのについては、各企業、各国によってつくりかたに違いや差は出てきます。
あるところではこのやり方が最高だ、としても、別のところでは、いやちがう、こっちのほうが優れているですとか。
手順も大勢で同じものをつくる方法か、別のところでは少人数で丁寧に時間をかけて価値が高く秀でた性能のものを少数台つくるか。
トップにしても、「わたしはこれが第一です」と言っても、他のトップはまったく別のものを掲げて「これが第一です」という場合があるのかもしれない。
世界で規格は統一されているところもあり、共通する部分はあるものの、つくるのにあたっての方法、マニュアルの書式、言語、つくる順序、つかう道具、材料、材料の調達源・・・。　それぞれが、それぞに見合ったやり方でつくっていきます。

以上は時代によっても異なります。

またトップについても、創業者の偉業を継承していきつつも、必要に応じて創業者のやり方について足したり、一部を変えたり。

でも、出来上がるのは、くるまであるのに変わりはありません。

こんな事をいうのはおこがましいかもしれませんが、イエスさまとお釈迦様が人間達に発するもののちがいがあるとしても、ましてや挙げるものや方法がちがったとしても、真に言わんとしていることは同じではないかと思うのです。

仮に、イエスさまとお釈迦様が地上で肉体を持って出会ったとして、「あなたはここが間違っているここがちがう」、「あなたの言わんとしているのは、私には理解できない」などと、口論するとは考えられません。
お互いに争いを最も嫌いとする存在が、争いをするなどとは考えられません。
争いをしない、という根拠は同じのはずです。
人の事を思う、大切に思う根拠は同じのはずです。
差別をしない、憎まない恨まない蔑まない、仕返しをしない、人に与えること。
人間に対して同じ目的を持ち、あたたかく見守り、手を携えていくような気がしてならないです。
よーく見てみれば同じことを言っているのに、別のものでココガチガウカラと惑わされてしまう。
聖人や聖者達は洋の東西、時代を問わず皆共通して同じことを言っているはずです。
みんなうすうす気付いてはいるけれども、何かの垣根でもあるのかそれとも、とにかく相容れるのに抵抗する。　過去の人達がそうしてきたこともあります。



・・・このように書いてはまいりましたが、この世界について定まった観念を持たれている方であれば、その観念により受け取り方は様々であると存じます。

肉眼で見えるもののみ信じるというお方にとっては、滑稽ととられるところがあるのもしれません。

それはそれで、そういう見方があるのですから異論はありません。

なかば半強制的に信じなくてはいけない、信じるベシと強要するのは苦手です。


「般若心経」が洗練されている部類に入るのだとしたら、昔から日本人達より篤く、広く迎えられているのも判ります。
それから、先に挙げましたやり方ではないですが、特に日本における方法の一つでもある ？


回向　　願わくばこの功徳をもって普（あまねく）く一切に及ぼし・・・




回向について　説明
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9E%E5%90%91

般若心経について　説明
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%B5%8C





110605

OKWave
http://okwave.jp/qa/q4285555.html
http://okwave.jp/qa/q1379289.html

Health Information Association of Japan
http://www.sm-sun.com/kenkou/mukumi/zinzou.htm




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キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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どんな人だって ［ ０８．４．１７ ］ ＋ －

2008-04-17 12:42:40 | Weblog ＋ －


行きの電車の中、女子高生二人が携帯を片手にドラマの宣伝をしていました（のように聞こえました）。
それはもう懸命です。
いいドラマだから見てね、という気持ちが伝わってきます。
といいますか、どうか見てください、の気持ちの方が強いです。
「彩ちゃんてかわいいよね」 　 （一人が横にいる友達に話しかけています）　
それが耳に入ったわたくし、心の中で 、「うん」　　（ナ、ナンデナノー　！　見ている一部の人怒んないでください、無理、か　 ←もうそうです）

携帯に出ているストーリーを読みながら、声を出して説明していきます。
ひしひしと彩さんとドラマへの思いが伝わってきます。
心の中で、その大切に思うのは「愛だよ」。
わたくし、「愛」とかなんとか申しまして、顔が火照る気持ちです。

－

仕事が終わり、帰りの電車から降りると、これまた女子高生が僕の顔を見たらしく
「あーおどろいた　　ただの○っさんかと思っていた」
おどろいたでしょう、なにせ異星人ですから。　身長が１２０㎝で、耳がミスタースポックみたいにとんがっているんです。
「・・・・・」

数週間前は、やはり電車の座席にすわるやいなや、ハジライツツ？さりげなくとなりに妙齢のお嬢さまが・・・－ の香りがしてまいりました。

－ 略 －

～ わたくしは、お線香の香りは好きな方です。　　いえ、はっきりといいますと、好きです。　　きっぱり言います。　　※すきかそうでないかはそれぞれ自由です

アロマテラピー花盛りですが、この種のお香のたぐいも好きです。

塗香の香りだって、あれはあれでいいものです。

お香について、すみません。
時代もののドラマでは、らんじゃたい（ 蘭奢待 ）　というものを切り取る場面を見たときに、驚きました。
信長の命令で、切り取ろうとする人の手が震えているんです。
らんじゃたい　とは、ものすごい価値のある香木の一種なのだな、とその時初めて知りました。
それとは別にしても、お香の香りは好きです。
とはいっても、苦手な方はおられると存知ます。
価値観はそれぞれですから、それはそれ、ということで。


お話を戻しまして、今まで感じ取れたので判断していきますと、－ の少なくとも近くに来た－のひとは、きらって来たとは感じられない。　　どころか、ま、ま、まさか、－ 略

「おまえ顔洗ってこい」
「妄想にも程がある」　「いい加減にしなさい」

「・・・だって、－き－きおーらを感じたぞ」
「だから、それも錯覚だ」
「ソウデスカ」

「だよな、ただのハタチのにいちゃんだもんな」
「ハタチじゃないだろ」

「そうです、今年で２２才です」
「あきれた」

－

・・・暴走してきましたのでこの話はそこまでということで

「ホカベン、か」
「もう何年も食べていないな」
ではなく、ドラマの方のです。

どんな内容なんだろう、見てみたい、しかし、放送中は携帯が入ってるトレー片手に歩き回っているしなあ。
放送は、一応それでも後で見られる方法はあるのだけれど。

他のドラマだって見てみたい。　　どんなのやっているのかなあ。
どれもこれも力作なんだろうなあ。

でも、今はハタラカネバナラナイです。

彩さんばかりでひいきだー　なんて言わないでくださいね。

各方面でご活躍されている、久本雅美さん、柴田理恵さん、三船美佳さん、石原さとみさん、ですとか、他にだって

「 ・・・・・ 」

どんなひとだって、僕にとっては大事な人なんです。

わたくしが申し上げるのはどのように感じ取られるかわかりませんが、見守っていただくこと、支えになっていただくこと出来ませんか。　すでにの方、いらっしゃるかと存じます。

「 あなたに言われなくても 」　　　出過ぎたマネを致しました。

ファンの方であれば、言わずもがなです。


どんなひとにだってかわいらしさはあります。

かわいくないなんていう人はいないです。

（ かわいさを ）みつけられるか、みつけられないか、（ かわいさが ）わかるか、わからないか。

それぞれにより見方はあるのでしょう。

人それぞれにより価値観は異なります。

わたくしの中にとっては、そうなります。

もし、私が女性であったならば、どんな男性に対しても男性の魅力を見つけられるのかもしれません。

一昔前の僕はタイプというのがいて、それ以外は　　だったのですけれども、どこがどうしたのか変わってしまいました。　　（　（小声で）　とは言ってもタイプはいます。）

誰でも大事なんです。

でもやっぱり将来は　　これは、どうなるのだろうか。

早く "本来の調子"に戻したいところです。

イタイノイタイノ飛んでけー　　　おかしいですね、なかなか飛んでいかないみたいです。

・・まだ耐える必要がありそうです。

「 うえーん　痛いよう（泣） 」

「 ・・情けナカ　　そんなんでどうするト　しっかりせんかい ！ 」

「 今のはジョークです、ぜんぜん、い、いたくもなんともないです ！　　ほらっこの通りっ　！ 」

「 あんた、なんかすこーし目に力が入っているようだけど ？ 」

「 それは目の錯覚です 」

「 それならいいけど 」

「 ナナ何ともないであります 」、　・・・今日も何とか集中してかろうじて記事を・・（誤字脱字文脈の乱れは無いだろうか）

「 何か言ったかー 」
「 いえ、独り言です 」

こうして今日も試練の日はつづくのデシタ

シンパイシナイデクダサイ、ダイジョウブデス

本日の記事、おしまい





［ 090420 ］

え～ 今日４月２０日はフジテレビ系列にて、２１時より新しいドラマが放送されるそうです。　

2009/04/20　 21:00～22:09 　 フジテレビ

婚カツ!　#01
未曾有の不況の真っ只中、主人公の草食独身男は職を失った。必死の思いで再就職するもそこには既婚者という採用の条件が!?　リストラされないための婚活が始まる。

出演
中居正広　 上戸彩　 佐藤隆太　 釈由美子　 谷原章介　 上田竜也　 北村有起哉 　○　 小日向文世 　○　 りょう　 風吹ジュン　 橋爪功　 ほか

スタッフ
【脚本】 龍居由佳里 【演出】 鈴木雅之

音楽
服部隆之

上記 source 　http://tv.yahoo.co.jp/listings/realtime/

『婚カツ！』公式ＨＰ
http://wwwz.fujitv.co.jp/kon-katsu/index.html

主題歌「ウェディング・ベル」。　ＰＵＦＦＹさまのカバーはどんなふうになるんだろう。

こちらはカバーの元です。　　　なつかしのシュガー。　　８１年 ？　　もちろん聴いていましたヨッ。　［ 主にコーセー化粧品　歌謡ベストテン ( ＦＭ東京 ) をエアチェック。ノーマルテープに。 ］　　　あの頃の我、逆境（苦行!?）の真っ直中 !　( 空が灰色に観えていた時代。　今は空がレインボーに観えルウ～　　・・オイ )
Ｓｕｇａｒ / ウェディング・ベル　
［ http://video.google.co.jp/videosearch ～　］　090428　事由により動画出控え

・・・・・ やはり　　どのようなことがあっても　くたば ではなく　　［ くたば～ハ　フコウヲネガッテイルノデスカ　　ノ＿イコトバデスカ 　・・I'm sorry ］
しあわせになってねっ　　アーメン　　　　［ 出すまでもなく 本音 ］　
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%A1%E3%83%B3




P.S.
昨年"あたり"から（一昨年はコンビニに）駅では様々な番組のポスターが張られているのです ! 　各局さまの努力には頭を垂れるばかりです。
このようにして支えられている出演の皆様は幸せ者ですよ !



090429　01:49
201124　01:11

Entry List

ARCV

[　記事　END　]

[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK　　Eテレ　　日本テレビ　　テレビ朝日　　TBSテレビ　　テレビ東京　　フジテレビ　　　　　　　　　..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

BS1　　BSプレミアム　　BS日テレ　　BS朝日　　BS-TBS　　BSテレ東　　BSフジ　　BS11　　BS12　　　同上であります。


関東圏、放送局様　地上波　1/2　　　関東圏、放送局様　地上波　2/2　　　　BSデジタル放送局様　代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_s〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_x〔ARCV〕

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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160207

ﾊｰﾌ、ｸｫｰﾀｰ...　　骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。　時代が下るにつれ...
http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160824

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔151226〕

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔160826〕

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居　 )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔160826〕



http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔160919〕

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔160921〕

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 〔160921〕



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈　" 禁足地、入るべからず "　〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
　( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )
〉
「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ　Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
〉　ぐうぜんにも操作ＮＯ指がスベッテシマイ。　　　　．．マタデスカ
　...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
〉　Laputa でましたので　　プロモ
　...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA 　　[ 公開日 1984年3月11日 ]
　..[ 大.海嘯 ]　[ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]


https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228


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https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰　　御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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https://www.google.co.jp/search?q=神社　ﾗｲﾌﾞｶﾒﾗ



地元　鎮守　　　〔..挿絵....(..postcard..)...〕

[ 菅原神社 　 拝殿　/　画　上田博昭 様 ]　　　( 筆者 若干 arrange )





[ 同.　鳥居 　 桜　/　ペン画　上田博昭 様 ]



201112　16:09

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