Rek? : 〇〇に いいところがある♪♪♪

?〇ｏ。(;´〒｀)?(;´〒｀;)?(´〒｀;)。ｏ〇?


〇〇にだって、いいところがある ♪


?〇ｏ。(;´〒｀)?(;´〒｀;)?(´〒｀;)。ｏ〇?


表に出た


「聖効譚」「舞憂伝」


の♪♪♪


裏には


しし累々タル失敗霊だってあるかもしれない。


比率は不詳にしても、かなりあるのだろう…


と推察する方が常識的で


つまり


えぴそぉでぃっくな


聖効霊・舞幽伝


には


要注異なぬ♪


『いいところ』があるが故に…


の♪♪♪♪♪♪♪


誤謬…


そ♪


れを布施倶貯め庭二羽二話尼は


検証が必要であるとの由


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


検証は下記


〓いいところもあるのだろうが、勿論マイナス面もあるのだろう。
〓甲という選択肢をとることで、乙丙丁…という選択肢は失われてしまう…ことも他多あるだろう。
どういう基準で、どれを選択すべきだろうか？
あるいは選択すること自体を保留にすべきだろうか？
〓その話は果たして普遍的だろうか？
どこの誰に適応させても
ある程度の成果が期待できる話だろうか？


参 ) V9 N5 P753


HSIUT Ｋ派 複伏福歓拝

Rew?:恋の英会話レッスン様讃歌

?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


?≫ぇ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ぇ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?☆⌒γ(・.-☆?☆・〒・☆?☆-.・)γ⌒☆?


?＼(o〒o)o?o(o〒o)o?o(o〒o)／?


>>　女性の恋心をもて遊ぶな ♪


>>　You must not play with a woman's affection ♪♪♪


>　affection　アフェクション　愛情


>>>　振られちゃった ♪♪♪♪♪♪♪


>>>　She broke up with me ♪♪♪


>　break up (男女の)間を裂く,別れさせる


最新HIT曲が続々リリース☆
　着ウタ、着メロサイトの決定版♪
　　http://px.moba8.net/svt/ejp?a8mat=102YDH+3QJZHU+7S+C164Z


【　姉妹紙のご案内　】
　★　使える日常英会話（携帯版）　★
　　http://mini.mag2.com/pc/m/M0020184.html
メルマガ情報
http://m.mag2.jp/M0029703


HSIUT m派 複伏福歓拝

Reg?:金言・名句集様讃歌

?(((;・ω・)ρ゜┳┷┳ σ((・ω・;)?


?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


～(^ω^～)(～^ω^～)(～^ω^)～


?(￣〒￣;)?(;￣〒￣;)?(;￣〒￣)?


PQRQQ?


すおょ汽気氣气亟に人入りの聿書日竹籍昔・コ凵ミ彡ッシク々を手携隹乃帯吊巾でダ多ウシツンロードス？
htp:/ad-bc-link.j2?/hop-137554-173026.?htm


Mm(_ _)mM
區区メノルレ〒干キモ唯隹一の羊美大太犬容谷合木相目言談炎火マ々ガカ刀刃刄？
おょ月肌几の悩ッ凶区ｘみょ、ダ多Ｙイエット人イＹ木相目言談炎火もしおょィ任舌壬士±せ♪
発行者は7ヶ月で3137g減咸に成戌ェ功カ刀刃刄('▽^*)
羊美大太犬容谷合木相目言談炎火受又ィ付寸中小高低中裏表前後奥米大太犬猫鼠？
010157371126s?@murumn.n?.j2?


◆よい言葉


の♪


一？？？


句は、悪い本


の♪♪♪♪♪♪♪


一冊にまさる。


ルナール


◆恐怖


の♪♪♪


眼で未来を眺める


の♪


は、危険きわまりない。


E・ヘンリー・ハリマン


HSIUT Ｇ派 複伏福歓拝

Reu? : V62.89 宗教または神の問題 ♪♪♪

(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~-~ )且?( -_- )?且( ~-~)_且~~


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


?。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


http://www.geocities.jp/bukkyoucouncelling/fl-igaku/fl-nintiryoho/ninti-nomura3.htm
精神医学・禅・臨床仏教カウンセリング
様ＨＰより一部抜粋


認知療法と禅の類似性


(C)認知療法によるうつ病者へのアドバイス


　精神医学の領域で、「認知療法」がある。


この療法で、「うつ病」や神経症が治癒されている。


この療法は、「臨床的仏教・臨床的禅」と類似している。


　「著者の場合、


認知療法外来を設けて１時間の時間をかけて以上のアドバイスをしている。


いや、アドバイスというより、患者の生活の中での考え方を聞き、


そ♪♪♪


れを明確化し、いろいろな他の考え方を促しているだけである。


決してこれは難しいことでも、特殊なやり方でもないが、一人当たりに時間がかかることは確かであり、


内科の一般外来でできるとは思えない。


折にふれて、ワンポイントアドバイスをする、という簡略化した認知療法も可能と思われるが、このあたりは今後別の機会に述べたい。」(1)


(注)


http://www.geocities.jp/bukkyoucouncelling/fl-igaku/ix-seisinigaku.htm


臨床仏教カウンセリング協会


医学・仏教・臨床仏教カウンセリング」


「臨床仏教カウンセリング」の医学への貢献


「宗教または神の問題」に関する精神疾患


アメリカ精神医学会の「精神疾患の分類と診断の手引」(DSM-IV-TR)


によれば、


17　臨床的関与の対象となることのある他の状態」


の♪♪♪♪♪♪♪


V62.89　宗教または神の問題」


に該当する精神疾患である。


「このカテゴリーは、臨床的関与の対象が、宗教または神に関する問題である場合に用いることができる。


そ♪♪♪


の♪


例としては、


必ずしも


教会組織


または


宗教団体に関連しないで、


信仰を失うこと


または


信仰に対する疑問、


新しい信仰への転換に付随する問題、


または


神の価値に対する疑問、


などと関連した苦痛な体験があげられる。」(1)


カルト宗教に関与したために不安を覚えるとか、


教団から脱会する不安を覚える場合、


思い込みから


神仏などのたたりをおそれる場合、


さらに、


教団からの強い圧迫はないにもかかわらず、


教団へ行くこと、


儀式に参加したり行うことの強迫観念があって


自分や周囲に苦痛を与えている場合などが、


カウンセリングの対象となる。


　臨床仏教カウンセリングは、


認知療法の一種であるから、


宗教、仏についての偏見、独特の思想観念などについては明確な態度


（人を苦悩させる観念は修正できる）


をもっているので、


このような問題のカウンセリングには、特に貢献できる。


元来、思考（思想・固定観念から起きる）、感情、情動性自律反応


などをよく知らないために、


不安・恐怖を強めていることを知らない人が多い。


そ♪♪♪


の♪♪♪♪♪♪♪


宗教的固定観念の修正をはかる


（新しい思想、観念に変化させるのではなくて、社会生活に支障ないほどに回復させ、


自？？？


立できた時点で修了する）


の♪


が目標である。


固定観念が修正されれば、不安は解消し、衝動、行為の異常はおさまる。


　カウンセリングの手法は、


腹式呼吸法、


自己洞察法


（四念処法に類似）により、


思想・思考の不確かさを観じること、


不安・恐怖・身体反応の起きる様を観察して、苦悩を正確に知ることと、


不安や強迫行為をもたらす固定観念（宗教観念）について


質疑応答により修正することが中心となる。


（注）


（1）「DSM-IV-TR　精神疾患の分類と診断の手引」高橋三郎他


訳、医学書院、255頁。


--------------------------------------


Let's start Ｓahoo! Auction ??? - Free ??????? Campaign ??? Mow?


http://pr.mail.yahoo.co.jp/auction/


HSIUT n派 複伏福歓拝

Ret?:えっ???そローじー???????

?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?≫ぇ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ぇ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


♪ヽ(*´ω｀)ノ


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%95%E7%89%A9%E8%A1%8C%E5%8B%95%E5%AD%A6


動物行動学


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索


動物行動学


（どうぶつこうどうがく、英 ethology）


とは


動物の行動を研究する生物学の一分野。


行動生物学


または単に


行動学


とも？


呼ばれるほか、


時に


比較行動学


の♪♪♪


訳語が当てられたり、


訳語の混乱を嫌って


欧名のまま


エソロジー


と


呼ぶ場合もある。


人間の行動を


社会科学的に研究する


行動科学


とは、


関連性はある♪♪♪♪♪♪♪


も


の♪♪♪


の♪


別の学問である


（behavioristics も「行動学」と訳されるが、ここで言う行動学（ethology）とは別のものである）


ただし、


動物行動学


の♪♪♪


方法論を


ヒト研究？？？？？？？


に


応用した


「人間行動学」


（英 human ethology）


という分野もある。


目次[非表示]
1行動とは
2動物行動学の範囲
3関連項目
4外部リンク
[編集]


行動とは♪♪♪


外界から


の♪


刺激


や、


内から


の♪♪♪


指示


に


よって、


動物が体のある部分で何らかの変化を起こすのは


よく知られた当然のこと？？？？？？？


である。


これは


単なる反応♪♪♪


ではあるが、


そ♪


れが成長のような形を取らないもので、


そ♪♪♪


れらが一連


の♪♪♪♪♪♪♪


組み合わせ


で、


結果として


そ♪♪♪


の♪


動物の生活に一定の役割を果たす場合に、


そ♪♪♪


れを行動という。


一般に、


動物は


”動く物”


であるので、


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


反応には移動を伴うが、


必ずしも移動しなければ行動とは呼ばないわけではない。


広い意味では


体色変化や発光


も


行動の一部であり得る。


行動には、


一定の目的が存在する


（これは必ずしも


そ♪


れを動物が認識していることを意味しない）。


だから


単純な


反応？？？


であっても、


目的があれば行動


と


呼び得る♪♪♪♪♪♪♪


たとえば


人？？？


間


の♪


あくびは生理的な反応だが、


講演者に横槍を入れるためにわざと


大？？？


きくあくびをする


の♪♪♪♪♪♪♪


は行動である。


行動は、


そ♪♪♪


の♪


目的？？？


に


よって分類することも出来る。


たとえば


繁殖行動、


探索行動


など


という呼び方をする。


広く考えれば、


植物


の♪♪♪♪♪♪♪


場合も環境に対して一定の反応をするのであり、


そ♪♪♪


れを行動と呼べなくはない


（たとえば


陰で発芽した植物が日向に向かって伸びる）。


しかし、


植物の場合、


そ♪


れらは


成長の調節の形を取る


の♪♪♪


で、


行動と呼ばない。


[編集]


動物行動学の範囲


広義には分子生物学や遺伝学的な手法を用いて


モデル生物に対する実験？？？？？？？


を


行う


動物行動遺伝学も含む？？？


が、


一般的には


狭義


の♪野


外で野♪♪♪


生の状態を観察する♪♪♪♪♪♪♪


生態学的な研究や、


研究室内で


ラット？？？


や


チンパンジー？


などを用いる研究を指す。


野♪♪♪


外では哺乳類や鳥類、


社会性昆虫？？？？？？？


などを対象とすることが多い。


様々な行動を比較するとき、


そ♪♪♪


の♪


目的によって分ける考え方？？？


は


わかりやすい♪♪♪♪♪♪♪


たとえば


餌を食べるための摂食行動、


繁殖のための繁殖行動


といった具合である。


また、


繁殖行動は、さらに配偶者を求める配偶行動や卵を産むための産卵行動や子育てのため


の♪♪♪


といった細分化が可能である。


特に生殖に直結する繁殖行動は注目されることが多い。


しかし、


動物


自？


体が目的を意識しているかどうかはわからない♪♪♪


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


ようなも


の♪


を科学の対象としては据えられないから、


動物


の♪♪♪


行動を研究対象とするには、


違う方向？？？？？？？


から


の♪♪♪


切り込み？


が


行われることが多い。


そ♪♪♪


の♪♪♪♪♪♪♪


一？？？


つは、


行動を維持するしくみ♪


の♪♪♪


研究である。


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


行動が、


生得的なものであるのか、


後天的なものであるのかで分け、


そ♪


れぞれに


そ♪♪♪


れを支えるしくみを解明する方向である。


生得的なものであれば、


そ♪♪♪♪♪♪♪


れは




遺伝子？？？


に


基づき、


神経系や筋肉系など、


作りつけの装置の構造に基づくはずである。


刺激に対する反応が単純な動きにすぎない場合、


そ♪


れを反射と呼び、


刺激の方向に対して特定方向への移動や向きを変える動きを


走性という。


反射や走性はそれ自体では行動と見なされることはあまりない。


しかし、


生活史


の♪♪♪


中で


特定


の♪♪♪♪♪♪♪


時期？？？


に働いて、


重要な行動


の♪


要素となる場合がある。


たとえば、


サケが生まれた川に戻るのは、


川の水に含まれる成分への走化性が働くためと見られる。


あるいは、


マダニは地表で卵から生まれ、草をよじ登って葉の先の裏側に落ち着く。


これは、


負の走地性と負の走光性が働くからだが、


大？？？


型動物が接近すると、


吐く息に含まれる二酸化炭素を感知し、


途端に


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


方向


の♪


葉の表側に移動する。


これは二酸化炭素に対する正の走化性が働き、


同時に負の走光性が正の走光性に変わるのではないか


とも言われる。


生まれつき、生活史の


特定の段階で、


特定の組み合わせで


複雑な行動を行い、目的を達するようになっている場合、


そ♪♪♪


の♪♪♪♪♪♪♪


ような行動を本能行動と呼ぶ。


昆虫などでよく発達したものが見られる。


後天的にできるようになる行動を、まとめて学習と呼ぶ。


実際


の♪♪♪


そ♪


の♪♪♪


内容は様々である。


よく


動物実験？？？？？？？


で


行われるものに、


簡単な迷路を使って、


目的地にたどり着く道筋を覚えさせる、


というのがある。


脊椎動物


であれば、


何度かの失敗の後、


目的地にたどり着けば、


そ♪♪♪


れを繰り返すうちに、


次第に失敗の数が減り、


やがて一気に目的地にたどり着けるようになる。


つまり


道筋を学習したわけである。


これは


学習の典型的なも


の♪


の♪♪♪


一つで、


試行錯誤学習♪♪♪♪♪♪♪



などとも言われる。


生後に身につける行動としては


コンラート・ローレンツ


に


よる


鳥類


の♪♪♪


刷り込み？


がある。


他にも


意図運動


転位行動


転嫁行動


など


動物


の♪♪♪


行動は様々に分類され研究されている。


最近は


進化論？？？？？？？


に


基づいて


適応度？？？


の♪


面から


行動を説明することを試みる


社会生物学的研究♪♪♪


が


主流になっている。


[編集]
関連項目
社会生物学
サル学
進化
不機嫌なジーン
気質


[編集]外部リンク
動物行動の映像データベース
この項目「動物行動学」は、生物学に関連した書きかけの項目です。加筆・訂正などをして下さる協力者を求めています。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%95%E7%89%A9%E8%A1%8C%E5%8B%95%E5%AD%A6 より作成
カテゴリ: 生物学関連のスタブ項目 | 動物行動学


Easy + Joy + Powerful = Ｇahoo! Bookmarks x Toolbar


HSIUT Ｔ派 複伏福歓拝