The Azaleas

大正６年１０月３１日、
天長節の式典の後、授業もなく学生達は自由にすごしたのだろう。
賢治、健吉、緑石、嘉内の４人は
中ノ橋の側にあった奈良写真館で記念写真を撮った。
４人で写っている有名な写真である。

奈良写真館があったのは、旧岩手銀行本店（現・岩手銀行中ノ橋支店）の北、
現在は深草という喫茶店があるあたり。

伯母

父・政次郎の姉・ヤギは、
賢治が生まれる前に嫁ぎ先から実家に戻っており、
幼い賢治を可愛がった。
子守歌がわりに「正信偈」や「白骨の御文章」を教えたという。

父も熱心な仏教徒であり、
宗派の問題はあったが、賢治も生涯仏教への信仰を貫いた。

トシ誕生

明治３１年１１月５日、賢治の妹・トシが誕生した。
母・イチが賢治を産んだのは１９歳。
魚好きで食にうるさい舅・喜助の仕度や店の客へのもてなしで
台所仕事に追われた日々であったらしい。
そんな中でトシは賢治２歳の時に産まれた。

後にガリ版で刷って友人たちに送ったらしい文章の一つ〔手紙四〕には
「ポーセはチユンセの小ちいさな妹いもうとですが、チユンセはいつもいぢ悪わるばかりしました」
とある。

長子にとっての妹・弟の存在は、
ある程度の年齢に達するまでは微妙なものである。
それゆえ幼い日の思い出は痛みや哀しみを伴うことが多い。

蛇足ながら、私の誕生日もトシと同じである。

ヒドリ？ヒデリ？

昨日に引き続き「雨ニモマケズ」について。

前回、ほとんど推敲もされていないと書いたように、
賢治は「デ」を「ド」と書き間違える癖がここでも出て
そのままになってしまったようだ。
馴染みのない人（私も含め）にはわかりにくいが、
標準語にはない微妙な発音を使い分けているのが東北弁だ。

賢治が間違えるわけがないというのは
ひいきの引き倒しどころか、崇拝も過ぎれば冒涜となってしまうだろう。

私には「雨ニモマケズ」発表後、
何年も経ってから「ヒドリ」説を言い出したひとの
真意がよくわからないのである。

そもそも賢治は発表などする気もなかったのだから
雲の上でヤキモキしていることだろう。

雨ニモマケズ

１９３１（昭和６）年の今日１１月３日、
宮澤賢治は病床にあって、
黒い皮表紙の手帳に
「雨ニモマケズ」で始まる一遍の文章を書き付けた。

詩と呼ぶには、推敲の跡もなく、
作品として完成されているとは言えない。
本人に発表の意志があったとも思えない。
この手帳の発見の経緯はまた別に描くとする。

これは２度目の発病で死を覚悟した賢治の
来し方の後悔や反省の思いから生まれた
「祈り」の言葉であろうと私は思う。