朝日が昇る国、東方浄土（薬師浄土）の教え主である 薬師如来
夕日が沈む国、西方浄土（阿弥陀浄土）の教え主である 阿弥陀如来
日中の世界で、庶民の音を聞き、慈悲をもって救済をする 観世音菩薩
修行者（菩薩）の、一番の手本を示して下さる 虚空蔵菩薩
修行者（菩薩）を守護し、難を祓い、あるべき姿に導く 不動明王
他、世間に知られ信仰されている代表的な仏教の諸尊は、日本人に特に知られていて、信仰をされています。
世界には、一神教（唯一の神、世界三代宗教のキリスト教、イスラム教）と、多神教（世界三大宗教の仏教やヒンズー教）
が代表的ですが、日本は、世界で一番に仏教が栄えた国として、日本神道の八百万の神の国として、多神教国です。
日本人が、宗教に寛容な国民として、多神教国である事の他に、生活習慣で見受けられる事として、
初詣では神社に参拝し、七五三に子供の参拝、お祭りで神輿に御神体を乗せ町内を巡る等は、日本神道から
春彼岸、秋彼岸、お盆、の先祖の墓参り、法事の一切や法要、先祖供養をする行いは、仏教から
セントバレンタイン、クリスマス、などのイベント行事は、キリスト教から
等、寛容に色々な宗教を受け入れ、多様な解釈で日本人の生活の中に溶け込んでいる事は、他の国にはない事です。
日本神道（神）と、仏教（仏）が習合、合体し、権現（神や仏が仮の姿でその地に存在する）も、日本独自の考え方です。
神仏の合体は、修験道で主に伝えられ、明治時代まで同じ敷地内に、神社、仏閣が共存していました。
神仏合体の御霊山は、全国各地にありますが、西日本では、和歌山県の熊野三山（熊野大権現）
東日本では、山形県の出羽三山（羽黒大権現）で、各三山には、神様と仏様が習合しています。
熊野権現とは、熊野速玉大神（薬師如来）は、過去世や現世のこれまでの浄化をし、
熊野夫須美大神（千手千眼観世音菩薩）は、現世利益と救済、観音（信者の音を聞く）を
家都美御子大神（阿弥陀如来）は、将来と来世安穏境の極楽へと、
過去世（薬師如来）、現世（千手千眼観世音菩薩）、来世（阿弥陀如来）、の三世を信者に守護します。
羽黒権現とは、月山大神（阿弥陀如来）は、将来と来世安穏境の極楽へと、
出羽大神（聖観世音菩薩）は、現世利益と救済、観音（信者の音を聞く）を
湯殿山大神（大日如来）は、過去や現世のこれまでの浄化、先祖供養、魂と身体健康の再生を
来世（阿弥陀如来）、現世（聖観世音菩薩）、過去世（大日如来）、の三世を信者に守護します。
日本の神様、お山、仏が一体となり、自然のままの姿で、神ととして、仏として、権現として、表れます。
熊野三山に行くと魂が浄化され涙し、出羽三山に行くと魂が再生して安堵感を覚えます。
日本人にとって、とても大切なお山、御霊山であり、日本人の心のふるさとが、そこにはあります。
