最近のプラユキさんのレクチャー＠5月5日のこどもの日の瞑想会より、、、
「提案するときは＜捨＞の心で」を絵にしてみました
＊以下、プラユキさんのレクチャーからインスパイアされたイメージをざぼんなりに描きとめたものですので、実際のプラユキさんのレクチャー内容を正確に再現したものでないこと、ご了解の上ご覧いただきますようお願いいたします
提案（自分の意見）を握りしめた（執着した）まま相手に渡すと、思わぬ反応があったとき、イタイです
＜捨＞して、お渡しすれば、どんな反応があっても、痛みを感じることなく対応できます。
ダメージを受けないから、消耗しない、疲れない、、、さあリベンジだ！って意欲が持続
これって自分の心にたいしても同じ、＜捨＞であれば楽＆元気～
最近のプラユキさんのレクチャー＠5月5日のこどもの日の瞑想会より、、、
「瞑想的子育て＆心育て…からの遊戯三昧」を絵にしてみました
＊以下、プラユキさんのレクチャーからインスパイアされたイメージをざぼんなりに描きとめたものですので、実際のプラユキさんのレクチャー内容を正確に再現したものでないこと、ご了解の上ご覧いただきますようお願いいたします
「子育て」も「心育て」も、対応方法は共通～「瞑想的対応」
子どもを「心の作用」と捉えると、、、
自我的親は、子どものふるまいに反応して、イライラしたり、ベタベタしたり、無視したり、、、
これでは、子どももツラいけど、親もツラい、、、
そこで！
おすすめなのは「瞑想的対応」な子育て
「子ども」と「親」を、まーるごと気づき・受容し・理解する「瞑想的意識」でくるんじゃうと、
苦（子ども＝原初的感情）も集（親＝自我的反応）も成熟した親意識により、
慈悲と智慧に育てていける
これは「心育て」でもおんなじ。
自らの心の作用（受）、それへの自我的反応（渇愛）を「瞑想的意識」でくるんじゃえば、
苦のループから抜け出すことができます
瞑想的対応を実践するためには、五つの力（信・勤・念・定・慧）をつけていくことになります。
で、この五つの力が具わると、「遊戯三昧」状態になる～
