公理(５) 「い(i)」は「者、物、事、立場…」の説明（３）

もともと漢字の読みが

＞夫 ふ
＞婦 ふ
＞部 ぶ
＞府 ふ
＞付 ふ
＞符 ふ
＞生 せい しょう
＞戸 こ
＞辺 へん
＞子 し す

こういう風になっている。
漢字で書かれると、日本語の影響か漢字の影響か紛らわしい。
大和心か、からごころ（漢心・漢意）か紛らわしい。

そもその「者、物、事…」などの漢字の読みが
「ふ、ぷ、こ」であることこそが、
世界的単語の一端である根拠かもしれない。

というわけで
「い」は世界的単語で「人」に関連している。
日本語 でも「者、物、立場、状況、状態…」を意味する。
なので公理(5)にしました。因みに

イザナミ izanami
イザナギ izanagi
この男女一組の神名は

オキナ okina
オミナ omina
この男女一組の名前と良く似ている。

「mi」が女で「ki=gi」が男だ。
どちらも語尾が「い=i」で「者」の意だろう。

イザナミ　＝　izanami　＝　izana+mi(女神)
イザナギ　＝　izanagi　＝　izana+gi(男神)

こう分解できる。つまり
「イザナミ」とは「izana」する女神で
「イザナギ」とは「izana」する男神と解釈出来る。

「izana」とは「いざなう 誘う」だろう。
日本神話 によるとイザナミから誘ったらヒルコ？ができて
イザナギから誘ったらうまく行った風に書いてあるね。

izana+hu → 誘ふ(動詞)

「h」は二重母音を防ぐために插入した思う。

それでは動詞にする「u」の出自とは何か？

スラブ系の「イ、コ、フ」、ドイツ語 英語の「イ」、
日本語 の「い、こ、べ」は「人、者」に関連した言葉で
日本語の場合はそれから、「立場、状況、状態、たぶん時も」
に拡大していった、と思う。