世の滅する時が来て、大火に焼かれると見える時も

太陽の活動が活発化してきたもよう。



全体の半球太陽の噴火2010 年 8 月 1 日
2010年 8月1日に、太陽の半球面すべてが爆発するという現象が発生した。
磁気フィラメントが弾け、爆発したのだ。

その衝撃波は、太陽の反対面までに及び、何十億トンもの熱いガスの雲を宇宙空間に放出した。

それを観測していた世界中の天文学者たちは
「太陽に何かが起きていることの目撃者になっている」
ことを感じていた。それは非常に大きな事柄であり、太陽に関して、
我々が持っている古い考え方を粉砕した可能性さえある

Global Eruption Rocks the Sun
http://science.nasa.gov/science-news/science-at-nasa/2010/13dec_globaleruption/
(NASA Headline Newsより)

4年ぶりに最大規模の太陽フレア発生(2011.2.15)

NASAは、2月14日午後9時頃（日本時間15日午前11時頃）に、
約4年ぶりとなる最大規模の太陽フレアを確認したと発表した。
太陽フレアは磁場の不安定化により発生する。
同時に噴き出す大量の荷電粒子が16日夜（日本では17日昼頃）に地球の大気圏と衝突、
通常よりはるかに低緯度の地方でもオーロラ が夜空を舞う可能性がある。
（asahi.com 2011年2月19日より）


この太陽フレアと地震との因果関係は定かではありません。

2011年1月1日アルゼンチン北部M7.0
2011年1月3日チリ中部M7.2
2011年1月14日南太平洋M7.0
2011年1月19日パキスタン南西部M7.2
2011年2月22日ニュージーランドM6.3
2011年3月9日三陸沖M7.3
2011年3月11日東日本大震災M9.0
2011年4月7日宮城県沖M7.4
2011年4月7日福島県南東部M7.0
2011年6月24日アリューシャン列島M7.2
2011年7月6日ケルマデック諸島M7.6
2011年7月10日三陸沖M7.1
2011年8月20日バヌアツ諸島M7.1、7.0
2011年8月24日ペルー北部M7.0
2011年9月3日バヌアツ諸島M7.0
2011年9月15日フィージー諸島M7.3
2011年10月21日ケルマデック諸島M7.4
2011年10月23日トルコ東部M7.2


(太陽フレア発生と地震発生との相関関係)

いまなぜかこの経文が気になる

妙法蓮華経如来寿量品第十六の一説
衆生劫尽きて。大火に焼かるると見る時も。我が此の土は安穏にして。
天人常に充満せり。
園林諸の堂閣。種種の宝をもって荘厳し。宝樹花果多くして。衆生の遊楽する所なり。
諸天天鼓を撃って。常に諸の伎楽を作し。曼陀羅華を雨らして。仏及び大衆に散ず。
我が浄土は毀れざるに。而も衆は焼け尽きて。憂怖諸の苦悩。是の如き悉く充満せり
と見る。
是の諸の罪の衆生は。悪業の因縁を以て。阿僧祇劫を過ぐれども。
三宝の名を聞かず

世の滅する時が来て、大火に焼かれると見える時も

私がいるこの仏国土は安穏で、天人が常に満ちあふれています。
園や林にある あらゆる堂宇(どうう)・楼閣(ろうかく)は、さまざまな宝で荘厳(そうごん)され、
宝の樹は、たくさんの花や実をつけ、人々が遊楽している所なのです。
たくさんの天人たちが天の鼓を打って、絶えることなくさまざまな音楽を奏(かな)で、
天から曼荼羅華を降らして、仏や人々にまき散らし、供養しています。
私の住んでいる仏土は、このように壊(こわ)れることはないのですが、
(罪のある)人々は、この仏土が焼け尽きて
憂いや恐れやさまざまな苦悩が、ことごとく充満していると見るのです。
このさまざまな罪のある人々は、悪業の因縁ゆえに、
阿僧祇劫という長い時を過ぎても、仏法僧（ぶっぽうそう）の
三宝の名前を聞くことができないのです。

おなじ環境にいても天人常に充満せり。
園林諸の堂閣。。。と見えるか
過去世の悪業の因縁ゆえに憂いや恐れやさまざまな苦悩が、
ことごとく充満していると見るのか
その人の境涯や過去世の因縁によって違うのでしょうか


※衆生見劫尽の「劫尽(こうじん)」について・・・
劫(こう)が尽(つ)きるとは、仏法の宇宙観によるところの
「住劫 (じゅうこう)」が尽きて「壊劫 (えこう)」に入るという意味。

仏法の宇宙観によると、一つの宇宙は、
「成劫」「住劫」「壊劫」「空劫」という四つの周期を繰り返しているといわれる。

成劫(じょうこう) ・・・宇宙が形成されていく時期。
住劫 (じゅうこう)・・・その宇宙が持続される時期。
壊劫 (えこう)・・・宇宙が消滅していく時期。
空劫(くうこう) ・・・何もなくなった状態が継続される時期。

この宇宙の生滅の一サイクルを一大劫(いちだいこう)といい、
仏法では詳しく説明されている。

「世の滅する時が来て」壊劫 (えこう)これは遥か先のことだと思いますが。

いずれにせよ、
いま時は個々の私的なことに捉われている時期ではないと感じている。




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