ふたりあそび５７５『 ほどほどに時も越えませ酔芙蓉 』ｙｓｑ２７０１

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ほどほどに時も越えませ酔芙蓉


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　百呼さんとの心象交心です。



　精一杯
　そう、
　いつも今ここ
　せいいっぱい

　軽い
　そう、
　いつも気ままに
　いい塩梅に

　昨日も
　明日も
　そう、
　いつも今ここ

　水の流れのように
　触れあうものと
　交わるものと
　ひとつになり、
　そして別れ・・・





　ほどほどに時も越えませ酔芙蓉　　　仁


　和み寛ぎ一期の恵み





　＞　行く水も　せけばとまるを　老いらくの　またかへるとは　うつそみの　人も語らず　外つ国の　書にも見えず　いにしへも　かくやありけむ　今の世も　かくぞありぬる　後の世も　かくこそあらめ　かにかくに　すべなきものは　老にぞありける 　　。。。良寛１２８１「老いをのぶる歌」





　悲喜苦楽しみじみの老い法師蝉 　　仁


　すべなきものも味わいありぬ

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あそび心５７５『 大笑は老の本懐散る櫻 』ｙｐｔ１３０６

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大笑は老の本懐散る櫻


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　＞　研人さん 　　2019年05月13日 21:16

　「　いずこにもさくら咲かせて老の道　」
　昨日、神田祭にでかけたところ付け祭りに花咲じいさんが神輿の後から・・・。
　若しかしたら桜の傍に坐っていた白髪、白髭のじいさんは仁さんか！
　いい顔をした花咲か爺さんでした。　　　。。。研人




　研人さん、

　交心ありがとうございます。

　祭は、眺めているだけでも、心は滾るし、身も躍動しますね。
　担ぐ人たちの熱中はどんなものなのでしょうか・・・参加して熱中したことがないので、想像もできないのですけれど、祭礼賛の研人さんの熱中は、やはり魂交わりの昂揚ですか・・・！

　念仏踊りが再現されれば、無器用な老仁でも、飛びこんで熱狂してしまうかもしれません・・・



　良寛さんは多才多芸だったんですね。あらゆる芸事に精通していたのでしょう。精通して、超越する。
　踊る良寛さん、羨ましいですね！


　おのずから踊りだせるような老人は、ほんとうに、いい顔しているでしょうね！
　無才無芸のぼくは、リズムもとれないから、踊りにも同化できないんです。
　体が踊らないと、心も解放されませんね。

　ぼくがそこにいたら、猿の惑星から来た迷子が、オロオロ泣き出しそうにしている様子をしているでしょう・・・





　大笑は老の本懐散る櫻　　　仁


　任天心の風に舞う体





　ぼくは桜の木陰から、流れるごとく、舞うごとく、祭に共振している研人さんの身のこなしをうっとり眺めています。





　今夜もいい夢を見ますように。
　おやすみなさい。





　以上、

★★★ 遊行期游泳５７５ｚｑｖ１２０６『　いずこにもさくら咲かせて老の道　』 への交心の転載です。！！！　★★★　★★★






　＞　禿なる樹、定んで禿なるに非ず。　『秘蔵法鑰』　　　。。。宮下真『空海　黄金の言葉』ｐ１８８


　【　仁　自遊訳　】

　冬の間は、枯れたように葉を落としてしまい、裸になってしまった老木も、春になれば、ちゃんと芽を吹き、花を咲かせて生を謳歌し、命の実りを残します。
　それと同じように、どんなに愚かな人でも、気がついて、命の力を掘り起こし、精進して知恵を身につければ、誰だって、花を咲かせ、実りを残すことができるようになるのですよ。
　宇宙の力が、万物万象に、等しく存在の力を分与しているからです。だから万物万象は、それぞれに見合った力で、等しく成長し、進化し、発展していくのです。
　宇宙の力を信じて、邪念を捨て、本気で念じれば、宇宙の慈愛が働いて、念じたとおりの花を咲かせることができますよ。





　これよりは念じて老の花咲かす　　　仁


　一会に感謝慈愛を分かつ





　＞　そして、いまの年齢になって、私は、子どものころにはありながら、大人になると失われる人間の性質のなかで、「誇り」こそ、いちばん大切なものじゃないか、と考えるのです。「誇り」をなくした大人がウソをつき始めると、とめどがありません。この場合、ウソをつくまい、と自分でがんばることはしないのですから、周りの人がそのウソをつきとめて取り消させるほかありません。　　　。。。大江健三郎『「新しい人」の方へ』ｐ０９５



　そうはいっても、今は、とても難しい時代になってしまっています。何があったということもなしに人は心穏やかではなく、苛立ち、ちょっとしたことでキレてしまい、刃傷沙汰まで起こしてしまいます。

　空海さんは、＜痛狂は酔わざるを笑い、酷睡は覚者を嘲る＞と嘆いて、こういう人たちにも、救済の手を差しのべています。
　直接的行動は、もう、凡愚老仁にできる度量も技もありませんが、残された手だては、ひとつ、大江さんの提案にのって、身近な人たちと話し込んでいくことをはじめようと念います。




　＞　他の人が、とくに強い人のつくウソを見ぬき、はっきりさせて、それが良くないことだと思い知らせるためには、国会議員の例に戻るなら、次の選挙で当選させないのが最良です。民主主義のルールのなかでも、なにより根本的で、かつ有効な方法です。
　皆さんは、大人になって選挙権を持ったなら、ウソをつく強い人に投票しない、と今から原則を作っておいてください。　　　。。。大江健三郎『「新しい人」の方へ』ｐ０９５




　花の心鳥の眼を持ち空を行く　　　仁


　自心に拠れば道は開かる





















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