mission_y

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヤットデタマン

『タイムボカンシリーズヤットデタマン』（英語表記：Firebird）は、『タイムボカンシリーズ』第5作目としてフジテレビ系列で
1981年2月7日から1982年2月6日まで毎週土曜夜6時30分 - 7時00分に全52話が放映された、
タツノコプロ制作のテレビアニメ。

tatsunoko.co.jp 様
http://www.tatsunoko.co.jp/english/box07.html

-　To secure the throne, one of two must travel through the aeons of time to find the Firebird.

当時、主に言葉のわかる少年、少女、children 向けに。　　( 日本。視聴率、のちの再放送..　云万、云十万～名は御覧になっていたものと )

Calendar Men - 52 - Benvenuta, regina! (1-2)　※ 左の文字及び画像をクリックすると動画に飛びます

Calendar Men - 52 - Benvenuta, regina! (2-2)　※ 左の文字及び画像をクリックすると動画に飛びます

「驚き桃の木山椒の木、ブリキにタヌキに洗濯機、やって来い来い大巨神」
https://www.youtube.com/watch?v=S2nbvJzYxe0

〈 http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160313 〉

※ 2022年9月16日追記　解説
　上URL内の文ですでに「驚き桃の.木..山椒の..木」と出しております。　　〈　「驚き桃の」　と　「山椒の」　と　続く　「木」　をそれぞれクリックするとリンク先に飛びます

　上記事を投稿したのは2016年3月13日。その翌月の2016年4月14日に熊本地震が発生。　直後に阿蘇山は噴火しませんでした。
　リンク先の二つの動画と一つのあらすじは地震発生と噴火が鎮められる事を暗示しています。　当時、一部の方々は解いていましたが ( 一部メディア。それと、当時の一部創価学会員は解いていたのでしょうが、周りには脅威だったのか話さなかったようです ) 、ほとんどの方はわからなかったようです。

〈 http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/〔20160308〕〉

[ http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160422 ]

SF 編
小松左京様
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%B2%88%E6%B2%A1#.E5.90.84.E5.9C.B0.E3.81.AE.E8.A2.AB.E5.AE.B3

https://ja.wikipedia.org/wiki/阿蘇山〔有史以後の主な活動〕　　[ 最終更新 2015年12月25日 (金) 10:35　版 ]

Animation，戻

https://en.wikipedia.org/wiki/Yattodetaman　(English)

https://it.wikipedia.org/wiki/Calendar_Men　(Italiano)

ヤットデタマン　最終回

登場メカ
..https://ja.wikipedia.org/wiki/ヤットデタマン [ 大巨神, 大馬神 ]

Episodes52　　" yomigaere! nandara okoku " ( 甦れ! ナンダーラ王国 ) 　　　　February 6, 1982

個人的　ヨレ

Ⅰ
　nandara..　　ガンダーラ..

Ⅱ
　Nalanda..
　https://ja.wikipedia.org/wiki/ナーランダ大学〔名称〕

Ⅰ - 2
　https://www.google.co.jp/search?q=ガルーダ　　　迦楼羅

Ⅰ - 3
　Kitaro 編
　迦楼羅　　　鬼太郎

　〔 https://www.google.co.jp/search?q=民謡　　出た〕

[ タイムボカンシリーズ ]

https://ja.wikipedia.org/wiki/タイムトラベル〔タイムトラベル物語の類型〕

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/第六感 ]

ジュジャク
鳳凰に似た鳥で、本作の「探しモノ」である。生物・無機物を問わずあらゆるものに変化でき、時間を自由に行き来できる能力を持つ。

〔 Oh.　一人指のキー操作スベリ〕

壱

[ 聚楽... ]
オトナムケ
[ https://www.youtube.com/watch?v=hcn-n3B1uFc ]
(筆者ヘ)　「ヨレスギダゾヨ」

弐
[ https://www.google.co.jp/search?q=聚楽第&um　 ]

参
[ SAT大正新脩大藏經テキストデータベース ]
[ http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?key=聚楽　 ]

真面目ニ

https://ja.wikipedia.org/wiki/鳳凰

https://www.google.co.jp/search?q=火の鳥

https://ja.wikipedia.org/wiki/朱雀

https://ja.wikipedia.org/wiki/三足烏

( http://www.geocities.jp/taru638/page018.html )　更新

三足鳳について
( http://www.searchnavi.com/~hp/koguryo/index2.htm )

https://ja.wikipedia.org/wiki/金烏

https://ja.wikipedia.org/wiki/太陽黒点〔伝説〕

[ https://www.google.co.jp/search?q=肉眼黒点 ]

160426　22:49　23:40　23:48
160427　13:43　14:07　15:57
160428　03:45
160512　06:46　画 & LINK χ2 替
160701　12:39
160911　08:56　Nalanda 追
191208　02:55　03:05
201209　05:00
210215　14:29　14:52
220916　09:34　「※ 左の文字及び画像をクリックすると動画に飛びます」、「※ 2022/09/16 追記解説」以下、赤文字追加

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北方、南方系、海外、大陸との交わり。　時代が下るにつれ...
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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

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「こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。」
「今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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201211　03:31
201217　19:53

メシアはどこにいる　　　　　080614

2008-06-14 18:00:01 | Weblog

エンタープライズの破壊させるシーンは好きではないです。

好きではないですが、なぜかＳＴＡＲＴＲＥＫのＣＤがうちにあります。　どうしてなんだろ。

ソレハ、ムカシシリーズを見ていたから。

未来を描くＳＦものは好き。　明るい希望を描く場面については。

記事を書いている最中にＳＴＡＲＴＲＥＫ Ⅳ　－ＴＨＥＶＯＹＡＧＥＨＯＭＥ－　の１１曲目　ＨＯＭＥＡＧＡＩＮ：ＥＮＤＣＲＥＤＩＴＳが頭の中を流れる　（映画でのエンディングに流れます）
　
い～曲です。　　うっとりとします。

ＳＴＡＲＴＲＥＫ～Ⅲで、人工で惑星を生命の住む星とさせるジェネシス計画（テラフォーミング）は失敗と判明。　Ⅳでは、カーク提督率いるエンタープライズのメンバーが惑星ジェネシスに残された友人を救った後帰路に向かうものの、地球では救う際にやむなく行った違反への裁判が待っています。　しかし、地球に戻ると住む者達は存亡の危機にさらされており、それを知ったカーク提督たちは地球の為に大活躍をします。　結果存亡の危機は脱し、晴れて迎え入れられました。　　めでたしめでたし。

フォー（Ⅳ）は数字の四ですが、個人的にはわるくはないです。

２年前の記事で４はフォースのフォーである。　だから魂の力（自分での解釈）を発揮せよと。

うちではその２年前、液晶時計を見ると頻繁に４４の数字を見ました。

最初は気にしなかったのですが、何度も見るうちにおかしいな、どうしてなんだろ。

解けてからはその度に鼓舞する。　発揮するべし。

こういう考え方は過去からの概念では無いのでしょう。

僕は、そういうのは関係ない。　　　対外的に直接言う場合は今のところ慣習に習い慎みます。

その直後といってもいいくらい、北海道日本ハムファイターズが４４年ぶりに優勝！

昨年のB'z ＳＵＰＥＲＬＯＶＥＳＯＮＧは４４枚目のシングルだー

フォース　　魂の力を発揮している！　

（余談ですがジェダイマスターであるヨーダは「（ライトサイド（光明面））のフォースを使え」と言っていた　）

昨日はＹＯＵＴＵＢＥでなつかしーい映像をいくつか見つけて、ローズマリーバトラーさんの歌を聴く。

知っている人にとっては懐かしいのだと思います。

幻魔大戦　シングルレコード裏表紙より

現代の黙示録（１０００万部の超ベストセラー）

　平井和正が著す「幻魔大戦」は、現代の黙示録〈ハルマゲドン－世紀末戦争〉を描く物語であるが、その本道はメシア小説であるとされる。　－

第一弾として世紀末戦争と各地で様々な方法により連呼する事で現実の出来事を抑え込み、結果として回避した　全体の想念が回避させた　予言などの警告は絶望感を与えたが、回避した点では有効であった　　予断は許せないが。

メシアはどこにいる　　各々の信ずるこころのなかに宿っているのだと思う。

自分内のリクエストに応えて
B'z - SUPER LOVE SONG
http://www.youtube.com/watch?v=i4nGcyVeXNM 　 101008　更新

HIKARI NO TENSHI 光の天使ローズマリー・バトラー
http://www.youtube.com/watch?v=NwmJznDFUok ［090601 修復,　100129 再生不可確認］

100129
101008

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キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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201211　03:31
201217　19:53

信頼関係について　　　　　080703

2008-07-03 01:55:46 | Weblog

人から悩みや相談事を持ちかけられた時、又、心の内を知らせてくれた時、それに対し初めから否定的な意見や、あなたが悪いですとか叱りつける言いまわしをしますと（要はわかってくれない）、相手は一挙に心を閉ざしてしまいます。　最初から叱りつけるたぐい、または頭ごなしにあなたのあそこが悪いここが悪い、ああしなさいこうしなさいと、相手の立場や考えを理解せず言い放ちますと、大方は引いてしまいます。　相手に意見を言う場合において、相手の気持ちが理解できれば話し方はちがってくるのでしょうか。

以前の記事に書いたのですが、信頼し頼っている人に心の内を明かしたにもかかわらず頭から叱りつけたりしますと、一挙にカチンカチンに心が固まって閉ざしてしまいます。　以降の意見や指示は自然と聞かなくなります。

一度心がカチンカチンになり閉ざしてしまいますと、元に戻すのは容易ではありません。　そのままのケースも。

もし、話を受けた人が来た人に理解してほしいのであらば、最低限カウンセリングでいうところの受容と共感的理解が必要なのでしょう。　　　「受容と共感的理解？」

突然、受容と共感的理解と書いても、それだけでは難しくてわかりにくいですね。　すみません。　後で説明についてアドレスを出します。

カウンセリングではラポールという言葉が出てきまして、それが無いか、できていないにもかかわらず、一般の相談事で指示や指摘、こちらの言う通りにしてほしいなどと要求を求めようとしても防衛が先に働き、受け取ってもらうのは困難な場合があると聞きます。

ラポールとは。　　辞書によりますと。

ラポール【(フランス) rapport】
心理学で、人と人との間がなごやかな心の通い合った状態であること。親密な信頼関係にあること。心理療法や調査・検査などで、面接者と被面接者との関係についていう。

となっています。

大抵心の内を話してくれる相手に、（相談の場合）信頼関係が築かれていないにもかかわらず、圧力や半ばおどしのような事をして従わせようとすると、身をかまえて固くなってしまいます。　　

逆に言えば、その最低限の受容と共感的理解、ラポールができているのならば、たとえば要求があれば聞いてくれやすくなるのでしょうか。

非指示的、来談者中心（後述します）のカウンセリング以外において、ときには来た人にはっきりと言うことも必要なのかもしれませんが、出し方やタイミングがムズカシイようです。

相手を尊重し解ろうとして、相手の ”持っているもの” 、考え方、価値観を受け入れる姿勢。

「したのものたちー　　わたしはえらいんだぞー　　わたしのいうことをききなさいー」

「 ♪　・・・いーっぽ下がって二歩下がる～　　じーんせいはーワンツーパンチ、汗かきベソかき・・・」

「あの、歌詞の一部がちがうようですが」　－　「進むどころか下がって引いてしまうんです」

今を良しとせず、常に自己を省みる姿勢

それは誰だ！　　　それは、記事を書いているあなただ！

「えっわたし？」　「なんで？」　　

「ぴーひょろ　ぴーひょろ」　（そっぽを向いて口笛を吹く）　［注：口笛の発音に違和感アリ、　減点１］

「あっ笛吹童子の歌がどこからか聞こえてきたよ」

「 ♪　ヒャラリーヒャラリコ　　ヒャリコーヒャラレロ、　どーこで吹くのか　笛吹童子　」

（歌による催眠術にかかったのか、夢遊病になったようなポーズをとり）　「笛吹童子はどこにいるのかな、あっ、あっち行ってみよう」　と言ってそそくさといなくなる

取り巻きの人　「あーあ、とぼけて行っちゃったよ。　　ハーメルンの笛吹き男じゃないんだから　」

「この人責任感あるのかな」

「ほんに」

「しゃーない、ほんならうちらだけでもしっかりやろうや」

「そうやそうや」

歌ハイリマス　－　どうぞっ

「 ♪　僕たーち大阪のこどもやでー、　まちじゅーのことなら何でも知ってるでー、　すみかーらすみまで路地の裏までー、僕らーの遊び場広いんやー　」

と歌いながら小五の昔の私は立ち去るのでした。　「エエッ」　　「複数の誰かじゃなかったの？」

「それに、えーとこの歌知りません」　「あなた関西人なの？」

「 ♪ あのねえ僕ねえゆうたろか　お菓子屋さんのとなりの子　一人で電車にのりやって　やまと川まで行きやって　暗くなるまで魚取り　おまわりさんが連れやって　泣いて帰りはったー」　　－５年２組手作り歌集より－

「続きだかなんだか。　ですからこの歌知りません。」　「発音と言い回しだってさっ・・ぱりわかりません。」

「やっぱり・・・」　　　　［極一部の限られた方は知っているのかもしれません］

小五の時、工場見学のバスの中でクラスメイト全員とで歌っていました。たしか、大阪出身の友達がいたのです。　クラスでは有名な歌。　小学生なのに「じゅげむ」を聞かせてくれたり頭の良い友人でした。　お陰で　じゅげむからちょうすけまで言えるように？　正確かどうか。　じゅげむじゅげむごこうのすりきれかいざりすいぎょの・・・。　かいざりすいぎょで憶えていたのですが、調べてみるとかいじゃりすいぎょになってイマシタ。

小五の工場見学は
日産自動車座間工場と
明治製菓川崎工場でした

日産の工場では、組み立てラインのお兄さんが「日産自動車、いいよ」と勧めてくれました。　そして、日産の従業員である事に誇りがあるようでした。　この当時、エンジンの性能は他より優秀であると説明がありました。

明治製菓ではカールとチョコレートの製造工程を見ました。

カールはコンベヤの上をシャカシャカ流れていて、チョコレートは窓越しの大きい容器にタップリの溶けているチョコレートが機械でかき混ぜられていて　おいしいにおいが　ぷ～ん　と　　おみやげにはお菓子をもらったような。

だいぶお話がそれてまいりましたので、今日はこのあたりでおひらきに致したく存じ上げます。

つたない文章に目を通していただきまして、誠にありがとうございました。

P.S.
クチブエを吹く仕草が出たりしましたが、いつでも同じ人間である事を自覚しつつ書いています。　当たり前ですよね。
「ではさっきのは演出だったのか？」
「ぴーひょろ　ぴーひょろ」
「減点３だ」
「但し、あまりにも人を想う気持ちが強くなるとチャッカマンに変身します」
「チャッカマン？」　
「チャッカマンではありませんでした。　ガッチャピン・・いえ、ガッチャマンでした」（顔真っ赤）
「ガッチャマン・・あ、そう」　（澄ました顔で）「あーおどろいたおどろいた」　「ハーメルンさんにつられてどっかにいっちゃいなさい」
「いやでございます」
「では、西の都西安（長安）に行って、再度仏教を学び賢くなってきなさいー」
「あ、ねつがでてきた。３７度２分だ、今日はおやすみにします。」
「もういいですっ」
「はいそうですかっ」

この辺で現場からの中継終わります。　実況は小松左京でした。　「小松左京？」

ＣＮＭへんてこニュース、終。　次回はあの有名なこりん星にてリポートします。
「うそばっかり・・」　　－完－

来談者中心療法
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%A5%E8%AB%87%E8%80%85%E4%B8%AD%E5%BF%83%E7%99%82%E6%B3%95

共感的理解の説明
http://homepage3.nifty.com/rines/clientpage1.htm　　[160426 修復]

受容　共感　自己一致　について
http://nokai.ab-garden.ehdo.go.jp/giho/52.shtml　 100130 アクセス不能確認　　　[160426 修復]

思考停止法と指示的な刺激療法
http://digitalword.seesaa.net/article/94512687.html

100130
160426　21:10

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〉　Laputa でましたので　　プロモ
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地元　鎮守　　　〔..挿絵....(..postcard..)...〕

[ 菅原神社　拝殿　/　画　上田博昭様 ]　　　( 筆者若干 arrange )

[ 同.　鳥居　桜　/　ペン画　上田博昭様 ]

201211　03:31
201217　19:53

見える世界　－　見えない世界　　　　　080924

2008-09-24 00:13:39 | Weblog

俗に云うちょうのうりょくといわれるもの。　　　あるのかどうかうたがわしい。　　あるわけが、ない。

しかし、あるのかどうかは別にしても、からくりについて関心がある。　　　　どんなトリックやまやかしがあるのかな？

一名の、名の知られている自称超能力者と接触、交渉の上一対一で目の前で見せてもらう。

自称超能力者は、コンディションは悪くはなく、持ち前の不思議な力を自身にとっていつものように出してくれる。

さて、トリックは・・・　　　ん？　　　トリックは？　　　　　トリックはあるはずだが？

自称超能力者は幸いに具合は良好　　　依頼者に惜しみなく通常では認知されない不思議の力を見せる。

依頼者　　・・・おかしい

自前の知識と準備しておいたトリックやからくりの数々と当てはめてみるが、どれもこれも除外されていく。

依頼者は徐々に焦りが見え始める。　　　ちょうのうりょくなど、あるわけ・・・ない。
理論、科学で解明できない世界が、あるわけないじゃないか。

次第に混乱　　　　　自己で目の前の出来事を、どう受け止め、どう処理し、解決させたらいいかわからない。

解決させる答えが無い。

これまでの自負や威信、自信が崩れ去っていく。

レイやレイに関するもの、あるわけが　ない。　　　そんなの理論や物理　科学の世界には無いし、それらについて栄光あるわれわれの世界において、一つたりとも認知された例は、無い。　　したがってそれらレイなるものは、コンリンザイ、無い。
だから、興味や関心を寄せる価値すらない。

そこで、寸断

レイなるものが無いのであれば、同時に見えない分野とされるかみやほとけも、ある意識や意思の存在とした場合、無い、とされる。　　それらは空想上概念上のもので、豊富な想像力が救いを求める者に沿われるよう、つくりあげられた、となる。

寺社や教会、聖堂、モスク　など、祈りの拠点となっている箇所において、かみやほとけ、それに類するものは、（意思や意識体として）一切存在しない。　　祈り、願い、奉っている人々は、空想上のものを奉り、願い、救済を求めようとしている。　（自己の意識や胸の中にはある、として、救いを求めようとする？）　　寺での供養の種類も、もともと実在しない魂やレイに経をあげ、戒名を付け（実在は別として、仏弟子として名を付けるにおいては意味があります）、墓参りでは故人を思い起こし、在りし日をしのび、合掌する。

存在に向かう人達は、無いものに一所懸命に祈り、願い、無いものにご供養を捧げていたの？

その方面では、答えはＹＥＳになるようです。

各種のお守りや祈願し、祈念を込めたお札の数々も、いわゆる科学、それに類するものの世界では気休め以外の何ものでもない
持つことで、安心させてくれる。　　　不安を減らし、時には良い暗示のようなのも与えてくれる　の　？

あれらは単なる紙切れや木片にすぎなかった。　　　礼拝祈念する対象もそれらはそこに有る、物や像、象徴的な、物質的なものであって、それ以外何ものでもない　　　というお答え？

視点を変えて。　古今東西絶えなく聞かれるのは、見えないかみや崇高といわれる存在を出して混乱や不幸が起きている真実。

現在も苦しんでいる方がいらっしゃいます。　　　　これからも、なの？

見えない存在や解明できないそれらを出すに関わり、不幸になるケースが後を絶たない。　　

おかどちがいかどうか、科学や物理、理論の分野では、これらについて警告し、強く申し述べたいのは当然のごとくある、のだろうか。

見えない世界に振りまわされ、まどわされて、不幸にならないでほしい。　それだったら、われわれが心血を注いでつくり、築き上げてきた人間の叡智へ目を向けてほしい。　　

人間の叡智は素晴らしいです。　　使い方や扱いが正しければ、人間、人類に幸福をもたらします。

先人方や近代、現代の科学、それらに携わる方々が築き上げてきた叡智は宝物以外の何ものでもないです。（兵器、武器、殺傷に関わるものは別。　これらは叡智とは言わない）　　生活にどれだけ恩恵を受けているか、御礼は言い尽くせません。

が、そのつくり上げてきた叡智の数々をおかしな方に利用して自ら苦しくし、自己の存在すら危うくしているのは。　　　　　そこは、どうしたらいいのだろう。

科学やそれら分野では、これらについて対向しない、はなから対象の分野ではない、のか。　　　　どこからかそうだよ、と聞こえてきそうな。

そうなの？

それらは別の分野だから、扱う側の諸問題については人間の別の分野の叡智と智恵でなんとかしてくれ。　　なの？

科学やそれらに類するものを扱う側に問題があるから、不安や脅威はだんだん大きくなり、拡大し

科学やそれに類するものは素晴らしい。　だが、それが人間や人類の幸せをカバーできるものではない。

それは、別にある。　　　いかがですか ?