蜘蛛の糸

　株が下がり続けて居ます。ギリシャに端を発した金融不安が日本の株価に大きく影響して居ます。
　いま株屋さんは倒産の危機で必死です。何とか株を売買して貰わないと総崩れになりそうです。今朝９：３０頃から我が家の電話がひっ切り無しに鳴って居ます。全部証券会社からで、半分泣きべそかきながらの叫び声を挙げて居ます。本当に気の毒ですが、かと言って、電話の後ろで「猛烈なハッパをかける上司の声が聞えて来るようですが、我々としてもミスミス損をする訳にはいきません。此の１１時までのたった１時間ばかりで４本も電話が掛かって来ました。最早　一刻の猶予も出来ない程の切羽埋まった状態なのでしょう。たぶん　間も無く多くの証券マンと言われる人達が職を失って路頭に迷う事になるでしょう。
　然し　株にしても不動産にしても本来の「投資＝企業の発展・成長の資本として」の目的から、「投機＝銭儲け」へとずれて行って仕舞った経緯からすれば、この現象は当然の帰結と言えます。此の処　良く聞く「儲け話に絡んだ詐欺事件」にいとも簡単に引っかかるひとの多い事からしても、如何に銭儲けの亡者が、まるで芥川龍之介の「蜘蛛の糸」の様に蠢いているかと情けなくなります。

セレモニーだった！

　鳩ポッポちゃんには　沖縄問題も、日米合意も、福島大臣の更迭も所謂一つのセレモニーでしか無かったのですね。！
　彼には　沖縄の痛みも何もかも　段取り通りのセレモニーに過ぎませんから、沖縄県民の切実な泣声も、国民の叫び声も最早セレモニーが済んだ今となっては唯の雑音にしか聞こえないのでしょう。大した神経の持ち主と言えばそうですが、彼の様に先祖代々セレブの家柄に生まれ育てば当然の事でしょう。
　何しろ　彼がいくら他人に嘘をついても、陥れても、「御免なさい！」と一言いいさえすれば、あとはパパなりママなり執事や召使い達が、金と力で、尻拭いをして呉れた環境に棲息して来たのですから・・・
　だから　今更庶民達が怒り心頭に達して大声で叫べど彼には何故そうなるのか理解出来ないのです。国民の苦しみの声は鳩ポッポチャンには届きません。「あんた達　何してるの！？」

大臣更迭！？！

　鳩山さんは、福島消費者担当大臣の更迭を考え出した見たいですね。自分では決して物事を決められない人ですから、やっと周囲に其の空気が醸し出されて来た様子になったもので、「それでは・・・」と言う所でしょうか。それにしても決断力の無い人ですねぇ～鳩ポッポチャンは。
　ポイントは唯一つ、福島大臣を斬って、社民党が連立から抜けると参議院の与党の安定多数１２２議席が危うくなるからです。民主党１１６、国民新党６で併せて１２２のギリギリですから、１人でも欠席すればアウトの状態です。もし　そうなれば、亀井静香と言う優しい名前のうるさ型が、我が侭・やりたい放題を言い出すのは目に見て居ます。だから社民党の５議席に執着するのです。
　でも　一方では、社民党も万年資金欠乏病です。昔　成田委員長時代から、社会党の入居ビルを、家賃滞納で追い出されそうになる騒ぎを起こす程に貧乏なのです。最大のスポンサーの労働組合が弱体化して、其の存在自体が危うい時、とても社民党に資金を出せる状態では無いのです。従って　小沢・鳩山の両名に縋り付いて行くしかない！と　見られて居り、連立解消は無い！！と決めたのでしょう。
　国民の事なんか何も考えていません！！

敵前逃亡！！

　ジャパンサッカー監督　岡田武史がもう「敵前逃亡」を企ててお居ます。あの韓国との親善試合に０-２で完敗して、韓国に２連敗となった直後、然もワールドカップ出発直前になって、犬飼会長に「此の侭自分が監督を続けてもいいですか？」なんて＜進退伺い＞をして見たり、「此れでは勝てない！！」と泣きを見せたり、中村俊輔の怪我や諸々の不安要因を抱えての出発に当たって、本体会に惨敗して帰国した時のサポーター・メディアから＜猛烈な攻撃＞を恐れての予防線の積りでしょう。「岡田武史よ！！其れでも男か！！お前は！！」卑怯だぞ！！それなら最初から監督なんかやるな！！散々チヤホヤされていい気に成っておきながら何たるザマだ！！何だか腹が立って！腹が立って！・・・
　俊輔始め　選手達に「もう監督は頼れない！選手の自主ミーティングでする！！なんて言われているチームがほかにありますか！？！もう此れでは駄目です！！　川口キャプテンの言うとおり拙い監督です。然し　任命したのはアンタでしょう！？！
　サポーターの皆さん！南アフリカへ行くのは止めましょう！！治安が悪くて危険だし、チームは世界一弱いし、監督のやる気は無いし・・・お金の無駄遣いですよ！！

メディアの能力と責任

　司馬遼太郎のエッセイ集「司馬遼太郎が考えた事」の中で日本の歴史上の事柄に就いて度々鋭い指摘をされて居ます。その中でもメディアの能力と責任に就いてです。
　『先ず　古くは明治時代、日露戦争の時、当時のメディアと言えば新聞しか無かったが、其の新聞群の＜情報収集能力＞＜分析能力＞＜報道能力＞は、極めて稚拙であり、其れ等の無能力な為に、その後に起こした「太平洋戦争」へ大間違いの方向へ国民を誘導して仕舞った。
　当時既に、イギリスの新聞タイムスは、日本とロシアの戦力部分析を正確に取材して居り、「日本は　この戦争に勝つかもしれないが、ロシアの主力を殲滅する事は出来ない。」と報道して居る。所が　日本では其れ等の重要な情報の取材も、分析も、報道も出来て無かった。其れでロシアと言う大国と戦争をしたのだ。更に　其の間違えたままの状態を維持して欧米列国と第二次世界大戦へと突き進み、推定６００万人超もの犠牲者を作り出したのだ。』
　＜あやまち＞と言えば余りにも大き過ぎる＜あやまち＞です。＜無能力・怠慢＞と言えばとても許せない大罪です。
　こんにちのメディア（テレビ・ラジオ・新聞・インターネット等）の活動振りは果して如何なものでしょう？芸能・エンタメ・スポーツ等、安易な材料、大衆受けをばかり狙った方向に奔り、本来のメディアの有り方からずれた方向に行ってませんか！？！

考古学 其の六

　今日は静岡大学　滝沢　誠教授の「考古学　歴史と文化」の第六回「古環境を復元する」と言う講義がありました。
　古環境の復元に関連する分野は
　・動物学（古生物学）　動物相、狩猟対象、家畜化（動物考古学）
　・植物学　植物相、栽培植物
　・地質学　地形学　地質、地形環境
　・火山学・地震学　災害の範囲・影響（火山災害史）
　と　有りますが、この内で、動物学狩猟対象に注目すべき所が有ります。それは当時（石器時代）の人類は、既に、狩猟対象としてイノシシや鹿を其の対象にして居たのですが、成獣のオスだけを採るルールを守って居たと言う事です。つまり　資源保護の為にメスや子供を捕獲する事をしなかったと言う事実です。
　其処で思うのは、今の漁業の有り方です。かつてロシヤを始め、世界中から非難の的になった北方の鮭鱒漁業は、「日本漁船の為に海が空っぽになる」と言われました。其の遣り方は、先ず取り敢えず＜雑魚＞と言われる鮭鱒を満船に獲ります。そして魚価の高い＜銀鱒＞等を見付けると、満船にした＜雑魚＞を惜しげも無く海に捨てて、＜銀鱒＞を獲るのです。此れを度々繰り返して大儲けをした日本船団は意気揚々と港へ帰って行くのです。此れを見たロシヤから、再三の抗議には日本の農水省はノラリクラリと逃げて来ましたが、遂に逃げきれず、漁船の大幅減船に追い込まれました。「身から出た錆」で当然の成り行きです。そして今度は　クジラやマグロです。
　私達のご先祖様達が、３，０００年もの大昔から資源保護の努力をして来たのに、その後何の成長も有りません。恥ずかしい限りではありませんか

馬耳東風

　「馬耳東風」この言葉の出典は唐の詩人｛李白｝の「答王十二寒夜独有懐」詩に出て来る＜世の人達は頭を振って聞き入れない。まるで春風が馬の耳に吹く様なものである＞です。この言葉は、現在の鳩山首相にピッタリではないでしょうか！？！　
　鳩山さんは　超セレブの家に生まれ、その成長過程で「他人の心の痛み・悲しみ・悔しさ」を認識する神経部分の発育が出来なかったのでしょう。だから　他人を裏切っても、騙しても全然何とも感じなくて、ケロリとして居られるのです。そして　他人がどんなに酷い被害を受けても、傷ついても、口頭で「お詫び」をすれば何時もアッサリ赦されるものだ、と信じて居るのです。彼の周囲の人達は（パパも、ママも、爺やたちも）何時でも誰でもみんなそうして来たのです。だから　沖縄の皆さんも、日本国民の皆さんも「ボクがお詫びしたのになんでこんなに文句を言うんだろう？変じゃない！！」と思って居るでしょう。「由紀夫チャン！ヘンなのはお前じゃ！！！」

 

母のお喋り

　草柳大蔵の「午前８時のメッセージ９９話」と言う本を読みました。これは平成１２年４月から１３年３月まで、毎週日曜日の朝、午前８時から１５分間放送した「教育に関するメッセージ」を静岡新聞社発行の本に纏めたものです。
　その中で「参観会で私語を止めないお母さん」と言う項目が有りまして、私にも其の状況に遭遇した経験が有りまして、つい深刻に読んで仕舞いました。
　其の内容は『教育現場では、先生達の志気が挙がらないと言います。其の原因は、今の父親や母親は、子供を学校に預けて仕舞ったら、あとは野となれ山となれと感じる事が多くクサクサして来るそうです。
　授業参観の日に、お母さん方がワーッとやって来て、子供たちが授業を受けて居る教室の廊下をガムを噛みながらガヤガヤと通るのです。「少し静かにして欲しい、こう言う親達の元で此の子達は育てられて居るのか、と思ったら、どんなに学校で躾や秩序の事を言っても空しくなる」と思うのです。』
　此の様になった原因に就いて、草柳大蔵さんはこのメッセージの一番大事な事柄なのに一言も言及して居なくて、ただ現象を嘆いてばかり居ます。此れでは折角のメッセージの価値が有りません。只の評論家の雑文に過ぎません。草柳さんには此の原因と其の対策にまで踏み込んだ内要の本にして欲しかったと思い残念に思います。
　私は　「お母さん達の不遠慮私語の原因」は３歳迄の子育て・躾の仕方だと思います。つまり　＜此のお母さん達自身の３歳までの育てられ方に問題が有った＞のです。
　此のお母さん達の３歳までの幼児期に、両親が（特に母親）働いて居て、非常に寂しい思いに晒されたのです。其の幼児期は人間としての人格の８０～９０％が形成されると言います。其の時期に抱っこもされず、話し相手にもなって貰えない幼児の寂しさ・悲しさが、こう言う爆発的お喋りの原因であり、大人になり母親になっても治らないトラウマになって居ると思うのです。
　勿論　母親が働かなければならない諸条件が有るでしょう。然し　子供達は寂しいのです。母親に温もりを求めて居るのです。それも切実に・必死に求めて居るのです。だから自分が寂い・悲しい思いをした経験を思い出して、何とか自分の子供にはそんな思いをさせない工夫をお父さんと相談して何とか実現して欲しい、と思う次第です。

ジャパンサッカー

　ジャパンサッカー　愈々南アフリカＷカップに行きますね。でも　期待は出来ません。予選リーグの突破は１００％出来ないでしょう。
　その理由は、言うまでも無く他チームに比べて格段にモチベーションが違います。其の違い方を例えて表現すれば、飢えた猛獣と、鳩ポッポ或いはオバマ大統領と、鳩ポッポの違いです。片や＜負けたら明日からの人生は無い連中＞と＜負けても明日からの人生に何も関係ない呑気な連中＞です。
　多分　一つも勝てなくて惨めな姿で帰って来るでしょう。其れでも口だけは達者ですから、監督の岡チャンセンセは言うでしょうね「次に繋がる課題が見つかった」なんて！
　「お前ら　何をしに行ったんじゃ！！！　フザケルナ！バカヤロー！！」　帰って来たら、怒鳴りつけてやりましょう。そして腐ったトマトを投げつけてやりましょう！覚悟してろよっ！！！

非情な女！？

　久し振りにお逢いした奥様の話題です。
　其の一人息子さんは非常に優秀で、地元の有名進学高校を卒業、東京の一流私大を卒業して、超難関の一流商社に就職されましたエリート中のエリートです。そして素晴らしい伴侶にめぐり合い幸せな結婚をしました。なんでもマスコミ関係に勤めるキャリヤウーマンだと言う事でした。
　幸せな結婚生活で、可愛い可愛い長女が誕生しました。ところが　奥さんが「此の子は何もかもあなたにソックリです。こんな子を育てるのは嫌です！！」と言うと其の子を置いて家を出て行っちゃったと言う事です。
　この厳しい仕事サバイバル時代に、男手で東京で乳飲み子を抱えての勤務は大変な困難な事です。このエリートは困り果てまして、仕方なく子供を実家の母に預けて東京で勤務を続けて居ます。
　此のエリート夫婦に何が有ったのかは分かりません。が　此の夫婦は我が子の将来を考えた事は無いのでしょうか？　特に母となった女性は、子供にとって母は何ものにも代え難い存在であって、其れを思えば＜こんな子を育てるのは嫌です！！＞なんて台詞が出る事自体が信じられませんし、我が子を置いてサッサと出て行くと言う行動が信じられません。この女性は　どれ程頭が良くて、仕事をバリバリこなす優秀な人かも知れませんが、人間として、女として失格です。

知事 キレた！

　口蹄疫の感染拡大を受け、宮崎県の東国原英夫知事は１８日、非常事態宣言を発表。
　『我々は毎日寝ずに話している。（マスコミは）対応が甘かったとか、防疫措置がどうかとかいうが、一生懸命やっている」と時折涙を浮かべ、いら立ちをあらわにした。
　記者会見で、今後の防疫について方法や時期を重ねて問われた知事は、顔を紅潮させて「帰ります。ケンカを売っているのはそっちだ」と声を荒らげ、席を立つ場面も。再び席に戻り、その後の質問に「封じ込めに失敗したとは思っていない。感染源は多岐にわたり、 完璧 ( かんぺき ) なディフェンス（防御）はできない」と強調した。
　非常事態宣言では、畜産関係者に対し不要不急の外出自粛や消毒の徹底を要請。全県民に対しても公共施設での消毒徹底や、不特定多数の人が集まるイベントの自粛などを求めている。』
　テレビの画面で見る限り、この記者会見で記者達の態度は、余りにも執拗に東国原知事に「対策・対策！！どうする？どうする？」と迫り過ぎでした。知事も其の対策に不眠不休で苦慮して居る最中で、そんなに言われても困るのでしょう、まるで　悪さをした子供に「どうして？どうして？」と息もつかせずに詰め寄るの母親と同じですから、遂にキレました。寧ろ「鳩山さんや、小沢さんにその勢いで迫って見ろ！！」と言いたかったのではないでしょうか！？！

 

考古学 其の５

　昨日１８日　静岡大学の滝沢先生の考古学「歴史と文化」第５回講義がありました。今回のテーマは「モノの機能を考える」でした。
　最初に出土品の現物の土器を見せられまして、「此れは＜ハソウ＞と言う物です。どんな目的で使うう物でしょう？」と言う問題を出されました。ハソウとは瓦偏に泉と書きます。
　先生に指された女子学生は、急須に似た形から「お湯を注ぐものだと思います」と答えて居ましたが、だいたい其れに間違いは無い様でした。
　つまり　土器の形態から一般的な様と・機能の推定は可能ですが、同じ形態でも、違う用途・機能の同形異種の物もあり、常識的・経験的推定の問題点が有る。
　代表的な例として、昭和５年（１９３０年）埼玉県熊谷市で２体見つかった「踊る埴輪」（写真のもの）です。シンプルな形で、右手を下に、左手を上に挙げて居る姿が丁度踊りを踊って居る様に見える事から「踊る埴輪」と永年思われて来ましたが、１９９６年埼玉県行田市の塚田良通さんが異を唱えました。その根拠は、此の埴輪の出土場所の傍から馬の埴輪が多く出土して居る事、そして　此の埴輪が、シンプルな出来で、差ほど身分の高い人を模したのでは無さそうな事から、此の埴輪は「踊る埴輪」では無くて、「馬曳き」ではないか？というもので、それで　今迄の定説に異を唱えたのです。此れには未だ決定的な断定は出来ませんが、此の様に永年の定説と言っても異論が出て来る事が有るのです。だから　考古学は面白いのでしょう。

ゴミ拾い

　『ごみ拾いを競技として楽しむ「スポーツごみ拾い大会」が１５日、浜松市の中心市街地で行われ、参加した同市内の企業の新入社員らが街の美化を通じて交流を深めた。　複数のチームを作り、制限時間内に拾ったごみの量と質でポイントを争う。ごみは６種類に分別し、必ず集団で行動し、走ってはいけないなどのルールがある。２００８年５月に発足した「日本スポーツごみ拾い連盟」が全国で普及を進めており、浜松での開催は全国で１１番目、県内では初めてとなる。』
　こんな記事を見つけました。いいことですね！！何かと言うとカッコイイ事を遣りたがり、所謂３Ｋ（キツイ・キタナイ・キケン）を嫌う風潮の昨今、新人教育の一環としてこう言うイベントをする企業に敬意をはらいます。

ミゼット！！

　懐かしのミゼット！　ダイハツの軽三輪トラック「ミゼット」です。確か関西のお笑芸人大村昆さんが面白おかしくコマーシャルををやって居たのを思い出しました。
　私の幼馴染と言うか、大分先輩に銭湯の一人息子が居まして、愛用の自家用車でした。彼は　其の愛用自家用車で、銭湯の燃料の薪を集めに街を走り回って居ました。当時は　銭湯の燃料として薪が使われて居まして、街の木工所などから薪になる木の屑などを貰って来るのです。車体に大きく「○○銭湯」と書いたミゼットで薪を集めて回る格好は誠にユーモラスで、「先輩！コンニチハ！」と声をかけると「ヨォ！」と野太い声を返して呉れました。
　其の先輩は無類の女好きで、当時は既に「売春防止法」と言う極悪法で、赤線が廃止になって居ました旧遊郭に毎晩せっせと通っていました。然も「○○銭湯」と墨痕鮮やかに大書したミゼットに載って。だから　もう有名になって仕舞いまして、からすの鳴かない日は有っても「風呂屋のミゼット」を見ない日は無い！とまで言われました。
　ところがある日、○○銭湯に行ってみますと、其の先輩が風呂桶に腰掛けてションボリして居ます。訳を聞いてみますと蚊の鳴く様な声で、「俺はもう駄目だ！もう死ぬしかない！」と言います。穏やかでは有りませんから、根掘り葉掘り嫌がる先輩から聞き出しましたら、どうやら病気を貰って仕舞ったらしいのです。「此の事がオフクロにばれたら俺はもうお終いだ！アア～！どうしよう！？」と言って泣くのです。
　仕方が無いから「産婦人科医院」に連れて行きました。そしてペニシリンを１本注射して「ハイＯＫ！！」と先生に言われた時の先輩の嬉しそうな顔が未だ忘れられません。
　其の夜　例の場所にまた「○○銭湯」のミゼットが駐車していた、と聞いた時、もうあいた口が塞がりませんでした。

なんくるないさぁ～

　５月１５日日は沖縄が本土復帰をっした記念日です。１９７２年５月１５日から３８年になります。然し　大手新聞各社共此の事を殆ど大きく報道して居ません。どうしてでしょう？
　沖縄が本土復帰して間もない頃、本土から多くの中小企業が沖縄に進出しました。政府等の奨励策も有って、みんな競い合って行きました。が　どう言う訳かみんな直ぐ戻って来て仕舞いました。訳を聞くと口を揃えて同じ事を言いました「沖縄県人は信用出来ない！酷い目に逢った！！」其の内の一人、私の友人に詳しい話を聞いて分かりました。
　歴史と文化が大きく違うのです。本土の人間　＜倭（やまと）＞は「弥生式稲作民族」です。此れは　籾撒きから、田の水張り、雑草取り、と収穫まで八十八の工程を年間スケジュールを決めて、集団で作業を分かち合い、手抜きせず、助け合い続けなければなりません。其の為に厳しいルールが有って、其れを一人が怠慢で脱落すると一村が全滅の危機に瀕する事有るのです。だから脱落者には＜村八分＞と言う激しい制裁が加えられるのです。其れでも　冷害・天災などで悲惨な目に逢う事も少なからず有りました。そして　倭の歴史は、２，７００年続いてこんにちまで来たのです。
　沖縄は違います。沖縄はポリネシアンです。だから　生きる為に＜倭の様な厳しいルールの集団で、死に物狂いの努力＞をする必要が無かったのです。
　それで　本土からの進出企業が、「正規の品質の、正規の数を、正規の納期通りに作って納める様に」幾ら指示しても出来ませんでした。不良品が出ても、納期が遅れても、夕方になると誰も居なくなり、社長が探しにゆけば、既に酒を飲んで踊って居る始末で、工場に戻って仕事をつづける様に言っても笑って「なんくるないさぁ～」と相手にされない状態だったそうです。
　つまり　此処に大いなる誤解があったのです。ポリネシアンに対して、倭の厳しい文化・風土を無理矢理押しつけた事が、斯様な問題をおこして、大きなしこりを残して仕舞ったのです。
　恐らく　今の日本国民の多くに其の時の＜大いなる誤解＞が心に残って居るのかも知れません。