梅干し

毎年恒例の梅干し作り。
いつもは6～8kgくらいだったけど、今年はドーンと20kgも漬ける予定。
売るほどできます。

半分は赤シソで、半分はシソを入れずに天然色でつくる。

一人でやると気が遠くなるので
夫と共同作業。私は、シソの葉とりと干すのを担当。

今年は7月から台風が来たりして3日続けて晴天、という
ことがなかなかない。

半分はお盆前に干したけど、あとの半分はどうしよう。
いくらなんでも9月になりそうなので無理やり干した。
今日はにわか雨が２回。家の中に出したり入れたり大忙し。

しかも田舎暮らしのときと違って、時間帯に応じて太陽と一緒にザルを移動させる。

午前中は玄関前。午後からはベランダ。
大きなザルを２回に分けてエッチラオッチラよいこらしょ～、と運ぶ。

塩をふいた梅をひっくり返すのは、至福のとき。
ゆったりとノスタルジック。贅沢な時間を味わう。

あぁ、プクプクの梅さん、もうすぐシワシワになるのね・・・
なんていいながらいじってると、近所の人が声をかけてくれる。

「あ、干してはる～」「えぇなぁ、梅干し」「あら、珍しい、梅干し干してはる」
３人も通った。

そういえば、去年は、車の上で梅干し干してて、上にのっけたまま保育園のお迎えに
行ってしまったっけ。今年はそんな失敗はしないように気をつけよう。

ちらし～その２～

こちらは9月23日『秋のおやこライブ』のちらし。
文字を緑と紫の２色刷りにしてみました。


遊びにきてね。
お申し込みはこちらですよ～。

http://hikidashi-ws.jimdo.com/entry/

ちらし

柏書房の方がきれいなちらしを作ってくださいました。

レジス・ドゥブレ

フランスの哲学者レジス・ドゥブレの本を読んでいる。
『大惨事の「正しい使い方」』（仮）。

Régis Debray, Du bon usage des catastrophes, gallimard, 2011.

東日本大震災と福島の原発問題の後に書かれた本。

大惨事は、今にはじまったことではない。

3000年前、旧約聖書の時代から
現代にいたるまで、大洪水や大量虐殺、大飢饉やペストなど、
枚挙にいとまがない。

そして人間はそれにどう対処してきたか、その心理状況は、
新石器時代くらいから変わらない。

政治の力が弱まって、大惨事のときこそ、預言者が台頭する。
今の日本の状況にもあてはまる。預言者のような人が水を得た魚のように
発言する場面は多々ある。でも、それが本物の預言者かどうかは
なかなかすぐにはわからない。

＊＊＊

レジスドゥブレを読むおもしろさと難しさとは、
その教養の広さ、よく消化された教養が、時空を越えて書かれているところに
ある。
キリスト教の文脈の中で、
東西の宗教、文学、地理、歴史、哲学、コンピューター用語に加えて俗語が、
ジャンルを越えて自在に登場する。

旧約聖書の人物とオバマ大統領が、ゴビ砂漠とパリの有名なカフェが並べられる。

ときどきめまいを覚えながら、クラクラ夏ばての頭にむち打って
フランス語を読み進めるのは修行である。