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| 荘子：逍遥遊第一（６） 湯 之 問 棘 也 是 已 。 窮 髮 之 北 有 冥 海 者 ， 天 池 也 。 有 魚 焉 ， 其 廣 數 千 里， 未 有 知 其 脩 者 ， 其 名 為 鯤 。 有 鳥 焉 ， 其 名 為 鵬 ， 背 若 太 山 ， 翼 若 垂 天 之 雲 ， 摶 扶 搖 羊 角 而 上 者 九 萬 里 ， 絶 雲 氣 ， 負 青 天 ， 然 后 圖 南 ， 且 適 南 冥 也 。 斥 鷃 笑 之 曰 ： 「彼 且 奚 適 也 ？ 我 騰 躍 而 上 ， 不 過 數 仞 而 下 ， 翱 翔 蓬 蒿 之 間 ， 此 亦 飛 之 至 也 ， 而 彼 且 奚 適 也 ？ 」 此 小 大 之 辯 也 。 |
湯（トウ）の棘（キョク）に問えることも、是（こ）れのみ。窮髮（キュウハツ）の北に冥海（メイカイ）なるものあり。天池（テンチ）なり。魚あり、その広さ数千里。未（いま）だ其の脩（なが）さを知る者あらず。其の名を鯤（コン）と為す。鳥あり、其の名を鵬（ホウ）と為す。背（せ）は泰山（タイザン）の若（ごと）く、翼は垂天（スイテン）の雲の若し。扶搖（フヨウ・つむじかぜ）に摶（はう）ち羊角（ヨウカク）して上ること九万里、雲気（ウンキ）を絶（こ）え、青天を負いて然る後に南せんことを図（はか）り、且（まさ）に南冥（ナンメイ）に適（ゆ）かんとするなり。
斥鷃（セキアン）これを笑いて曰わく、「彼且（まさ）に奚（いず）くに適（ゆ）かんとするや。我れ騰躍（トウヤク）して上るも数仞（スウジン）に過ぎずして下（お）ち、蓬蒿（ホウコウ）の間に翱翔（コウショウ）す。此（こ）れも亦（ま）た飛ぶの至りなり。而るを彼且（まさ）に奚（いず）くに適（ゆ）かんとするや」と。
此（こ）れ小大の辯（ベン・ちがい）なり。
草木も生ぜぬ、北極付近の不毛の地に波冥（くら）き海がある、天の池である。そこに魚がいて、その体の広さは数千里、その長さは誰にも見当がつかない。その名は鯤（コン）という。そこにはまた鳥がいて、その名は鵬（ホウ）という。背中はまるで泰山のようであり、翼は大空いっぱいに広がった雲のようである。さてこの大鵬は、はげしいつむじ風にはばたくと、くるくると螺旋（ラセン）を描いて九万里もの上空に舞い上がり、雲気の層を越え出て青い大空を背負うと、そこで始めて南方を目ざして南の冥（くら）き海にゆこうとするのである。
斥鷃（うずら）がそれを笑っていうには、「あいつはいったいどこへ行こうとするのだ。おれは力いっぱい跳躍して飛び上がっても五・六仞（ジン）の高さで落ちてしまい、つる草［金谷治 釈］のしげみの中を飛びまわる。これだってすごい飛び方なんだ。それなのに、あいつはいったいどこへ行こうとするのだ」と。
これが小さいものと大きいものとの見解の相違である。
※窮髪（キュウハツ）
きわめて遠くへんぴで草木のはえない土地。不毛の地。
「窮髪とは北方無毛の地」─ 『釈文』崔?（サイセン）説
※窮
■音
【漢音】キュウ 【呉音】グ、グウ
■解字
会意兼形声。「穴(あな)+音符躬(キュウ・かがむ、曲げる)」で、曲がりくねって先がつかえた穴。
■意味
(1)きわまる(きはまる)。物事がぎりぎりのところまでいってつかえる。
また、いきづまって動きがとれない。おしつまったさま。
「図窮而匕首見=図窮まりて而匕首見はる」〔史記・荊軻〕
「君子固窮=君子は固より窮す」〔論語・衛霊公〕
(2)生活が行きづまっている。
(3)きわめる(きはむ)。ぎりぎりのところまでやり尽くす。つきつめる。さいごまで見とどける。
「窮理=理を窮む」
「上窮碧落下黄泉=上は碧落を窮め下は黄泉」〔白居易・長恨歌〕
(4)行きづまり。いちばん奥の所。はて。へんぴないなか。
「窮極」「窮棲(キュウセイ)」
(5)「無窮(ムキュウ)」「不窮(フキュウ)」とは、どこまでいってもつかえ止まらないこと。
※脩
■音
【漢音】シュウ 【呉音】ス、 シュ
【訓読み】ほじし, おさめる, ながい
■解字
会意。攸(ユウ)は、人の背に細ながく水を流すさま。脩は「肉+攸」で、細ながく引きさいた肉。
■単語家族
秀(すらりと細ながい)・痩(ソウ・細ながくやせた)などと同系。
■意味
(1)ほじし。肉をほして細ながくさいたもの。
▼訓の「ほじし」は、「干したしし(肉)」のつづまったもの。
「束脩(ソクシュウ)(先生へのお礼。生徒が先生に対する月謝には、脩を束ねて用いた)」
▼「自行束脩以上吾未嘗無誨焉=束脩を行ふより以上は吾いまだ嘗て誨（おし）ふること無くんばあらず」〔論語・述而〕
(2)おさめる(をさむ)。ながい(ながし)。すらりと姿を整える。すらりと細ながい。はるかに遠い。
▼修に当てた用法。
※斥鷃（セキアン）
うずら、みそさざいに似た小鳥の一種。
※騰躍（トウヤク）
おどりあがる。
■音
【漢音】ジン 【呉音】ニン
■解字
会意兼形声。刃は、刀の刃にあたる部分を丶印で示した指事文字。仞は「人+音符刃(ジン)」。
高さ・深さをはかるとき、からだを横にねじ曲げ、右手を上に左手を下に伸ばすと、半月形のD型となる。その弦(右手先から左手先まで)は、手尺ではかって七尺になる。半月形は刀に似ており、その弦は刀の刃にあたる部分だから、これを仞(ジン)という。
■意味
深さや高さの単位。一仞は、周代の七尺(一尺は二二・五センチメートル)にあたる。
▼「九仞功虧一簣（キュウジンのコウをイッキにかく）」
※翱翔（コウショウ）
鳥が高く飛びまわる。思うままに得意にふるまう。
※蓬蒿（ホウコウ）
「蓬」・「蒿」、両者とも「よもぎ」のこと。
※辯（弁）
■音
【呉音】ベン 【漢音】ヘン
■解字
会意。弁は、冠の形に両手を加えたもの。ベンという語は被(ヒ・かぶる)・蔽(ヘイ・おおう)などと同系。
▼辨は「辛(刃物)二つ+刀」、辯は「辛(刃物)二つ+言」、瓣は「辛(刃物)二つ+瓜」の会意文字で、刃物や刀で物事や瓜を切りわけることをあらわす。
■意味
わける(わく)。わかつ。わきまえる(わきまふ)。けじめをつけてわける。
⇒ [逍遥遊第一()]