中唐期の詩人、李賀に「贈陳商」（陳商に贈る）の一編がある。
長安有男兒 長安に男児有り
二十心已朽 二十にして心已に朽ちたり
楞伽堆案前 楞伽 案前に堆く
楚辭繋肘後 楚辞 肘後に繋る
人生有窮拙 人生 窮拙有り
日暮聊飲酒 日暮 聊か酒を飲む
＊
「二十にして心已に朽ちたり」は、暗い時代の日本人の心に響く。
粕谷一希は、遠藤麟一朗と「世代」の人々を描くにあたり、書名をここから採用した【注１】。
粕谷はしかし、典拠を知らぬまま採ったらしい。このあたりの事情について、高田里惠子は次のように書く【注２】。
＜本の題名は、いいだもも【注３】が亡き友「エンリン」の生涯を指して、「長安ニオノコアリ、ヨワイ二十（ハタチ）ニシテ、心スデニ朽チタリ」と言ったことに由来する。「いささか、気楽な酒が廻っていたのか、私はその詩の出所も知らぬまま、ヨワイ二十（ハタチ）ニシテ、心スデニ朽チタリという一句に、強烈なイマジネーションを掻き立てられる想いがした＞（ｐｐ．２５８－２５９）
ところで、ここでいう暗い時代とは具体的には戦前を指すが、実のところ戦前に限った話ではないだろう。２１世紀日本でも、戦前とは別の「時代閉塞の現状」を目の当たりにして、二十にして心朽ちる若者は少なくあるまい。
【注１】粕谷一希『二十歳にして心朽ちたり －－遠藤麟一朗と「世代」の人々』（(洋泉社ＭＣ新書、２００７）
【注２】高田里惠子『学歴・階級・軍隊―高学歴兵士たちの憂鬱な日常』（中公新書、２００８）
【注３】本名：飯田桃。１９４４（昭和１９）年、現・東京都港区にて出生。東京帝国大学法学部入学。同期に三島由紀夫がいたが、互いに面識はなかった。戦後まもなく、一高生を中心に全国の大学や高校をつなぐ同人誌世代」の創刊に参加。処女作はゾルゲ事件を背景に１９４０年代を描いた『斥候（ものみ）よ、夜はなお長きや』（河出書房新社、１９６１）、序文は松田道雄。１９６０年代後半はベ平連の活動を支え、思想の科学研究会で活動。
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長安有男兒 長安に男児有り
二十心已朽 二十にして心已に朽ちたり
楞伽堆案前 楞伽 案前に堆く
楚辭繋肘後 楚辞 肘後に繋る
人生有窮拙 人生 窮拙有り
日暮聊飲酒 日暮 聊か酒を飲む
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「二十にして心已に朽ちたり」は、暗い時代の日本人の心に響く。
粕谷一希は、遠藤麟一朗と「世代」の人々を描くにあたり、書名をここから採用した【注１】。
粕谷はしかし、典拠を知らぬまま採ったらしい。このあたりの事情について、高田里惠子は次のように書く【注２】。
＜本の題名は、いいだもも【注３】が亡き友「エンリン」の生涯を指して、「長安ニオノコアリ、ヨワイ二十（ハタチ）ニシテ、心スデニ朽チタリ」と言ったことに由来する。「いささか、気楽な酒が廻っていたのか、私はその詩の出所も知らぬまま、ヨワイ二十（ハタチ）ニシテ、心スデニ朽チタリという一句に、強烈なイマジネーションを掻き立てられる想いがした＞（ｐｐ．２５８－２５９）
ところで、ここでいう暗い時代とは具体的には戦前を指すが、実のところ戦前に限った話ではないだろう。２１世紀日本でも、戦前とは別の「時代閉塞の現状」を目の当たりにして、二十にして心朽ちる若者は少なくあるまい。
【注１】粕谷一希『二十歳にして心朽ちたり －－遠藤麟一朗と「世代」の人々』（(洋泉社ＭＣ新書、２００７）
【注２】高田里惠子『学歴・階級・軍隊―高学歴兵士たちの憂鬱な日常』（中公新書、２００８）
【注３】本名：飯田桃。１９４４（昭和１９）年、現・東京都港区にて出生。東京帝国大学法学部入学。同期に三島由紀夫がいたが、互いに面識はなかった。戦後まもなく、一高生を中心に全国の大学や高校をつなぐ同人誌世代」の創刊に参加。処女作はゾルゲ事件を背景に１９４０年代を描いた『斥候（ものみ）よ、夜はなお長きや』（河出書房新社、１９６１）、序文は松田道雄。１９６０年代後半はベ平連の活動を支え、思想の科学研究会で活動。
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