@28ban 『予参言』有無、夜の本堂大師堂で二時間程読経。独りで読経の時はストーブ点けて無いので、なかなかの寒さだ。
@28ban 『奇巌紋』凡ゆる生き物が狩られ捕られ増やされ食べられ交換され売られ買われ使われ捨てられて来た、食料のみ労働力のみ愛玩のみ油のみ毛皮のみ角のみ牙のみ実験のみ目的は其他様々色々多種多様多岐在り、扱いも神様の変わり身化身御使い供養塔建立丁重な扱いから粗末な扱い迄様々在り、自他は何れか。
#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #悩み相談 #セクシャルマイノリティ #LGBT #神仏習合 #土着土俗
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『北海道詩人・中家金太郎の作品』【五十年後】▼朝飯時の大空は用便中の雑多な航空機でにぎわうがあれら汚らわしきものども陽光の中に雲消霧散して燦たる朝暾とともに長閑にして希望多きものがあったヘリコプター並びにオートジャイロは停止中に用便をしてはならぬという法令が出るに決っている
【蛆狼狽】
▼あれら もさもさと屎(くそ)の上這いまわり
すりへらぬとは憎さも憎し拙者下痢となる
それは熱屎である
滝の如し蛆虫押し流され
熱さに耐えず 伸縮して遁走す拙者一気に満腹を空しうして快適たり
蛆虫めらに一矢放って
唇辺にやりにやり 心豊けし
【スピロヘータ・パリーダ昇天】
▼
ここに愛欲ありき 恋ありき 痴話口説ありき
今や人の鼻を あか鼻にし
而してとろけさせ むしりとる
恥しき部分を糜乱させ
肉体をじぐじぐと崩し
有為の人々を絶望させる
六百六号を あざ嗤い
天下併呑の勢いもて
尿屎とともに 悪臭傲然出発
春の土にしばし
偶偶 神へ昇天して
花花草草を育てる
『北海道詩人・佐川ちか作品』【昆虫】
▼昆虫が電流のやうな速度で繁殖した。
地殻の腫物をなめつくした。
美麗な衣裳を裏返して、都会の夜は女のやうに眠つた。
私はいま殻を乾す。
鱗のやうな皮膚は金属のやうに冷たいのである。
顔半面を塗りつぶしたこの秘密をたれもしつてはゐないのだ。
※80年代ハードパンクの如き詩人が、かつて北海道にも居た…。是から北海道和人文化も、地元今現在居る場所地域の寺社建築彫刻や逸話や詩人・小説・芸術・音楽・其の他を再評価再発見採掘する時代に……
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【蛆狼狽】
▼あれら もさもさと屎(くそ)の上這いまわり
すりへらぬとは憎さも憎し拙者下痢となる
それは熱屎である
滝の如し蛆虫押し流され
熱さに耐えず 伸縮して遁走す拙者一気に満腹を空しうして快適たり
蛆虫めらに一矢放って
唇辺にやりにやり 心豊けし
【スピロヘータ・パリーダ昇天】
▼
ここに愛欲ありき 恋ありき 痴話口説ありき
今や人の鼻を あか鼻にし
而してとろけさせ むしりとる
恥しき部分を糜乱させ
肉体をじぐじぐと崩し
有為の人々を絶望させる
六百六号を あざ嗤い
天下併呑の勢いもて
尿屎とともに 悪臭傲然出発
春の土にしばし
偶偶 神へ昇天して
花花草草を育てる
『北海道詩人・佐川ちか作品』【昆虫】
▼昆虫が電流のやうな速度で繁殖した。
地殻の腫物をなめつくした。
美麗な衣裳を裏返して、都会の夜は女のやうに眠つた。
私はいま殻を乾す。
鱗のやうな皮膚は金属のやうに冷たいのである。
顔半面を塗りつぶしたこの秘密をたれもしつてはゐないのだ。
※80年代ハードパンクの如き詩人が、かつて北海道にも居た…。是から北海道和人文化も、地元今現在居る場所地域の寺社建築彫刻や逸話や詩人・小説・芸術・音楽・其の他を再評価再発見採掘する時代に……
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@28ban 『予参言』生前や若い頃や全盛期は、国でも地域でも業界でもマイナーストリート系インディーズアングラアバンギャルドアウトサイダーの扱いで、其の後に定番の様に成る事は結構ある。中原中也・山頭火・宮澤賢治がそうだ…。ランボー・ボードレールがそうだ…。当時に感性認められる奴はセンスがある。
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※「自分に此のセンスが在るか？周囲に此のセンスが在るか？地元内の歴史に此のセンスが在るか？他地域の歴史に此のセンスが在るか？国レベルの歴史に此のセンスが在るか？外国や世界レベルに此のセンスが在るか？」を、芸術・演劇・舞踊・文学・音楽・写真・映像・其の他から、考えて観る……
是は政治経済軍事信仰思想福祉環境文化でも当てはまる……
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是は政治経済軍事信仰思想福祉環境文化でも当てはまる……
@28ban 『予参言』小学校以来の友人Ａと友人Ｂは、北海道に居た時とはだいぶ変わったと言える。「本州に同化したって事よ♪」とオレが言うと、電話の向こうでそれぞれ苦笑いをして居た。本州暮らしで本州環境に慣れ刷り込まれ伝統派の神社仏閣や神道仏教にまるで抵抗が無く為って居た訳である。
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