社交ダンス奮闘記in岡山 第二章 第139回

爺ィが炬燵で惰眠をむさぼっておりましたら電話がおました・・・
いきなり、六文って今だといくらなんでィ？
せっかく続きをまってる同輩を待たせるんじゃね~わ・・・
年寄りは気が短いんじゃ・・・
と、ハッパを掛けられましたわ・・・＾０＾
確かに、気が短く、睡眠も短く、ついでにトイレも近く、長いのは、愚痴と説教というのが年寄りの定番と言われておりまする・・・
爺ィもその範疇に入ってるかもなぁ・・・－０－
イケン待たせてしもうた・・・

六文は今でいうと、約200円位でおます・・・
いまどきその値段で乗せてくれるなんて、良心的だわなぁ・・・
TDLやUFJの乗車料の高い事、高い事・・・
コホン・・今日はよう脱線するわ・・・あい、スマンm(-0-)m
えー地獄という概念は古くから有るらしいんですが、亡くなったら空の果て、海の彼方に行くという土着の宗教間、あるいは輸入した仏教の経典等ごちゃごちゃしてたのを一本化したのは、平安時代中期の「源信」がまとめた「往生要集」という本に行き着きまする・・・
いわば、地獄のガイドブックとも云うべきものですが、その後の時代では、空想、妄想が入り交り、地獄をおちょくりまくっておりまする・・・
例えば、平賀源内の「根南志具左」では、罪人増加による土地不足を嘆く男色の閻魔、梅園堂の「元禄太平記」では地獄にも色町がある・・・山東京伝の「奇事中洲話」では閻魔はボケて引退してしまう・・・
「お血脈」では免罪符の発行のせいで、地獄に人間がこなくなり、開店休業状態に追い込まれるなんてやりたい放題ですわ・・・－０－
もっとおちょくってる本も有りますが、書くのがはばかる内容なので、割愛・・・
地獄にはおどろおどろしい名前がついた場所が多々ありますが、
ほんらい日本の地獄の概念は、減罪する所と云われておりまする・・・
本質的には、救いの場で、きちんとお勤めして、浄土に行くなり、生まれ変わる準備をする場所なんですわ・・・
平賀源内等、嘘八百書きやがって・・・と、怒るご仁もいられますが、誰も行った事もなければ、帰ってきた方もいないので、嘘八百ときめつけるのもなぁ・・・－０－
ただ、嘘を付けばバチがあたると云いまする・・・
落語では、嘘をつく事を三味線を弾く、と云いますが、三味線は、バチでたたかれますわなぁ・・・
おあとがよろしいようで・・・＾０＾